試卷測驗 - 102 年 - 慈濟大學 102 學年度學士後中醫學系招生考試國文#22205-阿摩線上測驗

阿摩：人生是可以逆轉勝的

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試卷測驗 - 102 年 - 慈濟大學 102 學年度學士後中醫學系招生考試國文#22205

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1(B).

1. 請在下文□內填入妥當的虛字：顏回曰：「吾無以進□，敢問其方。」仲尼曰：「齋，吾將語若。有心而為□，其易□。易之□，皞天不宜。」(《莊子‧人間世》) 填入的虛字依序為：
(A) 者、邪、矣、之
(B) 矣、之、邪、者
(C) 之、矣、邪、者
(D) 者、矣、之、邪

2(D).

2. 下列成語，何者用字完全正確？
(A) 儒子可教
(B) 不甘勢弱
(C) 光怪路離
(D) 杳如黃鶴

3(A).

3.「數」字有多音多義。下列哪個選項「數」的讀音與其他選項不同？
(A) 臣請為君「數」之，令知其罪而殺之。
(B) 會「數」而禮勤，物薄而情厚。
(C) 范增「數」目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。
(D) 石簣「數」為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。

4(D).

4. 某同學依許慎《說文解字》整理中國六書字例。下列哪一選項的字例有誤？
(A) 象形：山、星、魚、羽。
(B) 指事：末、亦、入、八。
(C) 會意：看、祭、友、初。
(D) 形聲：飄、切、歷、街。

5(D).

5. 下列各選項，何者「字形」與「字音」都正確？
(A) 齋志以殁「齋」，音ㄐㄧ
(B) 聲名狼藉「藉」，音ㄐㄧㄝˋ
(C) 鳩工庀材「庀」，音ㄅㄧˇ
(D) 越俎代庖「俎」，音ㄗㄨˇ

6(D).

6.《書》曰：「若藥不瞑眩，厥疾不瘳。」（《孟子》）引文的意思，下列的解說，何者不正確？
(A) 瞑眩：目眩暈，視不明。
(B) 指藥力大者，服之則頭昏眼花，但非此不能使病治癒。
(C) 與「良藥苦口」同義。
(D) 瞑眩：音ㄇㄧㄥˊ ㄒㄩㄢˋ

7(　).

7. 下列語句的說明，何者不正確？
(A) 「迷途知反，往哲是與。」──走入迷途而知道返回正路，是前賢所贊許的。
(B) 「不相菲薄不相師」──不要互相輕視，也不要相互模仿。
(C) 「君子詘於不知己，而信於知己者。」──君子在不知道自己的人面前，表現得很樸拙；但在知道自己優點的人面前，卻可以自信自在。
(D) 「雖有忮心，不怨飄瓦。」──雖然心存忌恨，但是並不怨恨落下來擊中自己的瓦片。

8(D).

8. 下列成語的解釋，何者不正確？
(A) 龍飛鳳舞：原形容山川形勢宏偉。後比喻字迹潦草。
(B) 難兄難弟：本義形容兄弟二人才德相當，難分高下，用以讚美他人兄弟都是賢才。今用以指稱共同落難的朋友。
(C) 陳陳相因：原指舊榖一年一年地累積堆陳，形容國家富裕，榖倉裡的存糧充足。後引申為事物因襲舊例，缺乏創造革新。
(D) 率爾操觚：原指輕率地用漿划船。今常用以自謙，比喻自己不多考慮，草率做事。

9(A).

9. 以下各選項都用了「百口莫辯」一詞。請選出使用妥當的選項。
(A) ○○市刑警小隊長遭抗議「江陳會」民眾推下宣傳車受傷住院。對於施暴民眾辯稱陳小隊長是自己跌下去的，江○○替員警抱屈：「若非蒐證完全，受傷警官將百口莫辯了」。（中廣 2009.12.24）
(B) 警方在一名被害婦人的皮包上，發現歹徒的口水，就靠著已經乾掉的口水痕跡，利用 DNA 比對，查到歹徒身分並緝捕歸案，讓他百口莫辯。（華視 2010.01.07）
(C) 嘉義一名女子，趁修車空檔，先偷了隔壁皮包店的新包包後，再返回機車行，偷走技工的皮夾，落網後矢口否認行竊。沒想到失主記憶力驚人，竟然背出被偷二張連號千元鈔的末四碼，讓她百口莫辯！（TVBS 2012.8.11）
(D) ○○地院某書記官，涉嫌未把調閱、領據等文書歸檔，逕行撕毀，遭檢舉還不承認。事後檢方把撕毀文書拼湊，追查還原紙張的承辦人，讓她百口莫辯。（中時 2013.2.20）

10(C).

10.下列各組以人體作比喻的成語，何者用字完全正確？
(A) 俯首帖耳毛骨聳然骨骾在喉血脈僨張
(B) 大腹便便口蜜腹劍頭昏腦漲振聾發聵
(C) 髀肉復生目眥盡裂怒髮衝冠咧嘴而笑
(D) 推心置腹椎心泣血汗流夾背耳濡目染

11(C).

11.下列何者有「精益求精」之意？
(A) 回也聞一以知十，賜也聞一以知二。
(B) 求仁而得仁，又何怨？
(C) 如切如磋，如琢如磨。
(D) 仰之彌高，鑽之彌堅。

12(B).

12.「雙關」是用一個詞語或句子同時關涉、照顧到兩種不同事物的修辭技巧。下列選項何者沒有運用雙關修辭？
(A) 何處合成愁？離人心上秋。
(B) 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
(C) 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
(D) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

13(C).

13.「借代」是指在談話或行文中，放棄通常使用的詞彙，而以其他詞彙代替的修辭方式。下列何者沒有運用借代修辭？
(A) 朱門酒肉臭，路有凍死骨。
(B) 黃髮垂髫，並怡然自樂。
(C) 亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。
(D) 紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

14(A).

14.下列選項，何者不是「對偶」？
(A) 水天一色，風月無邊。
(B) 顧我復我，出入腹我。
(C) 談笑有鴻儒，往來無白丁。
(D) 選賢與能，講信修睦。

15(A).

15.下列選項何者是「遞進」修辭？
(A) 《老子》：「故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者忠信之薄，而亂之首也。」
(B) 《荀子》：「是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功；行衢道者不至，事兩君者不容。」
(C) 〈大學〉：「是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。」
(D) 〈滕王閣序〉：「馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？」

16(D).

16.「蟬聲是一陣襲人的浪，不小心掉進小孩子的心湖，於是湖心拋出千萬圈漣漪如千萬條繩子，要逮捕那陣浪。」（簡媜〈夏之絕句〉）這一段文字，使用的是什麼修辭方法？
(A) 摹寫
(B) 轉品
(C) 象徵
(D) 譬喻

17(B).

17.「他們可以囚禁你的身／卻不能囚禁你的心／你的靈魂／他們可以殺你的身／砍你的頭／卻不能偃熄你的浩然正氣。」上引詩句的「你」，所指涉的是哪位古人？
(A) 史可法
(B) 文天祥
(C) 荊軻
(D) 屈原

18(D).

18.戴名世〈醉鄉記〉有云：「自劉、阮以來，醉鄉遍天下。醉鄉有人，天下無人矣。昏昏然，冥冥然，頹墮委靡，入而不知出焉。其不入而迷者，豈無其人者歟？而荒惑敗亂者，率指以為笑，則真醉鄉之徒也已。」請選出不正確的選項：
(A) 劉、阮是指劉伶、阮籍。
(B) 昏昏冥冥，是指頭腦昏沈、糊塗不清的樣子。
(C) 荒惑敗亂者，是指恍惚迷亂、破壞常軌的人。
(D) 其不入而迷者，指入醉鄉而不迷亂的人。

19(B).

請閱讀以下短文，回答第 19、20 題。病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻藏府之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而後無喪身殞命之憂。是故傳經之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之巖疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發者，必防其併，則敵之內應既絕。辨經絡而無泛用之藥，此之謂嚮導之師；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前後不相救，而勢自衰；數病而合治之，則併力搗其中堅，使離散無所統，而眾悉潰。病方進，則不治其太甚，固守元氣，所以老其師；病方衰，則必窮其拓之，更益精銳，所以搗其穴。（徐大椿〈用藥如用兵論〉）
【題組】19.依據上文，下列選項何者不正確？
(A) 「藏府」即「臟腑」。
(B) 「行間之術」之「行間」音義同於「種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生」之「行間」。
(C) 「老其師」之「老」與「老吾老以及人之老」的第一個「老」字皆為動詞。
(D) 「宿食」之「宿」有「積久」之意。

20(A).

【題組】20.依據上文，下列選項何者不正確？
(A) 「傳經之邪」意指經典古籍中錯誤、偏差的地方。
(B) 「使離散無所統，而眾悉潰。」此「眾」指的是「數病」。
(C) 「巖疆」本指山巖彊界，在此借指病者的身體中與病氣相接之處。
(D) 「搗其穴」是指直攻其病源所在之處。

21(B).

21.郁永河記錄來臺採硫磺的困境，曾云：「余一榻之側，病者環繞，但聞呻吟與寒噤聲，若唱和不輟，恨無越人術，安得遍藥之。」(郁永河：《裨海紀遊‧卷中》) 文中「越人」何所指？
(A) 華佗
(B) 扁鵲
(C) 葛洪
(D) 倉公

22(C).

22.周夢蝶的詩：「秋風有多瘦長/你的背影就有多瘦多長/是你在空中寫字，抑/字在空中寫你」詩中歌詠的對象為何？
(A) 風箏
(B) 蜻蜓
(C) 雁
(D) 浮雲

23(A).

請閱讀以下短文，回答第 23、24 題：或曰：梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；梅以疏為美，密則無態，固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號，以繩天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以殀梅、病梅為業以求錢也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求錢之民，能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱，明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江、浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！（龔自珍〈病梅館記〉）
【題組】23.根據上文，下列選項何者不正確？
(A) 「景」音與「井」同，是風景的意思。
(B) 「斫」音與「卓」同，動詞，砍削。
(C) 「殀」音與「窈」同，是殘害、斷殺之意。
(D) 「遏」音與「餓」同，有阻止、抑制之意。

24(C).

【題組】24.本文的主旨為何？
(A) 彰明賞梅的要點在曲、欹、疏。
(B) 闡述梅的美並非求錢之民可以用人力來造就的。
(C) 責怪文人畫士用自己的偏好左右梅的市場價值，使得梅的姿態單一化。
(D) 人短視近利的褊狹心態，常常扭曲斫傷自然之美之好。作者在此說明了病梅產生的原因與情形。

25(C).

25.荷（蓮）花的花、葉、實、根，都有妙用。下列所舉的詩句中，何者不是詠荷？
(A) 秋荷獨後時，搖落見風姿。無力爭先發，非因後出奇。
(B) 步有凌波襪，掌為承露盤。尚嫌花片少，千葉映朱欄。
(C) 韻絕香仍絕，花清月未清。天仙不行地，且借水為名。
(D) 浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。

26(D).

26.《戰國策》云：「有獻不死之藥於荊王者，謁者操以入。中射之士問曰：『可食乎？』曰：『可。』因奪而食之。王怒，使人殺中射之士。中射之士使人說王曰：『臣問謁者，謁者曰可食，臣故食之。是臣無罪，而罪在謁者也。且客獻不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也。王殺無罪之臣，而明人欺王。』王乃不殺。」請選出正確的選項：
(A) 謁者受中射之士欺騙而失藥。
(B) 不死之藥其實是死藥。
(C) 荊王因中射之士貪食不死之藥而使人殺之。
(D) 中射之士是以世間並無不死之藥勸諫荊王。

27(A).

27.王之渙〈涼州詞〉：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？春風不度玉門關。」關於此詩的解說，何者正確？
(A) 「涼州」是一樂曲之名，該樂曲自西域傳至中原。
(B) 從首句可知本詩為仄起七絕。
(C) 次句是指此孤城與附近山嶺高度相等。
(D)「春風不度玉門關」，是指該地沒有春風的吹拂。

28(B).

28.蘇軾〈超然臺記〉云：「彼游于物之內，而不游于物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又烏知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！」根據此段文字，請選出正確選項：
(A) 「游」的視角乃出於《老子》，是一種觀游角度的變換，而得到不同的思考向度。
(B) 「彼挾其高大以臨我」的「彼」是指「物」，此句意謂物以其高大的形勢逼臨我。
(C) 「眩亂反覆」意指頭暈目眩，神智不清。
(D) 作者用「隙中觀鬥」的譬喻，來形容霧裡看花，看不出真正的美醜善惡。

29(C).

29.蘇軾〈超然臺記〉又云：「人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。」請選出正確的選項：
(A) 本文的思想，主要是來自於佛教。
(B) 本文在闡明人須遊於物之內，方能與萬物為一體。
(C) 本文在闡明人若能擺脫物欲的操控，方能無往而不樂。
(D) 本文說明人的欲望若能得到滿足，則可樂者多而可悲者少。

30(D).

30.今年是民國102年歲次癸巳，上一個癸巳年是西元幾年？
(A) 西元 2001 年
(B) 西元 1989 年
(C) 西元 1983 年
(D) 西元 1953 年

31(A).

31.現代詩詠物常可見詩人巧思。下列配對何者不正確？
(A) 「來自石頭的族群／雖然被騷人墨客／請入書齋／視為上賓／始終還不是／不改其石頭的本性。」──墨
(B) 「一種用來擦拭距離的橡皮／卻擦不去／一路的崎嶇。」──輪胎
(C) 「透過了小小的牢獄之窗／終於，和被深深禁錮著的孿生的『我』相見了／縹緲而又憔悴的呀。」── 鏡子
(D) 「我不算博學／但我很多聞／從開始就聽／唇槍舌劍／竊竊私語／口沫橫飛／滔滔不絕。」──電話

32(B).

32.小申到某地尋訪中藥店，看到各行各業都有楹聯。憑藉楹聯，哪幾家是他可以考慮的店家？甲.露根固本；仙草延年。乙.白髮朱顏臻上壽；豐衣足食樂餘年。丙.神州到處有親人，不論生地熟地；春風來時盡著花，但聞藿香木香。丁.深明佐使君臣禮；遠萃東西南北材。戊.天涯雁寄回文錦；水國魚傳尺素書。己.天南星放真珠彩；雲母石含琥珀光。
(A) 甲乙丁己
(B) 甲丙丁己
(C) 甲乙丙丁戊
(D) 甲乙丙丁己

33(A).

33.某人旅遊，見到一廟有楹聯，云：「你的算計非凡得一步進一步誰知滿盤都是錯我雖糊塗不過有幾件記幾件從來結帳總無差」。從聯語，可知該廟宇所奉祀的神是：
(A) 城隍爺
(B) 財神爺
(C) 福德正神
(D) 濟公

34(A).

34. 下列關於公文書寫之規定，何者敘述錯誤？
(A) 公文主旨可以適當分段陳述。
(B) 期望及目的的用語，對上級用「請鑒核」。
(C) 「業經」「經已」，是表示已經辦理。
(D) 對機關、團體應稱「全銜」，如一再提及可稱「該」。

35(　).

35.題辭為一種應用文字，使用於合適的對象。下列選項，何者為適當？
(A) 賀人新婚—「其新孔嘉」
(B) 賀人公司開張—「堂構維新」
(C) 輓老年男喪—「德厚澤長」
(D) 贈醫師—「品重調和」

【非選題】
作文(30 分) 題目：醫病關係的人文省思

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りんえいしょう剛剛做了阿摩測驗，考了85分