小丑魚和海葵，共同生長在海底岩石邊。小丑魚撿食海葵吃剩的殘渣，而 海葵則靠小丑魚清除口中的廢物。附著在岩石上的海葵，用如花瓣似的觸手捕 捉獵物，分泌毒液將之麻痺，然後吞食。海葵難以移動，只能靜待獵物上門， 而小丑魚就成了誘敵上鉤的餌；牠在海葵伸開來的漂亮觸手間游來游去，引誘其他小魚，使牠們對海葵不存戒心，想到其中嬉遊，結果就成了海葵的餐點。 小丑魚也以海葵為避難所，在遇到敵人時，牠就逃到海葵的觸手間甚至口中躲避，海葵卻不會對牠施放毒液。

                                                              （王溢嘉《動物啟示錄．共犯結構（海葵、小丑魚）》）

       晉升平中，有人入山射鹿。忽墮一坎，窅然深絕，內有數頭熊子。須臾，有一大熊來，瞪視此人。

人謂必以害己。良久，出藏果，分與諸子，末後作一分，置此人前。此人飢甚，於是冒死取啖之，既 而轉相狎習。熊母每旦出，覓果食還，輒分此人，賴以延命。熊子後大，其母一一負之而出。子既盡， 人分死坎中，窮無出路。熊母尋復還入，坐人邊。人解其意，便抱熊足，於是躍出。竟得無他。（《搜神後記•熊穴》）

甲、

       王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：「孩抱中物，何至於 此！」王曰：「聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。」簡服其言， 更為之慟。

                                                                                         （節錄自《世說新語．傷逝》）

乙、

       想要寫一本中年人的書，是從面對了生命中的變動開始的，這變動不是天 光雲影共徘徊，而是土石流般的崩塌與毀壞。 我輩中人，是首先浮起的意象。我們這些「中年」人；夾在上一代與下一 代「中間」的人；思維和行為「不中不西」的人。我們到底是什麼樣的人？我 們走過怎樣的路？又將往哪裡走去呢？……  

       我輩中人邁入人生下半場時，最該做的是對自己的清算與和解。靈魂中那些幽暗的、破碎的部分，也許是因為傷害而造成，無以言宣的痛苦已經承載了幾十年，直到中年才明白，並沒有什麼人會替我們取下枷鎖，帶來救贖。我們苦苦等待的，釋放我們於深淵的那股力量，原來在我們自己身上。 （節錄自張曼娟

                                                                                                            《我輩中人．自序》）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

                                                                                                           (蘇軾〈定風波〉)