會內測驗：台灣文學(早期) -阿摩線上測驗

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會內測驗：台灣文學(早期)

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1(D).

42. 以下何者不是日治時期臺灣三大詩社？
(A)瀛社
(B)櫟社
(C)南社
(D)蓮社。

2(C).

著有《臺灣竹枝詞》四十首及《嶺雲海日樓詩鈔》的作者是
(A)丘逢甲
(B)沈光文
(C)連雅堂
(D)許南英

3(C).

45. 郁永河《裨海紀遊》：「明日拉顧君偕往，坐莽葛中」，句中「莽葛」意謂：
(A)小花轎
(B)牛車
(C)獨木舟
(D)草船。

4(B).

下列哪一本書是與台灣有關之遊記？
(A)劉鶚《老殘遊記》
(B)郁永河《裨海記遊》
(C)徐宏祖《徐霞客遊記》
(D)江日昇《台灣外記》。

5(C).

36、下列哪一本書是與臺灣有關之遊記？
(A)劉鶚《老殘遊記》
(B)余秋雨《山居筆記》
(C)郁永河《裨海記遊》
(D)徐宏祖《徐霞客遊記》

6(D).

「同群擔負行，野花頭插滿。」這是沈光文的詩句，旨在描述什麼？
(A)平埔族勇士
(B)平埔族婦女
(C)平埔族孩童
(D)平埔族的狩獵情形。

7(D).

26.以下有關作者與書名何者有誤﹖
(A)郁永河/《裨海紀遊》
(B)劉鶚/《鐵雲藏龜》
(C)葉石濤/《臺灣文學入門》
(D)梁啟超/《臺灣語典》。

8(D).

22.最早由大陸來台長期定居，且有「海東文獻初祖」、「開台文化祖師」之稱的「台灣第一士大夫」是
(A)沈光文
(B)郁永河
(C)林占梅
(D)丘逢甲。

9(A).

11. 《裨海紀遊》一書又名《採硫日記》，是目前所存最早、內容最豐富的一本臺灣遊記，其作者是誰？
(A)郁永河
(B)沈光文
(C)丘逢甲
(D)林占梅。

10(D).

20、明朝末年，在海上遇颱風漂流到台灣，從此致力於舊文學的播種，因而被推為「海東文獻初袓」的是
(A)沈光文
(B)鄭成功
(C)陳永華
(D)郁永河。

11(C).

郁永河〈裨海紀遊〉寫去北投探勘硫礦產地云：「顧君濟勝有具，與導人行，輒前。」句中「濟勝有具」是指：
(A)好勝心強
(B)身體強健
(C)熟悉地形
(D)經驗豐富

12(A).

6最早吟作(台灣八景詩)(安平晚渡、沙鯤漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、澄台觀海、斐亭聽濤)的作家是
(A)郁永河
(B)高拱乾
(C)徐孚遠
(D)陳元圖。

13(B).

23. 臺灣古典文學先師沈光文有詠物詩云：「殼內凝肪徑寸浮，番人有法製為油。窮民買向燈檠用，祇為芝麻歲不收」，判斷此等農產為何？
(A)榴槤
(B)椰子
(C)橄欖
(D)花生

14(B,C).

49. 下列何者敘述錯誤：
(A)被稱為「台灣文學之父」的是賴和
(B)被稱為「台灣文獻初祖」的是連雅堂
(C)郁永河在《裨海紀遊》記載他來台灣採金礦的見聞
(D)黃春明的《看海的日子》小說被改編電影。

15(D).

關於台灣最早的書面文字，以下哪一項正確？
(A)是沈光文從中國傳來的漢字
(B)是鄭成功帶來的歌仔冊文字
(C)是荷蘭人用羅馬字替平埔族設計的文字
(D)第一份台語報紙在台南發行。

16(B).

25. 「遇晴聽月，為孤貞寄籬，共仰清風亮節；浮海乘桴，成文教初祖，常瞻潛德幽光。」從內容來看，這是紀念哪一位臺灣先賢的楹聯？
(A)賴和先生
(B)沈光文先生
(C)楊士芳先生
(D)蔣渭水先生。

17(D).

沈光文有「台灣文化的啟明導師」之稱，以下原因何者錯誤？
(A)為台灣種下第一棵漢文學的種苗
(B)設帳授學，教育原住民
(C)著述流傳，為台灣建立豐富的文獻資料
(D)創立東吟社，確立了台灣現代文學以「詩」為主流的特質。

18(C).

18.下列何者不是沈光文被稱為「台灣文化啟明導師」的主要原因？
(A)著述流傳，為台灣建立豐富的文獻史料
(B)設帳授學，教育原住民
(C)為台灣種下第一棵漢文學的種苗
(D)創立東吟社，確立台灣文學以「賦」為主流的特質

19(D).

3. 清代郁永河所寫的裨海紀遊中，記載了他在康熙三十六年來臺開採硫磺的臺灣旅遊見聞，前後共計六個月，其在旅途中寫下一首詩：「蔗田萬頃碧萋萋，一望蘢蔥路欲迷。綑載都來糖廍裡，只留蔗葉餉群犀。」這首詩所描寫的地點應該在今日台灣何處？
(A)嘉南平原
(B)台中盆地
(C)竹苗丘陵
(D)屏東平原

20(B).

15. 魏清德《雲海歌》：「不聞洪濤澎湃生，隨風怒撼諸羅城。」；黃叔璥《晚次半線作》：「今茲半線遊，秀色欲與爭。」；趙元安《貓裡竹枝詞五首之二》：「貓裡之墟實若虛，番人或獵或耕畬。」，其中「諸羅」、「半線」、「貓裡」，分別指的是臺灣現今何處？
(A)臺南、苗栗、彰化
(B)嘉義、彰化、苗栗
(C)嘉義、臺中、雲林
(D)臺南、雲林、苗栗

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Jessie剛剛做了阿摩測驗，考了55分