閱讀甲、乙二文後,回答 17-19 題:
(甲)鄉音無改泉郊在,滿地紅甎不見天。昔日繁華誇二鹿,港門今已變桑田。(黃炳南〈鹿港〉)
(乙)「一府二鹿三艋舺」的美譽,象徵鹿港曾經的榮光。由於貿易往來密切,鹿港的郊行
非常興盛。「郊」由多家「行」組成,相當於現在的貿易公會。創立於乾隆四十九年
(西元一七八四年)的泉郊會館是當時鹿港的八郊之首,因鹿港居民多祖籍泉州,又
主要和泉州往來貿易,故以此為名。清朝中葉,港口因泥沙淤積而逐漸失去功能,到
了日治時期,統治者對貿易的諸多限制,郊行生意從此沒落。 為了將貨物運送到港口,鄰近河道的區域(今之埔頭街、瑤林街、大有街)佔據了地利之便,因此成為船行、商家的集中地。現在鹿港的貿易優勢不再,卻留下珍貴的文化資產,舊時的紅磚巷道旁林立的舊式房屋,即便經過重新整修,仍保留獨有的
內部格局和舊式外觀,令到訪遊人宛如踏進時空隧道,感受到濃厚的古樸氣息。
鹿港的街道彎曲,被稱為「九曲巷」,常有一連串的轉彎,或是呈九十度的轉角。
這樣的建築特色,展現先民面對強烈海風與盜賊的智慧。不規則的巷道可以削弱秋
冬之際「九降風」帶來的影響,宛如迷宮一般的建築設置能使不熟悉環境的外人迷失其中,防盜之餘,也使在地人便於防守,能應對各類械鬥紛爭。也另有一說,是
當地人相信鬼只能走直線,因此彎曲的巷道也有辟邪的功用。
【題組】17.關於甲、乙二文的內容,敘述正確的是下列哪一選項?
(A)詩中「昔日繁華」指乙文中曾經興盛的貿易公會
(B)泉郊是鹿港當地著名的宗教信仰中心,在清代晚期即開始沒落
(C)兩篇文章都有提及鹿港的港口蕭條的主要原因
(D)兩篇文章對鹿港經濟衰退,皆表達惋惜之意