今日錯題測驗-高普考/三四等/高員級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：光榮的傳統可以繼承，輝煌的成果要靠自己打造

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模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文

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1(A).

陶淵明詩：「採菊東籬下，悠然見南山」所顯示的美感體驗，與下列何者較為接近？
(A)行到水窮處，坐看雲起時
(B)飄飄何所似？天地一沙鷗
(C)開軒面場圃，把酒話桑麻
(D)海上生明月，天涯共此時

2(D).

1 下列「祝賀用語」的題辭用法完全適切的選項是：
(A)賀學妹新婚可用「之子于歸」，賀同事生日可用「天降石麟」
(B)賀長輩生日可用「天賜遐齡」，賀祖父母大壽可用「福壽全歸」
(C)賀人當選民代可用「桑梓福音」，賀學生畢業可用「春風廣被」
(D)賀朋友喬遷可用「德必有鄰」，賀公司大廈落成可用「美奐美輪」

3(D).

5戰國時期，宋偃王派曹商出使秦國，曹商能言善道，能得秦惠王的歡心，獲賞百輛馬車。曹商回國後向莊子炫耀，莊子回應說：「秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！」（《莊子．列禦寇》）下列敘述與上文最不符合的選項是：
(A)曹商代表了社會上追逐名利之徒的類型
(B)莊子對追求榮華富貴的小人嘴臉感到厭惡
(C)莊子對秦王以重賞展現權勢的做法表達不屑
(D)曹商使秦，得車百乘，是因他幫秦王破癰舐痔

4(B).

有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及；苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之；故不我若也，吾又何能為哉？」（柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉）請依上文回答第9.題至第10.題
【題組】9.文中「其蒔也若子，其置也若棄」，意謂：
(A)照顧太過，疲乏不堪
(B)用心栽植，順性發展
(C)改業從政，不再植樹
(D)天資有別，各趨極端

5(D).

9. 「世間最不足信者，祿命與堪輿二家耳，蓋其取驗皆在十數年之後，任意褒貶，以自神其術，而世人喜諛覬福，往往墮其術中而深信之。余嘗見此二家，有名傾華夏而術百無一中者，大率因人貴後而追論其祿命，因家盛後而推求其先塋，意之不得則強為之解，以求合其富貴之故。甚矣！人之惑也。」根據本文，下列選項何者敘述正確？
(A)堪輿之說較祿命之說更可信
(B)真正精於堪輿的人十分稀少
(C)堪輿有誤多是因為先祖的塋墓位置不佳
(D)祿命與堪輿家往往用已發生的事印證其說

6(C).

閱讀下文，回答第17題至第18題以前，桃米是埔里最貧窮的社區之一，山林裡的麻竹筍是社區最重要的產業，但麻竹筍無法養家活口，年輕人多半離鄉謀生。1999年9月21日，百年強震召喚起一群人對家鄉的關心，但是「災後的桃米需要什麼樣的產業，才可以留住青壯人口？」在農委會特有生物研究保育中心的協助下，發現桃米有23種青蛙，50多種蜻蜓，80幾種蝴蝶，於是發展成生態旅遊的桃米生態村。（〈新故鄉見學中心〉）
【題組】17. 根據上文，關於921地震之前的桃米，下列選項錯誤的是：
(A)人口外移
(B)農業為主
(C)物種單調
(D)產值有限

7(C).

2.甲：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」乙：「胯下王孫久見輕，誰知一躍竟成名。古來將相本無種，庸眾何為色不平？」丙：「留侯美好如婦人，五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士，博浪沙中擊秦帝。」丁：「久與君王共苦辛，功成身退步逡巡。五湖渺渺煙波闊，誰是扁舟第二人？」上引四首詩所歌詠的歷史人物，正確的選項是：
(A)甲：項羽、乙：張良、丙：韓信、丁：范增
(B)甲：韓信、乙：項羽、丙：張良、丁：陳涉
(C)甲：項羽、乙：韓信、丙：張良、丁：范蠡
(D)甲：項羽、乙：韓信、丙：陳涉、丁：張良

8(C).

8 「對於各種讓我們感到恐懼、憂慮、難堪、羞愧、驚悚的事件，你若不敢面對它們，你的恐懼、憂慮、難堪、羞愧、驚悚就永遠不會消失，一再地壓抑，只是讓它們獲得更多的能量而已。但如果你能坦然地面對它們，雖然剛開始時會覺得不自在，甚至會驚嚇或難過得『擠出一身油』來，但這些油卻能醫治你生命的『燒燙割傷』，讓你重獲心靈的平靜，沒有負擔地重新出發。」這段話的旨意，與下列那一個選項最接近？
(A)功到自然成
(B)天助自助者
(C)危機即轉機
(D)真金不怕火

9(D).

8趙簡子遊於西河而樂之，嘆曰：「安得賢士而與處焉？」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里而所以能來者，人好之也。今士有足而不來者，此是吾君不好之乎？」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市徵；暮食不足，朝收市徵。吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也。背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑；益之滿把，飛不能為之益高。不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也。」（《說苑．尊賢》）下列有關本文的敘述，何者正確？
(A)舟人古乘認為趙簡子不應朝三暮四，徒好虛名，而應廣開言路
(B)文中「鴻鵠」借喻隱士；「六翮」借喻謀士；「毛毳」借喻人才
(C)「去之滿把，飛不能為之益卑；益之滿把，飛不能為之益高」比喻良莠不齊
(D)「客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也。」是勸喻趙簡子求賢在精不在多

10(A).

3.韓琮詩：「綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。」下列詩詞中，那一個選項的東流水，也同樣帶有時間流逝的意涵？
(A)大江東去，浪淘盡，千古風流人物
(B)請君試問東流水，別意與之誰短長
(C)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
(D)胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東

11(B).

6 6.他說北方人看到西湖，無不驚訝它的美，但生長在西湖邊的人，則覺不過如此。今天大家都有這樣的經驗。旅遊發達，就是尋求美的經驗的人多了。可是一個再美的地方，去多了就沒有感覺。所以「新奇的地方都比熟悉的地方美。」從上文判斷，下列選項何者最近本文主旨：
(A)美感需要聯想
(B)距離產生美感
(C)人生總有新鮮事
(D)千里之行始於足下

12(D).

7 「是不是妳信念著，有一種從無緣由而起的宇宙最初要持續到無緣由而去的宇宙最後的一種約誓，讓妳飄零過千萬年的混沌，於此生化身為人，要在人間相尋相覓？妳是離群的雁，甘願縛進人間的塵網，折翅斂羽，要尋百年前流散於洪流亂烟中的另一隻孤雁？妳走過多少個春去秋來，多少丈人間紅塵，妳來到那人面前，雖然人間鑄他以泥漚，妳依舊認出那疲憊的面貌正是妳的魂夢所繫，那沙啞的嗓音正是妳所盼望的清脆。妳從他的眼眸看出妳最原始的身影，妳知道，那是你們唯一的辨認。」下列選項，何者最接近本文意旨？
(A)跳出人間塵網，不再為情所困
(B)縱使對方冷漠，依舊一往情深
(C)情海浮沉，終於覓得此生真愛
(D)生生世世，仍然堅持尋覓所愛

13(A).

10 「有人稱譽費曼這位諾貝爾獎得主是『另一種鼓聲』。費曼特別強調多元化思考的意義，他說：『如果每個學生只會跟從同一個風潮的角度去看待電動力學或場論，那麼為了理解強交互作用而提出的假設，其種類就受到限制。』他們都願意去聽一聽另一種鼓聲。」根據上文，「聽見另一種鼓聲」就一個科學家而言代表什麼意義？
(A)不跟追風潮而勇於提出不同假設
(B)不屈服他人觀點而勇於捍衛己見
(C)從不同立場證明前人提出的理論
(D)堅守自己的內心鼓聲不盲從新見

14(A).

4 有名士為泗倅者，臥病既久，其子不慧。郡有太醫生楊介，名醫也。適自都下還，衆令其子謁之，且約介就居第診視。介亦謙退，謂之曰：「聞尊君服藥，且更數醫矣，豈小人能盡其藝耶！」其子曰：「大人疾勢雖淹久，幸左右一顧，且作死馬醫也。」聞者無不絕倒。（何薳《春渚紀聞》）下列選項，何者最接近「聞者無不絕倒」的原因？
(A)引喻失義
(B)強人所難
(C)語言風趣
(D)一語中的

15(D).

2 《中庸》：「君子素其位而行，不願乎其外。」下列選項最接近其意旨的是：
(A)安貧樂道
(B)自立自強
(C)嚴以律己，寬以待人
(D)不在其位，不謀其政

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