【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2501~2525)-阿摩線上測驗

阿摩：失敗是暫時的繞道，不是死胡同；是耽擱，不是毀滅！

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2501~2525)

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1(C).

下列「」中的字音，寫成國字後，何組相同？
(A)站穩腳「ㄍㄣ」－「ㄍㄣ」著何處
(B)魚「ㄍㄨㄢˋ」而入－「ㄍㄨㄢˋ」徹始終
(C)摩頂放「ㄓㄨㄥˇ」－「ㄓㄨㄥˇ」脹不堪
(D)擎天「ㄏㄢˋ」地－感到遺「ㄏㄢˋ」

2(B).

文字在使用時，常由字面原本的意義，轉變為另外的意義，例如「他幾度上籃，都被對方蓋火鍋」，句中「蓋火鍋」即非字面「蓋上火鍋」之意，而是指「籃球被拍下」。下列文句「」內的詞，不屬此類的是
(A)車多擁擠時，十字路口仍應保持「淨空」，以避免交通阻塞
(B)選前最後一夜，各政黨輔選明星忙著陪候選人「掃街」拜票
(C)面對恐怖分子再度發動攻擊的傳言不斷，白宮忙著「消毒」以安人心
(D)他曾飽受流言的困擾，又同時面對失業的打擊，但如今都已安然度過，總算是「雨過天青」

3(B).

依現行公文程式，對長官有所請示、建議、請求時，使用的公文種類是：
(A)令
(B)呈
(C)咨
(D)簽

4(B).

「歲寒然後知松柏之後凋也」是比喻人：
(A)品格堅貞
(B)膽識過人
(C)毅力不凡
(D)才氣縱橫

5(B).

3. 古人除了「名」，通常還另有「字」，而且在「字」中敘明排行。下列係一四兄弟的字，年紀最小的是：
(A)「仲」容
(B)「季」歷
(C)「伯」昌
(D)「叔」華

6(B).

古文辭類纂
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集

7(B).

6. 下列是一段散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：我喜歡中國人的除夕。 ①我至今仍喜歡「壓歲錢」這三個字， ②彷彿又回到了那領壓歲錢的歡欣， ③年事增長，再到除夕， ④那樣粗鄙直接， ⑤卻說盡了對歲月的惶恐、珍重，和一點點的撒賴與賄賂。（蔣勳〈無關歲月〉）
(A)②①③⑤④
(B)②④⑤③①
(C)③①④⑤②
(D)③②①④⑤

8(B).

可用來祝賀書店開業?
(A)名山事業
(B)仁民愛物
(C)五色文章
(D) 五光十色

9(B).

《戰國策·楚策四》：「異日者，更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發而下鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可。』有間，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』對曰：『其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛也；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』」《戰國策‧楚策四》
【題組】從本文可知，下列選項哪一句成語可概括?
(A)愛屋及烏
(B)鳥盡弓藏
(C)鳥為食亡
(D)驚弓之鳥

10(B).

藝術刻劃國破家亡的哀思，並非一定扣人心弦。謝皋羽、鄭所南在南宋覆亡之後慟哭西臺，坐必向南，時刻緬懷故國，所作文字都帶淚帶恨，結果流傳後世者並不膾炙人口。陶淵明的作品沒有直寫東晉滅亡之痛，筆下反而處處追摹人與大自然的和諧關係，婉轉表現虛無而溫馨的恕道，其感染力竟然世世代代縷縷不盡。張岱明亡後披髮入山，變成野人，所著《陶菴夢憶》的自序雖然說到「自作輓詩，每欲引決」，畢竟感人不深；全書價值反而在其「繁華靡麗，過眼皆空」的佛前懺悔心情，充分流露遺民滄桑之感。同樣寫國破的詩，「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」實在遠不如「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」來得深刻：放翁一往情深，失之浮泛；牧之不存幻想，忍痛揭露殘酷的現實。張宗子說：「瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也」，當是真話。（董橋〈只有敬亭，依然此柳〉）註：張岱，字宗子。
【題組】文中引述張宗子對伯夷、叔齊的評論，下列敘述何者正確？
(A)「瓶粟屢罄」，意指豐衣足食
(B)「不能舉火」，意指寒食節不烹煮食物
(C)「不食周粟」，意謂不願意接受別人賙濟的米糧
(D)「後人妝點語」，意謂後人的刻意美化

11(B).

「用之則行，舍之則藏」的意旨與下列選項最相近的是：
(A)功成不受爵，長揖歸田廬（左思〈詠史詩〉）
(B)知進而不知退，知存而不知亡（《易．乾．文言》）
(C)窮則獨善其身，達則兼善天下（《孟子．盡心上》）
(D)敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極（《禮記．曲禮》）

12(B).

7.「中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為『貶官文化』。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行為。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭。貶到了外頭，這裡走走，那裡看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。於是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之後人。他們親熱過的山水亭閣，也變成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。」（余秋雨《人生風景》）何者與文中所表達的內容意旨不合？
(A)貶謫文人的悲情促進了山水文學作品的發達
(B)官場失寵之人常藉隱居獲取東山再起的機運
(C)亭臺樓閣常因文人遊歷而成為歷史文化遺跡
(D)貶謫外放每能意外豐富親近山水的生活體驗

13(B).

1-1-1.行政院環境保護署致所屬機關函，希望定期檢驗各地工廠排放廢水情形，以免污染水源，影響民眾健康有關此函書寫內容，下列何者說明有誤？
(A)基本上採「主旨」、「說明」、「辦法」三段式撰擬
(B)署名方面，僅蓋機關首長「職銜簽字章」即可
(C)期望用語應用「希查照」或「請核示」
(D)「主旨」不須分項

14(B).

1-1-6.在公文本文中，「公告」的基本三段式依序為：
(A)主旨、辦法、說明
(B)主旨、依據、公告事項
(C)公告事項、主旨、說明
(D)依據、辦法、說明

15(B).

在乾燥的風中／一束一束稻草，瑟縮著／在被遺棄了的田野。午後，在不怎麼溫暖／也不是不溫暖的陽光中／吾鄉的老人，萎頓著／在破落的庭院。終於是一束稻草的／吾鄉的老人／誰還記得／也曾綠過葉、開過花、結過果。一束稻草的過程和終局／是吾鄉人人的年譜（吳晟〈稻草〉）
【題組】 「一束稻草的過程和終局，是吾鄉人人的年譜」：
(A)吾鄉老人一生猶如稻草般飄零
(B)吾鄉老人用稻草註寫他們的生命
(C)吾鄉老人經年累月都在耕耘種植，勞苦一生
(D)吾鄉老人的生命，猶如稻草一般，從繁榮到枯萎

16(B).

25.下列文句，何者最能明確闡述「不以物喜，不以己悲」的涵義？
(A)自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也（蘇軾＜赤壁賦＞）
(B)士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快（蘇轍＜黃州快哉亭記＞）
(C)禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也（歐陽脩＜醉翁亭記＞）
(D)蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合（柳宗元＜始得西山宴遊記＞）

17(B).

60. 各句所反映的季節，何者與其它三者不同？
(A)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風
(B)停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花
(C)易水蕭蕭西風冷，滿坐衣冠似雪
(D)寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。

18(B).

6. 人生中，即使是最得意的人們，有過英雄的叱咤，有過成功的殊榮，有過酒的醇香，有過色的甘美，而全像瞬時的燭光，搖曳在子夜的西風中，最終埋沒在無垠的黑暗裏。（陳之藩〈寂寞的畫廊〉）上文意旨與下列選項何者最接近？
(A)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
(B)滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
(C)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
(D)厭行李程途，虛花世態，潦草生涯

19(B).

4.「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。」這首唐代虞世南的詠物詩在描寫何種動物？
(A)蟬
(B)鶯
(C)燕
(D)蛙

20(B).

7 有了「頓挫」，那是人生最佳成長特效藥，從輕狂少年的狂妄與輕浮，蛻變成一位謙卑、有包容力的強者。中間多了許多獨立思考的東西，也多了陰陽圓缺的完整思維，像是對峙的棋局，當人們多了全盤瞭解，落下棋子的時候，思考自然多些層次，也更明白自己的極限，進退有節。下列那個選項最能涵括本段引文主旨？
(A)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
(B)會有「頓挫」，那是因為有高度，也才會有風，有雨
(C)世局如棋局千變萬化，能有足夠的歷練，就可以高處著眼
(D)春風好，但需懂得它有時暗藏凶險；冬風寒，有時卻是暗香浮動

21(B).

7-8為題組為了解天擇如何把我們塑造為獨特的靈長動物，讓我們回到祖先的稀樹草原。這種開闊的地形，與我們的猿類祖先稱之為家的森林截然不同。稀樹草原的驕陽炙熱無比，營養價值高的蔬果食物也比較少。為了適應這樣的環境，我們的祖先脫去厚重的體毛以保持涼爽；他們不再只吃粗硬的蔬食，也開始吃草食動物的肉，於是臼齒越來越小，如今這些臼齒變得用處不多，表面幾乎沒有研磨功能。同時，為了應付食物短缺，我們祖先的身體逐漸變得極度節能而且善於儲存熱量。現在的我們，繼承了同樣的新陳代謝模式，卻大口吃著漢堡、喝可樂，結果使糖尿病成為世界性的災難。或者試想，在一個難以遇到新病原體帶原者的環境，我們的免疫系統也不會有什麼演進，但如今，如果你在機場某個人身旁打了個噴嚏，不用到第二天，你的鼻病毒可能就散佈到12個不同的時區。人類的行為更有許多特異之處，身為靈長動物，很多方面與魚類或鳥類有極大的不同。例如特別有趣的是，靈長動物一般有兩種截然不同的類型：一種是單一配偶（pair bonding）的物種，也就是雌性與雄性組成穩定、長期的配偶，行一夫一妻制的社會與性關係。一夫一妻制的雄性通常會擔負一些或甚至大多數的育幼工作，而且這些物種的雌性與雄性體型相當，外貌也非常相似，長臂猿與許多南美洲的猴子就是這種模式。另一種「比武式」（tournament）的物種則採取相反策略：雌性負責所有育兒工作，雄性的體型比雌性大得多，而且身上有各種豔麗的炫耀展示，例如華麗又醒目的臉部色彩和有光澤的背部，這些好鬥的雄性把多到離譜的時間花在展示挑釁的姿態。後來，人類出現了，他們在解剖、生理甚至遺傳上的各種手段，既不像傳統的單一配偶制，也不像比武式，而是介於兩者之間的灰色地帶。然而人類也表現了另一種典型的靈長動物行為：我們具備強烈的社會性，社交是我們最高明的智慧。身為靈長動物的我們，有時候可能會困惑於某個複雜的遞移數學難題，但卻能輕易理解如果某甲比某乙優勢，而某乙又比某丙優勢，那麼某丙在遇到某甲時，最好卑躬屈膝。我們能夠領會非常複雜的社交情境，也能理解某個社會規約受到違背（而且察覺某人行騙的敏感度勝過注意到某人特別慷慨）。我們的臉部辨識能力更是所向無敵：人類腦部的梭狀回（fusiform gyrus）甚至還有專門負責顏面辨識的皮質區。高度社會化大腦的天擇優勢很明顯，人類能夠藉此微調我們讀取他人心思的能耐、專精於社會操縱，並熟練地欺騙或吸引可能的配偶與支持者。美國年輕人的社會智力比SAT成績更能準確預測他們成年後在職場上能否成功。（節錄自〈超級人類人類擁有超越演化極限的本能，科學，就是跨越極限的最好工具〉撰文／薩波斯基（Robert M. Sapolsky）翻譯／林慧珍，來源《科學人雜誌》）
【題組】7. 文中說現代人類「使糖尿病成為世界性的災難」最主要的原因是
(A)「西力東漸」西方的食物，有極高的糖分，使全世界無法倖免於難
(B)現在人類尚未演化成可以消耗糖分的代謝模式，因此變成可怕的災難
(C)我們的新陳代謝模式，可以遠推到居住在稀樹草原時期之前，免疫系統也一樣
(D)現在人類的新陳代謝已善於儲存熱量，而漢堡、可樂更加速熱量儲存，造成糖尿病。

22(B).

4題辭要因人因事制宜，下列相關用法完全正確的是：
(A)賀校慶－絃歌不輟敷教明倫化雨均霑
(B)賀生子－喜得寧馨熊夢徵祥詩詠關雎
(C)賀醫界－功同良相杏林之光德溥春風
(D)賀出嫁－宜室宜家桃灼呈祥萱堂日永

23(B).

20「受到陽光撫照了一天的金頂，這時變成一撮光源，一簇峰火，一朵篝火，莊嚴又綺麗，蕭肅也安慰。就算是最後的一朵火罷，就算是最後一朵火的最後燃燒，就算是黑夜將吞噬大地，全世界都將淪陷或早就淪陷了，也不會放棄對美德的執守，在晦黯中倔然地燃點著。」下列選項最接近上文寓意的是：
(A)事修而謗興，德高而毀來
(B)寧有瑕而為玉，毋似玉而為石
(C)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒
(D)賢者之行，智者之見，常高於俗，而與俗立異

24(B).

3.下列對聯所使用的場合或對象，何者錯誤？
(A)演中外事，貫古今情──電影院
(B)胸中存灼見，眼底辨秋毫──眼鏡行
(C)萬卷藏古今學術，一廛聚天地精華──書局
(D)經營不讓陶朱富，貿易長存管鮑風──報關行

25(B).

8 「這並不是說，我想像自己的死不會給人留下遺憾：訃告無疑是會有的；但是，儘管有哀悼——我並不否認這一點——我看到他人的生活照樣繼續著，依然如故；我看到他們一如既往地忙於自己的事務，孜孜於他們的消遣，糾纏於他們的煩惱，光顧同樣的場所、同樣的朋友；一切照舊，任什麼都改變不了他們的生存。」根據上文，下列選項何者最接近作者對生死的感受？
(A)重於泰山，輕於鴻毛
(B)安時處順，樂在其中
(C)生不足樂，死不足悲
(D)淡泊明志，寧靜致遠