阿摩:持續努力,保持前進,成功就在不遠處
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(3 分35 秒)
模式:自由測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
難度:隨機
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1(D).
X


9 晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」祁黃羊對曰:「解狐可。」 平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」平公曰:「善。」 遂用之,國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」 對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」 平公曰:「善。」又遂用之。國人稱善焉。(《呂氏春秋‧孟春紀第一》) 依據上文,「國人稱善」是因為祁黃羊:
(A)知人薦達
(B)有教無類
(C)潔身自好
(D)察言觀色


2(D).

73.「一世經營爲口腹,萬家肌飽在心頭」。此副對聯適合用在?
(A).牙科診所
(B).健身房
(C).書局
(D).米店。


3(D).

1、下列文句,沒有錯別字的是:
(A) 人們生活於城市文明的塵埃中,烏煙漲氣,爾虞我詐
(B) 打開電視,新聞報告又是充滿八卦,這種虧人隱私的作法實在不應該
(C) 名模風姿卓約,推銷商品,銷售長紅
(D) 別以為借貸無傷大雅,當這種行為養成習慣,將陷於無底深淵


4(A).
X


下列《論語》中的文句,解釋正確的是:1 學而不思則罔,思而不學則殆:意指學思並重2 巧言令色:意指善於逢迎 3舉一隅不以三隅反:意指自我設限 4 近者說,遠者來:意指天下歸附5 朝聞道,夕死可矣:意指返歸極樂6 君子之過也,如日月之食焉:意指君子食無求飽
(A) 125
(B) 356
(C) 124
(D) 346


5(C).

《老殘遊記》第六回:「過了些時,活該有事,被他爸爸回來一頭碰見,氣了個半死,把他閨女著實打了一頓。」文中之「該」與下列何者同義?
(A)天道恩澤,無不「該」遍
(B)他學問「該」博,著書豐富
(C)時候不早,也「該」起床了吧
(D)既已違法亂紀,「該」員合當革職查辦


6(A).
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〈送李愿歸盤谷序〉一文中,「膏吾車兮秣吾馬」之「膏」字為:
(A)名詞
(B)形容詞
(C)副詞
(D)動詞


7(B).
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500下列文句「 」內的字詞,解釋有誤的選項是: 
(A)「繡口」一吐就半個盛唐:比喻斐然的詩才 
(B)更加「佯狂」:裝瘋 
(C)「冠蓋」滿途車騎的囂鬧:指被貶官流放之人 
(D)會突然「水遁」,或許就在明天:水中遁形之術。此指浪跡江湖


8(C).
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12. 何者與慶祝人作文比賽優勝有關?1.揚葩振藻 2.陽春白雲 3.高山流水 4.錦心繡口
(A)12
(B)14
(C)23
(D)13


9(C).

以下讀音正確的有幾個? 如法炮ㄆㄠˋ製、拾ㄕㄜˋ級而上、巷弄ㄌㄨㄥˋ、儘ㄐㄧㄣˋ量、與ㄩˇ會人士、數ㄕㄨㄛˋ見不鮮ㄒㄧㄢˇ、星宿ㄒㄧㄡˇ、 臀ㄉㄧㄢ部、蜆ㄒㄧㄢˇ精、比ㄅㄧˇ比皆是、人質ㄓˋ、撒ㄙㄚˇ嬌、身體羸ㄌㄟˊ弱、掙ㄓㄥˋ錢、琅琅ㄌㄤˇ上口
(A)九個 
(B)八個 
(C)七個 
(D)六個


10(A).

一般而言,談喫之人喜言材料、火候與調味,很少研究刀工,這不是沒道理的。講材料,須見多識廣,山珍海味,葷素醬料,博通者當世已是幾希,略知一二足可夸夸其談,是為「權威」;論火候,則是以心傳心的獨門工夫,要有天份纔可領悟其中意境,像禪趣機鋒,最為引人入勝;論調味,則是魔術師之流的綜藝節目,趣味有餘但內涵不足,不過觀眾最多,當年我們「健樂園」的大廚曾先生最不屑此道,他說「味味有根,本無調理」,味要「入」而不能「調」,能入才是真;調,就是假了。材料、火候與調味,在烹煮時自是有其天地玄黃,發為文字也飽藏餘韻。但刀工,實是一門易學難精,永無止境的庖膳功課。……有一次我偶爾說起父親用刀之神,希望能喚起他對往日美好的記憶,但父親只平淡地說:「若非我困於刀工,可能早是大廚了,刀工刀工,終究還是個工!」(徐國能<刀工>)
【題組】1、根據本文敘述,一般人討論飲食,下列何者正確?
(A) 論食材講究博通,博通甚為不易
(B) 論火候講究技巧,技巧可以言傳
(C) 論調味講究經驗,經驗可以複製
(D) 論刀工講究心法,心法難以傳承


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