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阿摩:身處何地並不重要,重要的是未來的方向。
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模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

閱讀下文,回答第 9 題至第 10 題 秦繆公嘗出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉,繆公謂曰:「是吾駿馬也。」 諸人皆懼而起。繆公曰:「吾聞食駿馬肉,不飲酒者殺人。」即以次飲之酒。殺馬者皆慚而去。 居三年,晉攻秦繆公,圍之,往時食馬肉者,相謂曰:「可以出死報食馬得酒之恩矣。」遂潰 圍。繆公卒得以解難,勝晉獲惠公以歸。(劉向《說苑》)
【題組】9「吾聞食駿馬肉,不飲酒者殺人」意謂:
(A)我聽說吃完駿馬肉若不喝酒,容易傷身
(B)我聽說吃駿馬肉的人,不因喝酒而亂性
(C)我聽說吃駿馬肉後若再飲酒,便會喪命
(D)我聽說喝酒前先吃駿馬肉,對身體較好


2(C).

6 《博物志》:「孔子東遊,見二小兒辯鬥。問其故,一小兒曰:『我以日始出時,去人近, 而日中時遠也。』一小兒曰:『以日出而遠,而日中時近。』一小兒曰:『日初出時大如車 蓋,及日中時如盤盂,此不為遠者小而大者近乎?』一小兒曰:『日初出滄滄涼涼,及其中 而探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?』孔子不能決。」根據本文,兩小兒之間的爭議突顯出:
(A)少見多怪
(B)敝帚自珍
(C)瞎子摸象
(D)少不更事


3(A).

47.依《公文程式條例》規定,機關首長因故不能視事,由代理人代行首長職務時,其機關公文,除署首長姓名註 明不能視事事由外,應由代行人附署職銜、姓名於後,並加註哪兩個字?
(A)代行
(B)代理
(C)代勞
(D)代為


4(A).

12 陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之腑也,治病 必求於本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰 成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飱泄,濁氣在 上,則生膈脹。此陰陽反作,病之逆從也。 根據上文,下列說明不符合文意的是:
(A)陰陽倒反,反映身體運動的軌跡
(B)陰陽變化,體現自然運作的規律
(C)陰氣柔靜,影響人體生成的形質
(D)治療疾病,當用升清降濁的方法 真


5(C).

6 居家之道,可少有餘財,多財則終為患害。又不可過於安逸偷惰。如由新宅至老宅, 必宜常常走路,不可坐轎騎馬。又常常登山,亦可以練習筋骸。仕宦之家,不蓄積銀錢,使子弟自覺一無可恃,一日不勤,則將有饑寒之急,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。(《曾文正公家書》)
下列選項,最合乎本文意旨的是:
(A)淡泊名利,運動強身
(B)為人廉潔,自立自強
(C)勞動筋骨,勤儉持家
(D)儉以養廉,直而能忍


6(A).
X


6 李斯問孫卿子曰:「秦四世有勝,兵強海內,威行諸侯,非以仁義為之也,以便從事 而已。」孫卿子曰:「非汝所知也!汝所謂便者,不便之便也;吾所謂仁義者,大便 之便也。彼仁義者,所以脩政者也;政脩則民親其上,樂其君,而輕為之死。故曰: 凡在於軍,將率末事也。秦四世有勝,諰諰然常恐天下之一合而軋己也,此所謂末 世之兵,未有本統也。」 (《荀子.議兵》) 下列選項,何者對上文的解釋正確?
(A)完美的「便」,是征服天下以仁義合而為一,不再發生戰爭
(B)真正的「便」,是法制之建構到人民之遵從,充滿實踐效率
(C)理想的「便」,是將仁義之心化為統治基礎,用以威行他國
(D)最高的「便」,是指人民與政府的關係良好,願意犧牲奉獻


7(A).

2 「春日負暄,我坐在園中靠椅上,品茗閱報,有百花相伴,暫且貪享人間瞬息繁華。 美中不足的是,抬望眼,總看見園中西隅,剩下的那兩棵義大利柏樹中間,露出一 塊愣愣的空白來,缺口當中,映著湛湛青空,悠悠白雲,那是一道□□□□也無法 彌補的天裂。」 文中□□□□最宜填入的是:
(A)女媧煉石
(B)愚公移山
(C)截長補短
(D)精衛填海


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PN剛剛做了阿摩測驗,考了85分