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阿摩：只有把握現在的人，才能有所成就

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆教育專業科目

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1(C).

15. 某國小位於龍潭大北坑地區，配合桃園市是草花王國並結合在地特色，發展出「戀戀魯冰花」主題課程，安排學生調查當地草花生長環境，以及當地文史特色，並與大北坑休閒農業區合作，共同規劃特色遊學計畫，讓學生學習如何行銷在地特色，此課程設計較接近下列何種課程觀點？
(A)相關課程
(B)融合課程
(C)核心課程
(D)科目課程

2(D).

18. 王老師運用「自我決定理論」(self-determination theory) 提昇學生的內在動機。下列哪些作法合乎自我決定理論對於內在動機的假設？甲.學習任務根據學生程度由易而難乙.設計並運用高趣味性的學習內容丙.發展具有高凝聚力的小組合作丁.提供學生自行選擇學習任務的機會
(A)甲乙丙
(B)乙丙丁
(C)甲乙丁
(D)甲丙丁

3(D).

44. 目前台灣地區面臨少子化的問題，學校的新生日益減少，整體的學生人數也明顯下滑。請問此種現象為學校 SWOT 分析中的何種情形？
(A) S
(B) W
(C) O
(D) T

4(D).

46. 某研究者將「智力」定義為「在魏氏智力量表上所獲得的分數」。請問前述研究者對智力的定義是屬於下列哪一種？
(A)概念性定義
(B)形式性定義
(C)明確性定義
(D)操作性定義

5(D).

49. 某研究者試圖由學生的智力高低預測其數學成績，在此研究中，「智力」屬於下列何種變項？
(A)效標變項
(B)迴歸變項
(C)統計變項
(D)預測變項

6(B,D).

1、面對 108 新學年度，近來鼓勵教師採取「素養導向」的學習評量，「真實評量」是可以採取的方式之一，下列何者敘述較不屬於「真實評量」的作法？
(A)學生上完體驗學習的概念之後，到海邊進行淨灘活動
(B)學生規劃校慶園遊會攤位方案，並評估其利潤與成本
(C)學生為了通過學校小小海王子的檢測，實際練習浮潛
(D)學生觀看新住民族的舞蹈，透過小組討論並提出結果

7(D).

6、以下關於各教育思想家的主張，何者有誤？
(A)赫爾巴特（J. F. Herbart）認為「倫理學」與「心理學」是「教育學」的兩大基礎
(B)裴斯塔洛齊（J. H. Pestalozzi）認為教育愛所含括的對象包括貧苦、品學兼劣與身心殘廢的兒童
(C)張之洞主張「中學為體，西學為用」，認為應在維護傳統儒家倫理的前提下吸收利用西藝、西政
(D)顏元與李塨師生反對實學教育，主張靜坐讀書與心性領悟，以繼承發揚孔子和孟子所開創的教育理念

8(A).

18、宣傳不是教學、說謊不是教學、制約訓練不是教學，以上論述是較強調教學的
(A)認知性
(B)價值性
(C)覺知性
(D)目的性

9(A).

46.T.Hobbes 認為人類社會在沒有形成道德之前，是處於一種可以為所欲為的狀態，他稱之為自然狀態（state of nature），這種狀態並不是可欲的，理性的人為了逃離這種狀態，所以透過契約的訂立限制個人為所欲為的自由，此便是產生道德的原因。以下哪一項是 Hobbes 所主張的自然狀態的特點
(A)人的良心意志
(B)群體主義
(C)人的平等性
(D)重視精神層面滿足

10(C).

11. 蓋聶(R. Gagné)認為學習應該具有階層性，並將學習階層分為八種。葉老師在進行數學教學時，引導學生觀察計算錐體和柱體間的差異，並進行比較。請問此屬於蓋聶所主張的哪一種學習階層？
(A)概念學習
(B)符號學習
(C)原則學習
(D)問題解決

11(C).

14. 比較皮亞傑 (J. Piaget)和維高思基(L. Vygotsky)對於發展的看法，下列敘述何者正確？甲、皮亞傑認為認知發展主要源於獨立探索，強調幼兒與實體的互動乙、皮亞傑認為認知發展會因不同文化而有所差異丙、維高思基認為在適切引導的情況下，學習即能引導發展丁、維高思基認為認知發展是由個體的(自我中心的)歷程轉變成社會化歷程
(A)甲乙
(B)乙丙
(C)甲丙
(D)乙丁

12(B).

15. 史北克(M. Skilbeck)提倡的「學校本位課程發展」，其課程設計模式包括五個階段：甲、設計教學方案；乙、分析情境；丙、擬訂目標；丁、詮釋與實施方案；戊.評量與評鑑。其正確的順序是：
(A)甲乙丙丁戊
(B)乙丙甲丁戊
(C)丙甲丁乙戊
(D)丙乙甲丁戊

13(D).

49. 下列哪一項是屬於身心障礙學生的外加式課程？
(A)利用體育課的時間提供學習障礙學生知覺動作訓練教學
(B)利用國語課的時間提供語文學習障礙學生國語科的補救教學
(C)利用自然課的時間提供高功能自閉症學生自然科的加深加廣教學
(D)利用選修課的時間提供注意力缺陷過動症學生自我管理課程教學

14(C).

39.學生如果學習失敗，宜引導學生歸因至何方面，對學生最為有益？
(A)能力
(B)運氣
(C)策略
(D)工作難度。

15(D).

40.自我效能高的學生，有以下何種特徵？
(A)較多的自我懷疑
(B)較強的責任感
(C)較多元的選擇
(D)較長的努力時間。

16(D).

45.英國教育學者皮德思(R.S. Peters)在其「道德教育的弔詭」文章中，指出教師在進行道德教育時會面臨下列何種弔詭情形？
(A)理性與德行
(B)自由與權威
(C)理性與自由
(D)理性與習慣。

17(D).

49.下列哪一個教育「隱喻」合乎兒童中心說的教育理念？
(A)教育即塑造
(B)教育即雕刻
(C)教育即引導
(D)教育即成長。

18(A).

53.就人權內涵的歷史發展角度來說，主要關注在於個體的公民權、政治自由權、平等權利等人權，這種內涵是屬於第幾階段的人權觀？
(A)第一代人權觀
(B)第二代人權觀
(C)第三代人權觀
(D)後現代人權觀。

19(A).

55.中國儒家對於教育的看法如「以善先人者謂之教」以及「教也者，長善救其失也」等，請問較符合於哲學家皮德思(R. S. Peters) 所講的哪項教育規準？
(A)合價值性
(B)合認知性
(C)合程序性
(D)合自願性。

20(A).

56.下列有關各哲學家之主張中所蘊涵的教師圖像，何者是正確的？
(A)馬基維利(B. Machiavelli) ──教師應該教我們坦承面對現實人生
(B)盧梭(J.-J. Rousseau)──教師是提供正式教育的專業者
(C)維柯(G. Vico)──教師應該展現虛懷若谷的心靈
(D)赫爾巴特(J. F. Herbart)──教師是等待生命成熟的無私奉獻者。

21(B).

57.中國古代哲學家告子曾說：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」請問告子的這種主張，屬於人性論中的哪一派別？
(A)性善說
(B)性非善非惡說
(C)性亦善亦惡說
(D)性惡說。

22(D).

58.在美感欣賞方面，下列有關布洛（E. Bullough）「心理距離說」(theory of psychical distance)的敘述，何者是較為正確的？
(A)欣賞者與美感對象之間，應該保持疏離的態度，如此才能客觀的欣賞到事物之美
(B)藝術家在創作時，其創作題材應該與個人切身經驗高度吻合，創作起來才會得心應手，並在作品中帶來更多的感動
(C)從教育藝術角度來看，學生在接受教育時，應該強調教育以外的目的，以與其心理產生一定距離及張力，如此才能激發其學習動機
(D)美感欣賞或創造的絕佳狀態應該是「與對象盡可能接近但又不至於毫無距離」。

23(C).

60.劉老師對於教育的看法是：「真正的教育需發展兒童所有天賦能力的各種元素，依適當的選擇及排列的順序，提供這些能力以自然練習所需的經驗材料。」請問劉老師的這種看法比較接近於下列何種關於教育本質的主張？
(A)生長說
(B)社會化說
(C)開展說
(D)預備說。

24(C).

61.有關建立「雙向細目表」的敘述，下列何者為誤？
(A)可以幫助教師命題時釐清學習目標和教材內容的關係
(B)細格內可寫上每項教材在各個學習目標層次出題的題數
(C)是教師在編製評定量表的重要依據
(D)確保教師編製測驗能反映教材的內容。

25(A).

83.根據研究顯示，蔬果吃得愈多，愈能夠延年益壽。假如國人每日攝取蔬果的份數是常態分配，平均數 2.90，標準差是 1.91。想了解有多少百分比的國人每日攝取 5 份或更多份的蔬果，應該用哪一項統計量來判定？
(A)單一分數的 z 分數
(B)單一樣本平均數的 z 分數
(C)單一樣本的 t 檢定
(D)獨立樣本的 t 檢定。

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