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阿摩：後悔過去，不如奮鬥將來

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模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文

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1(D).

6「凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？」（蘇軾〈超然臺記〉）此段文字與下列那一選項之意境最為近似？
(A)魚相造乎水，人相造乎道。故魚相忘於江湖，人相忘於道術
(B)有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨
(C)清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵
(D)春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事在心頭，便是人間好時節

2(D).

天下之至樂，無有逾此者矣！人孰不有此樂，然往往當其境者，視為固然，無足異也。猶記琦少時，侍先大夫飲，有饋蒸豚者，琦方自塾歸，先大夫謂琦曰：「汝今日書熟乎？以啖汝。」回顧吾弟牽衣立母旁，先大母年八十，扶杖相視而笑，以為人生骨肉，歡然聚處，恆如是。及長，更歷憂患，顛頓狼狽，奔走道途，忽忽已二十年。今獨吾母張太宜人在耳！余又以宦遊京師，太宜人道遠不果來，弟及諸侄南北乖隔，每於中夜，徬徨卻顧，不獨兒時意象，邈難再得；即曩昔家居骨肉聚處之樂，亦惝然如夢，不可追憶！（朱琦〈北堂侍膳圖記〉）
【題組】9根據本文，下列敘述最適當的選項是：
(A)「更歷憂患」是指作者宦遊京師而導致骨肉分離
(B)「人生骨肉，歡然聚處，恆如是」意謂天下無不散的筵席
(C)「往往當其境者，視為固然，無足異也」意謂良辰美景容易逝
(D)「曩昔家居骨肉聚處之樂」是指作者回憶少時三代同堂的情景

3(B).

10.古書中對月的別稱極多，下列何者非指月？
(A)玉盤
(B)金烏
(C)明蟾
(D)嬋娟

4(D).

17. 一秀才買柴，曰：「荷薪者過來。」賣柴者因「過來」二字明白，擔到面前。問曰：「其價幾何？」因「價」字明白，說了價錢。秀才曰：「外實而內虛，烟多而焰少，請損之。」賣柴者不知說甚，荷的去了。……有一官府下鄉，問父老曰：「近來黎庶何如？」父老曰：「今年梨樹好，只是蟲喫了些。」根據上文，選擇最符合意旨的選項：
(A)志不同道不合，不相為謀
(B)秀才、官員恃才傲物，賣弄所學
(C)平民百姓學識不足，無法與人溝通
(D)秀才、官員咬文嚼字，不能有效傳達訊息

5(B).

5. 下列題辭之使用，何者錯誤？
(A)日月齊輝（夫妻雙壽）
(B)椿榮萱茂（新婚）
(C)鴻猷丕煥（創業）
(D)輝增堂構（新居落成）

6(B).

2.「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。為樂當及時，何能待來茲。愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。」（〈古詩十九首‧生年不滿百〉）與本詩意涵最為接近的是下列那一選項？
(A)百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲
(B)服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素
(C)安知非日月，弦望自有時。努力崇明德，皓首以為期
(D)三人成市虎，浸漬解膠漆。生存多所慮，長寢萬事畢

7(C).

4「古人說商尚鬼，周尚文。商人信仰鬼神與上帝，帶有濃重的宗教氣。這一層，只看商湯的種種故事與傳說，便可推想了。和此相關的，是商人好玄理，他們往往重理想勝過於人生之實際。如春秋時的宋襄公，他守定了『君子不重傷，不禽二毛，不鼓不成列』幾句話，不管當面現實，給楚國打敗了。春秋晚期，宋向戌出頭發起弭兵會，這還是宋人好騖於高遠理想之一證。」根據本文，下列選項何者正確？
(A)「不禽二毛」是指不貪取任何戰利品
(B)商湯的相關傳說並未帶有任何宗教氣氛
(C)宋襄公的命令呈顯出他重視理想的精神
(D)向戌的弭兵之會是周人注重實際的表現

8(B).

3 3.「《易》曰：『德薄而位尊，智小而謀大，□□□□□，鮮不及矣。』是故德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。」（王符《潛夫論．忠貴》）依據上下文意，空格處最適合填入的文句是：
(A)見短而識淺
(B)力少而任重
(C)心高而氣傲
(D)才秀而人微

9(D).

1 下列成語，何者使用正確？
(A)集合眾人之力可以「三人成虎」，達事半功倍之效
(B)老張每天早上固定五點起床運動，真是「牝雞司晨」啊
(C)有些事情如「白駒過隙」一般，讓人目眩神迷，迷戀不已
(D)他雖然穿著時尚，卻是「沐猴而冠」，言談舉止粗俗鄙陋

10(D).

10 「未來 10 年的 AI 革命比工業革命規模更大，而且來得更迅速猛烈。AI 勝過人類的領域只會一個個增加。但是，工作能力並不是我們之所以成為人的原因。身為人類的獨特之處，是因為我們有愛的能力。我們跟 AI 最大的差別就是我們有愛。」據此而言，下列選項何者近似 AI 程式目前難以超越人類的領域？
(A)影借日光作盈闕
(B)朝發羅馬夕奧匈
(C)鐵道輪船競相逐
(D)銅雀春深鎖二喬

11(A).

7.「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住，但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」

根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)反思科技的影響
(B)哀悼生死的無常
(C)喟歎青春的流逝
(D)歌頌影像的永恆

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