【特定試卷】113 年 - 113 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科：國文#119491113 年 - 113 初等考試_各類科：國文#118519112 年

阿摩：猶豫不決是一個錯誤，遲早你都要採取行動，否則機會稍縱即逝。

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【特定試卷】113 年 - 113 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科：國文#119491113 年 - 113 初等考試_各類科：國文#118519112 年 - 112 地方政府特種考試..(251~255)

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1(D).

8 下列對聯，何者適合商界使用？
(A)消息瞬通九萬里往來無間一須臾
(B)到來盡是彈冠客此去應無搔首人
(C)細考蟲魚箋爾雅廣收草木賦離騷
(D)五湖寄跡陶公業四海交遊晏子風

2(A).

30 「其實我所居住的這個美國西部小鎮是異常美麗的，乾燥少雨的宜人氣侯，春天時分溫柔的黃白茱萸在路的兩旁無盡渲染開來。冬天時則覆蓋著皚皚的白雪，但是我卻早就放棄寫詩了。我每天在課堂上教授文學，在文學理論的術語中遊走，卻越來越不知道文學現在與自己有何關聯？只有偶爾在失眠的夜裡，那種年少時候的感動的記憶還會翻山越嶺而來，悄悄地由窗戶湧入，瀰漫於室內室外流成一片的黑暗中，任憑我徹夜瞪視著它不安地翻攪滾動。」
根據上文，下列敘述何者最符合作者刻畫的心聲？
(A)創作動力來自感性生命的觸動
(B)大自然的孤獨自成一道道風景
(C)文學的價值來自於理論的滋養
(D)春冬兩季是不適合寫詩的季節

3(B).

11 「日本時期，總督府認定的神社，大多是原住民部落神社。這些神社的參拜者只限於管理原住民與部
落的警員，卻受到總督府的承認。照理說，這種神社並不能算是『讓公眾祭拜』，儘管如此，總督府
還是給予認定，原因是為了藉由理番政策當中的同化政策，培養更鞏固的敬神崇皇觀念，故神社的認
定有其必要。」
關於「神社」的敘述，最貼近上文旨意的選項是：

(A)日本總督府廣設原住民部落神社，是為了讓更多民眾祭拜

(B)總督府從寬認定部落神社，是為了強化原住民的日本認同

(C)能夠讓總督府承認的神社，都是公眾可以自由參拜的場所

(D)總督府強化部落神社的功能，在教導原住民認識日本文化

4(A).

27 「近來，隨著對快時尚產業的了解以及全球暖化的加劇，外界也開始鼓勵『道德時尚』（ethical fashion）：旨在對人類、動物和地球降低負面影響的時尚。這也是敦促生產商檢視生產材料和勞動環境之外，呼籲消費者也需為此負上一定責任——不成為快時尚產業的主要推動力。因此，人們也開始關心如何讓衣服變得『永續』，例如有相關網站提供延長衣服壽命的技巧，以降低衣服在全球的碳足跡。當然，再次循環使用的二手衣物也是緩解方式之一，但不應該建立在快速消費、快速淘汰的前提之下。」根據上文，下列選項何者正確？
(A)延長衣服壽命可以降低碳足跡，屬於道德時尚的一環
(B)道德時尚關注人類福祉，多少會加重對動物的負面影響
(C)再次循環使用二手衣物可以快速淘汰衣服，以減緩全球暖化
(D)道德時尚可以改善勞動環境，也可以降低消費者的責任和負擔

5(B).

9 「多年後我自己重讀《易經》，愈來愈相信這是一部實用於生命現場的書，它可能啟始於某一個簡易的神祕公式，但真正的完成靠的卻是人的世故，有點像統計學，收集了人一次次刻骨銘心的生命經驗和教訓編纂起來。它預言的堅實基礎來自厚厚一疊而非一次的過去，來自人一再重複類似處境慢慢察覺出來的事物某種慣性和人心某種趨向，這每一種特定的處境，都一定程度制約窄化了未來，引發著特定的變化乃至於其規律節奏，未來因此有一部分可推演可猜測。」

根據上文，作者認為《易經》是一部實用於生命現場的書，最主要的原因是：
(A)具神祕啟示性質，可占卜人世吉凶
(B)立足於經驗及人性，具一定準確度
(C)能推演吉凶，源於堅實的數學運算
(D)始於神祕公式，可信度被充分驗證

【非選題】
二、公文試擬花蓮縣政府教育局函所屬各級學校，檢討原住民「族語」教學實施狀況，並提出有效改善辦法。

最頂 ▬

完全正確!

非選題1

【特定試卷】113 年 - 113 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科：國文#119491113 年 - 113 初等考試_各類科：國文#118519112 年 - 112 地方政府特種考試..(251~255)-阿摩線上測驗

編輯暱稱，限制15字。剛剛做了阿摩測驗，考了100分