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阿摩:年輕不懂事,懂事就不年輕了
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(43 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:國中會考基測◆社會科
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1(C).
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20.小立在課堂上簡介某一文明的情況:「當時,政府最高行政首長是每年選出 的兩名『執政官』,行使過去國王擁有的權力,但是其職權往往須受監督或 授權方可行使;『元老院』成員多為退休官員與地方首長,對政事有重要影 響力;『百人團大會』則負責立法、宣戰、締和等事務……。」他所介紹的 最可能是下列何者?
(A)羅馬共和
(B)蘇美城邦
(C)埃及古王國
(D)巴比倫帝國


2(C).
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49. 圖(十九)是正雄在書中看到關於某國際組 織的簡介,根據內容判斷,這最可能是在 介紹下列何者?
(A)聯合國
(B)歐洲聯盟
(C)北美自由貿易區
(D)亞太經濟合作會議 phpsrEKWi phpDb1g4c



3(C).
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4. 圖(一)是臺灣1958至2013年某種自然災害發布預警 的各月總計次數分布圖,根據圖中各月的次數分 布,該種自然災害的成因應為下列何者? phpAKJduv
(A)板塊擠壓造成岩層變形或破裂
(B)熱帶洋面上低氣壓增強後侵襲
(C)冷、暖氣團交會形成鋒面滯留
(D)源自蒙古高氣壓區的氣團南下



4(C).
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位於塞爾維亞及阿爾巴尼亞之間的科索沃,今日仍是宗教、種族複雜之地, 在十五世紀後期被「帝國」占領後,改信伊斯蘭教的阿爾巴尼亞人陸續遷入,與 當地信奉不同宗教的各族群和平共處。但十九世紀以來,科索沃民族主義高漲, 因種族、土地等問題,屢屢出現紛爭。1990年代後期,塞爾維亞政府在當地對阿 爾巴尼亞人進行種族屠殺,導致許多難民逃離科索沃,棲身於鄰國的難民營。當 時,為了讓難民能擁有歡笑時光,馬戲團小丑所組織的「無國界小丑」,義務到 這些難民營製造歡樂,他們跨越語言藩籬,將歡笑帶至難民營。
【題組】59. 文中「無國界小丑」的作為最符合下列何項意涵?
(A)實踐公益服務   
(B)提升社會福利
(C)促進區域統合   
(D)落實經濟互惠 


5(B).
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54. 某天笨笨稟撿到一張圖片(如右),請問:圖中顯示何種訊息?(甲) 工人革命的場景(乙)圖中的背景是十九世紀初期(丙)火車的發明為 運輸帶來極大的不便(丁)工業革命的發展,刺激交通運輸的革新 (戊)諷刺對火車的盲目崇拜,亦是對工業革命的盲目崇拜。 php0MrzVL
(A)甲乙丙
(B)丙丁戊
(C)乙丁戊
(D)乙丙丁



6(C).
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11. 圖(八)是某校園旁店家所懸掛的廣告布條內容,根據圖中內容判斷,該店家是採行下列何項策略以爭取客源?


(A)以價格競爭方式,對學生客群提供全時段優惠
(B)以非價格競爭方式,對學生客群提供全時段優惠
(C)以價格競爭方式,對非學生客群提供假日時段優惠
(D)以非價格競爭方式,對非學生客群提供平日時段優惠



7(C).

閱讀下列選文,回答第 47 至 48 題:
       戴仁壽醫師(George Taylor,1883-1954)被稱為臺灣痲瘋病之父,他出生於 加拿大,但將畢生心力奉獻給臺灣。他在1911年獲得醫學學位後,懷抱著海外 行醫宣教的理念來到臺灣,在新樓醫院行醫,此醫院是十九世紀臺灣開港通商後,西方傳教士馬雅各在通商口岸一帶創設的西式醫館改制而來。數年後,戴 仁壽又轉往臺北的馬偕醫院服務。在行醫期間,戴仁壽陸續接觸到許多痲瘋病患,他們常因容貌及肢體潰爛遭到社會排斥,因此他起心動念,透過官方與民間捐款,在今日新北市八里興建了專門收治痲瘋病人的「樂山園」,讓他們可以自力營生。
       然而,某一場戰爭爆發之後,日本政府與美、英等國家敵對,戴仁壽的國 籍身分格外敏感,最後竟遭驅逐出境,被迫回到家鄉。戰爭結束後不久,由於 當時政府推行新的土地政策,導致樂山園的產權出現爭議,戴仁壽接獲消息, 抱病返臺處理。經他多方奔走,樂山園的問題獲得圓滿解決。不久後戴仁壽醫 師卻因病逝世,後人依其遺願,將他安葬於樂山園。

【題組】

47. 根據上文,戴仁壽醫師來臺灣行醫時,最初應是在圖(二十三) 甲、乙、丙、丁何處從事醫療工作?


(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁



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li Yium剛剛做了阿摩測驗,考了14分