【問卷-英文學習功能需求】只要填寫就能獲得500Y,結束時間 2024/06/03 12:00。 前往查看
阿摩:寧願錯在阿摩,贏在考場!
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【精選】 - 教師檢定(教檢)◆幼兒園◆學習發展與適性輔導(舊名:幼兒發展與輔導) - 教師檢定(教檢)◆幼兒園◆課程教學與評量(舊名:幼兒園課程與教學) - 教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗 - 教..(861~870)
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1(B).

15. 「閱讀與寫作並不是先後關係,而是一種相互加強與反饋的正循環關係。更具體地說,我們不可能在沒有掌握好閱讀技巧的 情況下還能學好寫作,也不可能在沒有掌握寫作技巧的狀況下有效地閱讀。一旦我們同時提供學生閱讀與寫作技巧的訓練, 學生將帶著讀者的眼光與需求來要求自己的寫作,同時也學會以寫作者的眼光來評價閱讀材料。」作者所特別強調的是:
(A)閱讀與寫作沒有關係
(B)讀者要有作者的眼光;作者要有讀者的角度
(C)閱讀與寫作可以同時訓練
(D)掌握了閱讀技巧,就一定能學會寫作


2(D).
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27.下列敘述何者符合全語言(whole language)的觀點?
(A)語言教育宜採編序教學設計
(B)語言的核心在於語音和語法
(C)語言是複雜的意義建構系統
(D)語言的發展是由局部到整體


3(C).
X


30.林同學在一次演講的場合中,聽聞某位演講者將教育比喻為「塑造陶土的過程與結果」。 此教育見解較偏向下列哪一種觀點?
(A)注重學生的個別差異
(B)強調教師的角色與責任
(C)強調師生之間互尊互諒的感受
(D)強調教育係由內而外引發出才能的過程


4(B).
X


閱讀下文後,回答29-30題。
        國小時,母親幫我在農會開戶,教我儲蓄。第一次到農會,就被牆上一幅巨大的複製畫所 吸引。畫中的田園看似無邊無際,三個婦女彎身拾穗,似乎馱著生活的重量。我常看見自家長 輩在田裡耕種的情形,對這幅畫的構圖感到異常熟悉。那時的我,並不知道這是誰畫的,一直 到高中的美術課堂上,才終於知道那幅畫叫〈拾穗〉。米勒的畫作使我想起童年,祖父母用一 生,努力脫離貧窮,也讓他們的子孫脫離貧窮。我永遠記得他們說過的:「困窮的時候,做就 是了,不必想太多。」好久沒回家鄉,農會裡是否還懸掛著米勒的畫作,不得而知。可是我仍 清楚的記憶著,米勒筆下描摹出的世界,彷彿嗅得到土地與汗水,不是窮酸味,是充滿悲憫的 氣息。畫裡的人物,彎下腰看見了永恆。

【題組】29.下列選項,與本文題旨最相近的是:
(A)失敗難免,不要因為眼前的困窮,就變得不敢夢想
(B)再簡單的事,也會因為顧慮太多,而變得困難重重
(C)埋頭苦幹,以解決人生的困境,無需太費心神思量
(D)改變困窮的契機,在於當機會到來時,已做好準備


5(D).

12.周作人在〈喫菜〉這篇散文裡,認為選擇吃菜者,除宗教因素外,另一種則有道德 意味,他引黃庭堅在〈題畫菜〉之句:「不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。」下列哪一個選項最能詮釋周作人所指的道德意味?
(A)把士大夫與天下之民對比,批評士大夫只是貪圖享受
(B)士大夫須有先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的胸襟氣度
(C)使士大夫與天下之民皆知菜根之味,能廉潔自守與安貧樂道
(D)士大夫當以嚼菜根來自我惕勵,天下之民方能免於飢餓與貧窮


6(C).

閱讀下文後,回答 18-20 題。
        因為短短一百年來數度的遷移,追索每一個部落真確的位置已經成為當代族人覓得 歷史源頭的一門艱深功課。這源頭或許是廢棄的疊石,或許是所剩無幾的白髮老人, 或許是荒山峻嶺中的一抔黃土。更多的,或許是已遭伐木時期開路闢土而掩埋在深山中、 荒野裡的部落了!(改寫自瓦歷斯.諾幹〈迷霧之旅〉)

【題組】19.文中提到荒山峻嶺中的一抔黃土,「黃土」的象徵意義為何?
(A)廢棄的土堆
(B)一小塊土地
(C)墳墓的代稱
(D)傾倒的垃圾


7(C).
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5. 下列文句「 」中詞語的詞義解釋,何者正確?
(A)「紅顏」棄軒冕,白首臥松雲:指青春、少年。
(B)總為「浮雲」能蔽日,長安不 見使人愁:比喻不足掛心的事物。
(C)夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅「闌干」:形容星光橫斜的樣子。
(D)姊妹弟兄皆列土,「可憐」 光彩生門戶:可惜、可嘆。


8(C).

27. 下列詞語何者與「強調學習環境之重要」有關?
(A)焚膏繼晷
(B)樂不思蜀
(C)一傅眾咻
(D)汗牛充棟。


9(B).

6. 藍天班在進行食物分類的遊戲時,小弘將豆腐和吐司歸為同一類。經老師 詢問後了解:小弘認為豆腐和吐司都是白色的而歸為同一類。根據皮亞傑 (J. Piaget)的理論,顯示小弘的認知發展呈現了下列哪一種特徵而導致無法 根據食物的營養特性分類?
(A)物體恆存概念
(B)注意力集中化
(C)自我中心的思考
(D)思想不具可逆性


10(B).
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閱讀下文後,回答 16-20 題。
       周末的咖啡廳,夥伴們開展一場激烈的爭論,起因只是新聞上一句「病沒」,引發眾人撻伐,認為新聞媒體不專業,「沒」、「歿」二字都分不清,但也有部分人認為這字沒錯,是批評者涵養不夠。這時,一位朋友轉頭望向我,中文人給個仲裁吧!我無奈的回答:「通假字。」
       確實,通假兩字對於一般人而言總是較模糊的。現在依稀回想起過去所學,課堂上所說「本有其字的通假」的解釋,似乎說明了什麼,但聽在一般民眾的耳中是如此扞格。文字本身的演化自有其規律,學者們僅能從現有的文獻,進行合理的考據。
       在早先文字的數量沒那麼多時,自然會有所謂借用的情形出現,例如論語中所說:「學而時習之,不亦『說』乎?」便屬於此類,「悅」為後出的字,是由「說」所演化。待字體演變的量夠多時,人們在書寫或是口說的過程,又會影響字體的變化,所謂「十里不同音,百里不同俗」,語言可能會因為地域的不同而產生迥異的使用習慣,再經過記錄後,就使詞彙產生讓人摸不著頭緒的轉化,更不要談避諱、寫字求簡,甚至於錯字或誤讀所造成的通假。
       如今,網路用語不也影響一般人的認知?眾人世俗化的文字使用,就成了現代通假字的主要來源。人們聽著差不多的音,記下差不多字,領會著差不多的意思,假慢慢就成了真,原來的真跟著就被打成了贗品。

【題組】19.文中提到「十里不同音」,主要是在說明是什麼因素造成文字的「通假」?
(A)刻字過程造成文字記錄的訛誤
(B)書寫簡化影響內容引發的結果
(C)讀音會造成文字書寫上的差異
(D)文字隨著翻譯習慣而產生變化


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amy7173127剛剛做了阿摩測驗,考了50分