會內測驗：台灣文學近期試題-阿摩線上測驗

阿摩：容易相信的人比不容易相信的人容易成功。

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會內測驗：台灣文學近期試題

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1(C).

26. 下列何者非客籍作家
(A)鍾肇政
(B)李喬
(C)葉石濤
(D)詹冰。

2(B).

24. 下列何者不是楊牧的散文書
(A)《葉珊散文集》
(B)《柏克萊精神》
(C)《山風海雨》
(D)《花季》

3(C).

36.下列臺灣鄉土文學作家與其所屬的鄉土配對，下列何者有誤？
(A) 宋澤萊：打牛湳村
(B) 蕭蕭：朝興村
(C) 王禎和：淡水
(D) 黃春明：羅東

4(B).

30. 下列關於小說作家與其作品的配對，何者為非？
(A)賴和〈無聊的回憶〉
(B)龍瑛宗〈杜甫在長安〉
(C)黃春明〈兒子的大玩偶〉
(D)楊逵〈送報伕〉

5(A).

29. 下列作家與作品的敘述何者正確
(A)陳之藩之於〈失根的蘭花〉
(B)徐志摩之於〈彩雲飛〉
(C)胡適之於〈運動家的精神〉
(D)林徽因之於〈人間好時節〉。

6(A).

39.一九四六年陳儀政府成立國語普及委員會，接著十月實施禁用日語政策，此時期政治環境嚴苛，下列何者不是此歷史轉型期代表的文學作家？
(A)楊逵
(B)紀弦
(C)龍瑛宗
(D)呂赫若

7(A).

25. 李昂《殺夫》、廖輝英《不歸路》及白先勇《孽子》等三部作品，對於 1980 年代及其後的台灣文學而言，開啟了哪方面議題創作的先河？
(A)性別議題
(B)海洋議題
(C)政治議題
(D)原住民議題

8(A,C).

25. 詩人向陽
(A)本名林淇瀁，曾受政治迫害，故避談政治
(B)合唱曲〈世界恬靜落來的時〉的作詞者
(C)以詩聞名，兼及散文、兒童文學
(D)曾獲金曲獎傳藝類最佳作詞人獎、教育部推展本土語言傑出貢獻獎。

9(A).

22. 丘逢甲是臺灣著名的詩人，下列何者為其詩作的特色？
(A)以「離臺詩」表達他愛護鄉土的心志。
(B)風格溫柔婉約，充滿文人雅士的風範。
(C)擅長各種體裁，樂府詩敘事尤為突出。
(D)受閩南歌謠影響，大多以海洋為主題。

10(D).

4. 沈光文〈贈友人歸武林〉：「卻有機緣在，相逢意氣同。來看雲起處，共話月明中。去去程何遠，悠悠思不窮。錢塘江上水，直與海潮通。」下列敘述，何者正確？
(A) 此詩為五言古詩
(B) 此詩仄起首句用韻
(C) 沈光文的友人是俠客
(D) 沈光文和友人都是性情中人

11(D).

37.台灣文學的發展，若從殖民時期開始至今，請將下列重要時期依時間先後順序重新排列：
甲、鄉土文學期乙、皇民運動期丙、反共文學期丁、現代主義期
(A)甲乙丙丁
(B)甲乙丁丙
(C)乙甲丙丁
(D)乙丙丁甲

12(C).

19. 黃明志〈漂向北方〉：「我漂向北方／別問我家鄉／高聳古老的城牆／擋不住憂傷／我漂向北方／家人是否無恙／肩上沉重的行囊／盛滿了惆悵」，下列哪一個選項的詩句所描寫的心境與這首歌詞相似？
(A)思君令人老，歲月忽已晚
(B)此地一為別，孤蓬萬里征
(C)近鄉情更怯，不敢問來人
(D)何處是歸程，長亭連短亭。

13(C).

40.關於一九七年代的鄉土文學論戰，下列何者正確？
(A)由《台灣政論》及《夏潮》兩份刊物肇始，分成兩大路線
(B)右派以陳映真為首，傾向台獨思想，著作有《將軍族》等
(C)左派以鍾肇政、李喬等人為主，傾向紅色中國、共產主義
(D)賴和的小說〈一桿「稱仔」〉成為鄉土文學論戰的代表著作

14(D).

38.台灣文學的濫觴可謂始於 1920 年代的〈台灣文化協會〉，關於此協會下列何者錯誤？
(A)由蔣渭水發起創立，並以〈台灣文化不良症〉提出看法
(B)此協會發行《會報》，也推廣《台灣民報》，辦講習會等
(C)以「美台團」活動到全台各地巡迴展開英美歌劇的公演
(D)協會一方面吸收女性會員，一方面也積極發揚女權觀念

15(A).

6. 黃春明〈戰士，乾杯！〉：「當我的意志力快給酒性擊潰之前，那些影像顯得更為突出。」這段文字中以「擊潰」將「意志力」形象化，為轉化中的「形象化」修辭。下列文句，亦屬於「形象化」修辭的是：
(A)天，和雲，和山的倒影，靜靜地躺在注滿了水的田隴裡
(B)我原來一週至少上傳統市場一回，疫中頻率相同，只稍微收斂平時隨遇隨買的任性
(C)災異解構所有知識與常規，溢出疆界，超過所有歷史的總和
(D)老成凋謝，莫可諮詢。

16(B).

24. 張愛玲曾言：「個人即使等得及，時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。……如果我最常用的字是荒涼，那是因為思想背景裡有這惘惘的威脅。」下列哪些選項的境況，可與張氏所謂「惘惘的威脅」相互呼應：
(A)宋詞人因今年元夜「月與燈依舊，不見去年人」而淚濕
(B)林黛玉因葬花嗟歎「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰」
(C)連橫認為「然則臺灣無史，豈非臺人之痛歟」而愈發儆惕
(D)洪棄生對鹿港發展「再經數年，則不可知之矣」而感怖心。

17(C).

21. 吳晟〈寫詩的最大悲哀〉寫到：「寫詩的最大悲哀╱不在於直接逼視人生的缺憾╱又無補於現實╱不在於必須隱忍人事的傷痛╱╱壓縮再壓縮即使心頭倘血，也要耐心尋找╱ 沉澱下來的血漬╱那麼，寫詩的最大悲哀╱也許是除了寫詩╱不知道還有什麼方式╱可以對抗生命的龐大悲哀」，詩中所謂寫「詩最大的悲哀」，下列選項何者最接近？
(A)明知寫詩無法改變現實，卻別無他法排遣的無奈
(B)寫出現實弊端，卻不受大眾歡迎，苦無知音的憤慨
(C)政府限制言論自由，連寫詩也無法暢所欲言的苦悶
(D)寫詩挖掘自身憾事，長久以來陷溺負面情緒的絕望

18(D).

7.台灣近五十年來名作家輩出,其中不少作家吸收古典文學之美,融會貫通後,創造出個人獨特的風格。如:A將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中,一首《錯誤》有著典雅細膩的浪漫情調,被人廣為傳誦。B將文化中國當作母親,表現濃厚的鄉愁,在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。C以懷舊往的題材為主,在平凡無奇中涵蘊至理,充滿中國倫理色彩。D熱愛中國傳统文化,又嫻熟西方現代主義,曾將崑曲＜牡丹亭＞融入小說〈遊園驚夢〉中。上述四位作家的創作風格,不正確對應的選項為何?
(A)鄭愁予
(B)余光中
(C)張曉風
(D)白先勇

19(B).

26.「按『魯凱』二字，其原名在日治時代即稱為Rukai，乃『高山』、『寒冷』之意。而魯凱族自稱Tsaisenc，即住在高山的人。至於所謂好茶，這個名字和茶沒有直接關係。魯凱族人稱此地為『古茶布鞍』（Kochapongane），意思是『雲豹的傳人』。早年即有一傳說，好茶人的祖先翻越中央山脈，隨著雲豹的腳步來到這兒。雲豹徘徊不去，他們感受到祖靈有意讓這裡變成聚落，於是便回去把族人接過來，在此建立了舊好茶，日後再分支出霧台、阿禮、神山等部落。」（劉克襄〈戰士們—重返黃春明半甲子前走訪的部落〉）依據引文內容所述，下列選項何者正確？
(A)「魯凱」之名源自於日文
(B)「好茶」之名源自於此地是古時將茶葉從山區運至平地的重要轉運站
(C)就雲豹與魯凱族人的淵源看來，我們可以推斷魯凱族人狩獵時，應該不會獵殺雲豹
(D)從「在此建立了舊好茶，日後再分支出霧台、阿禮、神山等部落」所提供的資料推斷，我們可以在嘉義找到魯凱族部落。

20(D).

36. 下列為現代文學作家寫作風格的評論，甲至丁的作家依序應是？

甲、小說風格獨特，透過對人物內心深刻的刻劃，以優秀的文字技巧烘托情境，在華麗而豐美的意象中總蘊含蒼涼的情感。

乙、詩、散文、評論、譯作等均卓然成家。以浪漫主義為基調追求詩藝，散文的經營兼顧修辭與造境，評論的建構則融匯美學涵養與人文關懷。

丙、輕描淡寫的風格沒有城市文人的匠氣，只展現出對自然無限的依戀。而在抒情山林、喟詠自然之外，他也充分表現出人道主義者的關懷。

丁、自承是藝術的「多妻（棲）主義者」，詩、散文、翻譯、評論皆擅長。詩中對於俗話、民歌、典故、西洋神話，無一不可借取，故不主張完全由歐、美習來「橫的移植」，反而有許多取自古典、傳統之手法。
(A)簡媜／楊牧／劉克襄／余光中
(B)張愛玲／徐志摩／陳列／白先勇
(C)簡媜／徐志摩／劉克襄／白先勇
(D)張愛玲／楊牧／陳列／余光中

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