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阿摩:人生是可以逆轉勝的
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模式:今日錯題測驗
科目:國中會考基測◆國文科
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1(B).

下列文句,何者沒有語病?
(A)他一再挑釁同學,製造爭端,這樣的行為真值得給予嚴厲的懲罰
(B)我翻閱昔日的照片,發現父親始終以他的招牌笑容,燦爛地面對鏡頭
(C)某大學畢業生所寫的求職信,竟錯字連篇,程度之差真令人望其項背
(D)魔多因糧食短缺,爆發流血事件,現在本臺記者帶領觀賞衝突現場


2(A).

請閱讀以下短文,並回答42〜43題:

        在古代的神話與傳說中,龍是一種神異動物一一蛇身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有鬚、顎下有珠。宋代羅願在《爾雅翼》中也記載,龍具有各種動物的特徵。

        其實,龍最初只是一個圖騰沒有人真正目睹過龍,但因許多靈異的傳說,如:龍能隱能顯,又能興雲致兩春風時登天,秋風時潛淵。於是,人們從內心深處崇拜龍,龍遂演變成神聖的象徵。因此,古代許多帝王亦假託龍的神話,來鞏固自己的領導地位。

        神話中的人類始祖伏羲、女媧,皆龍身人首,被稱為「龍祖」;炎帝是他母親感應「神龍首」而生,死後化為赤龍。再如:《史記》說漢高祖劉邦之母,於大澤邊歇息,夢與神遇,其父往視,見有蛟龍於其上,不久,母即有孕,生下高祖。劉邦「隆準而龍顏」,醉臥之時,有人「見其上常有龍」。此類說法在歷史上屢見不鮮。於是,龍後來成為皇權的象征皇帝又稱真龍天子,皇宮使用器物也以龍為裝飾。

        龍的出現被視為祥瑞之兆,因此逢年過節時總看得到龍的蹤跡,如:舞龍、賽龍舟等皆是文人們也以龍創出許多成語及俚俗用語,如:龍鳳呈祥、攀龍附鳳、生龍活虎等。可知龍的形象是如何深植於中華民族的文化中了。

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【題組】43. 本文有許多關於龍的敘述,下列何者未曾被提及?
(A)龍的祖先
(B)龍的能力
(C)龍的外型長相
(D)與龍相關的生活用語 


3(D).

  鄰近的高射砲成為飛機注意的焦點。飛機蠅蠅地在頂上盤旋,「孜孜孜……」繞了一圈又繞回來,「孜孜孜……」痛楚地,像牙醫的螺旋電器,直挫進靈魂的深處,阿栗抱著她的哭泣著的孩子坐在客室的門檻上,人彷彿入了昏迷狀態,左右搖擺著,喃喃唱著囈語似的歌唱,哄著拍著孩子。窗外又是「吱呦呃呃呃呃……」一聲,「砰」削去屋簷的一角,沙石嘩啦啦落下來。   —張愛玲〈傾城之戀〉
【題組】38. 根據本文,下列何者是作者藉由阿栗這個角色所要表達的主題?
(A)戰爭波及很大的範圍
(B)戰火扭曲人性使人崩潰
(C)母愛阻擋了戰火的蔓延
(D)百姓在戰爭中的茫然與無奈


4(A).

32. 「閒暇時,不曾留心;倉卒時,措手不及。胡亂支吾,任其成敗,或悔或不悔,事過 後依然如昨。世之人如此者多矣。」這句話的用意,在提醒世人行事之際應注意下列 何者?
(A)宜未雨綢繆,勿因循苟且
(B)接受失敗,後悔無濟於事
(C)能當機立斷,可少怨寡悔
(D)隨機應變,成敗無需掛懷。


5(C).

請閱讀以下短文,並回答46~48題:
孔子謂顏回曰:「回,來!家貧居卑,胡不仕乎?」顏回對曰:「不願仕。回有郭外之田五十畝,足以給飦粥;郭內之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。」孔子愀然變容曰:「善哉回之意!丘聞之,『知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修於內者無位而不怍。』丘誦之久矣,今於回而後見之,是丘之得也。」
──《莊子.讓王》

 
飦粥:飦,音ㄍㄢ。濃粥
愀然:愀,音ㄑㄧㄠˇ。容色驟變貌
怍:音ㄗㄨㄛˋ,慚愧


【題組】46.下列語句的解釋,何者最恰當?
(A)胡不仕乎:難道在胡人轄區不能作官嗎
(B)夫子之道:敬師事親的處世之道
(C)以利自累:因為求取利祿勞苦自己
(D)行修於內:私底下能仔細調養自己


6(D).

請閱讀以下短文,並回答38~39題:
            你的兒女不是你的兒女。
            他們是生命對自身渴望所產生的兒女。
            他們經由你出生,但不是從你而來,
            雖然在你身旁,卻不屬於你。
            你可以給他們你的愛,而不是你的思想,
            因為他們有自己的思想。
            蔽護他們的身體,而不是他們的靈魂,
            因為他們的靈魂住在你夢中也無法企及的明天。
            你要向他們學習,而不是使他們像你。
            因為生命不會後退,也不會在昨日流連。
            你是弓,兒女是從你發射而出活生生的箭。
            弓箭手望著永恆之路上的箭靶,祂會施全力將你拉開,使祂的箭射得又快又遠。
            欣喜地在弓箭手手中屈曲吧!
            因為祂愛飛翔的箭,也愛穩定的弓
                                                                                                                    ——紀伯侖《先知》

【題組】39. 下列何者最貼近本詩所描述的親子關係?
(A)父母的經驗很可貴,兒女應效法他們
(B)兒女當有積極進取的精神,不可讓父母操心
(C)父母應訓練孩子獨立,才能使他們不流連昨日
(D)兒女是獨立的個體,父母不應決定他們的未來 。


7(D).

6.下列文句中的語詞,何者使用最為恰當?
(A)吳院長內閣總辭,出庭之日,各部會離情依依
(B)這次選舉,他以些微票數落幕,心中遺憾不已
(C)槍擊要犯載譽歸國,檢警人員立刻展開緝捕
(D)張先生思慮周密,行事果決,深受長官器重。


8(C).

5. 「我發現各位同學實在太厲害了!裙子可以一物多用:天熱當扇子搧風;流汗當毛巾擦 汗;雨天頂在頭上當雨傘;桌子髒了還可以當抹布擦,實在妙用無窮啊!」生活輔導組 長對同學這一番寓貶於褒的訓話,與下面哪一句所用的技巧最相近?
(A)生活一如海洋,憑藉毅力才能到達彼岸
(B)這一趙愉快的旅行,真是我性靈的補劑
(C)拜您之賜,我到現在還拄著拐杖走路呢
(D)孩子啊,你得知道良藥苦口、忠言逆耳。


9(C).

33. 下列詞語「 」內的注音寫成國字後,何者兩兩相同?
(A)一「ㄎㄜ」芳心/兩「ㄎㄜ」老樹
(B)「ㄊㄨˊ」窮匕現/窮「ㄊㄨˊ」末路
(C)言行荒「ㄉㄢˋ」/聖「ㄉㄢˋ」快樂
(D)子「ㄔㄥˊ」父志/「ㄔㄥˊ」風破浪。


10(A).
X


請閱讀以下文章,並回答42~44題: 蜜蜂的消失引起相當的關注,因為全球有1/3的農業生產需仰賴西方蜜蜂,這是歐 美養蜂人家普遍飼養的蜜蜂。種植單一作物的大型農場,必須在一年裡的某個時期進行密集的授粉,這任務非野蜂、蝙蝠等其他傳粉者所能達成,唯有西方蜜蜂有能力派出大軍來為農作物授粉。 儘管CCD(蜂群衰竭失調)不致造成蜜蜂滅絕,卻可能讓養蜂業者關門大吉,倘若養蜂的技術與專業知識因此失傳,即使人們後來戰勝了CCD,仍可能使近百種農作物沒有蜜蜂授粉,人們再也難以大量生產某些作物。我們也許仍然會有玉米、小麥與稻米等糧食可吃,但現在很容易吃到的一些水果與蔬菜,如蘋果、藍莓、花椰菜與杏仁等,將可能成為貴族食物。 經過研究者的調查研究,發現許多造成CCD的可能成因,但找不出任何單一元凶。遭CCD侵擾的蜜蜂往往感染多種病原,但這些感染似乎只是間接的幫凶,就像愛滋病患死於肺炎一樣。目前所知,CCD可能是一個由多種原因交互引起的複雜狀況,要醫治也許不容易,可能要從環境上做更好的防護措施,並對養蜂業與農作方法進行長期改造。 接著,研究者針對全美國各種不同的蜜蜂飼養管理方式,展開詳細調查,訪問了遭遇CCD及未遭遇CCD的蜂農。透過調查及追蹤,研究者發現CCD與養蜂管理方式無關,大型養蜂場、小型蜂農或業餘養蜂人,同樣會遭遇蜜蜂大量死亡而造成損失;這些症狀同時影響了定點與移地養蜂業者,甚至有機養蜂業者也無可倖免。 媒體披露蜜蜂死亡事件後,引起大眾關切,有人援引一些設計不夠周全的研究向研究者獻策,例如將CCD歸咎於行動電話輻射。其中有一個受大眾青睞的理論是,蜜蜂可能受到基因改造作物的花粉毒害,特別是Bt作物,這種作物含有蘇力菌產生的殺蟲毒素基因,害蟲的幼蟲吃了能產生這種毒素的作物之後便會死亡。但早在CCD發生之前便有研究證明,Bt毒素只有在毛毛蟲、蚊子與一些甲蟲的腸道中才會活化,在蜜蜂與其他許多種昆蟲的消化道中無法發揮作用。 (節錄自科學人第87期 蜜蜂消失了)
【題組】44. 根據本文,下列敘述何者正確?
(A)蘋果、藍莓、花椰菜與杏仁如今已成為貴族食物
(B)「蜂群衰竭失調」並非由單一元凶所造成的複雜情況
(C)Bt毒素只有在毛毛蟲和蜜蜂的消化道中才能發揮作用
(D)種植單一作物的大型農場,可靠野蜂在某一時期大量授粉


11(D).

請閱讀以下短文,並回答45~46題: 錦心繡口,李太白之文章;鐵畫銀鉤,王羲之之字法。雕蟲小技,自謙文學之卑;倚馬可待,羨人作文之速。稱人近來進德,曰士別三日,當刮目相看;羨人學業精通,曰面壁九年,始有此神悟。 自古詩稱李 杜,至今字仰鍾 王○1。白雪陽春,是難和難賡○2之韻;青錢萬選○3,乃屢試屢中之文。驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏雲繞梁,原是歌音之嘹亮。涉獵不精,是多學之弊;咿唔佔畢,皆讀書之聲。        (節錄自幼學瓊林 文事)
【題組】46. 本文主要談論的主題為下列何者?
(A)中國文化中歷久不衰的經典著作,以及歷代知名文人的介紹
(B)中國歷代民間習俗中的鄉野傳說,與婚喪喜慶的各種禮儀
(C)中國歷史中有關文學和政治的史事,與勉人修德的格言
(D)中國文學中和讀書為文有關的語彙,與稱頌才思的贊語


12(A).

回憶當年我養兒,我兒今又養孫兒,我兒餓我由他餓,莫教孫兒餓我兒。──《佛光詩語》
【題組】40.詩中「父、子、孫」三人,正在挨餓的是誰?
(A)父 
(B)子 
(C)孫 
(D)父、子。


13(C).

3.
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關於這段詩句的解說下列敘述何者正確

(A)本詩主旨在於藉由鳥類不同的生活型態比喻人生窮通禍福的境遇

(B)詩中運用人性化筆法藉鳥之口控訴人類的貪婪與對待禽鳥的惡行

(C)詩中的「我」以無私的心態來對待眾鳥不願以鳥籠圈限鳥的自由

(D)詩中的「你」獨愛畫眉鳥遂於鳥店購得一隻終日描繪牠的形貌



14(A).

14. 「天才是不足恃的,聰明是不可靠的,順手揀來的偉大科學發明是不可想像的。」 這段文字最可能是在傳達下列何者的重要性?
(A)務實
(B)機會
(C)想像力
(D)創造力


15(D).

5. 兩軍交戰時,有一種策略是「先轉移敵人目標,使他們疏於防範,然後乘其不意, 攻其不備,取得勝利」。這種策略最適合用下列哪一個成語來形容?
(A)拋磚引玉
(B)裡應外合
(C)趁火打劫
(D)聲東擊西


16(A).

4. 「野生動物隨著環境會發展出新的生活方式。城市中的灰色松鼠比鄉下的較快 對威脅產生反應,牠們不吱吱叫驅趕敵人,而是垂下尾巴來警示敵人。」根 據這段文字,下列敘述何者最不恰當?
(A)城市松鼠會因環境改變毛色
(B)城市松鼠會以垂下尾巴示警
(C)鄉下松鼠對威脅的反應較慢
(D)鄉下松鼠以吱吱叫驅趕敵人 


17(B).
X


24. 「少年負志氣,信道不從時 1。只言繩自直,安知室可欺 2。百勝難慮敵,三折乃 良醫。人生不失意,焉能暴3己知。」根據本詩,下列關於作者的敘述何者最恰當?

 1.不從「時」: 時俗  2.室可欺 : 此指有人暗中使陰謀  3.暴 : 顯露
(A)崇尚道家思想,不與人爭
(B)悔悟年少輕狂,改過遷善
(C)防範他人陷害,按部就班
(D)記取挫折經驗,累積智慧



18(A).

請閱讀以下短文,並回答39~40題:
       這些年,臺北市多了好幾條「星光大道」。但①閃閃發光的不是走在大道上的明星,而是摻在馬路瀝青混凝土裡的玻璃砂。每次經過就彷彿看到天上繁 星墜落地面,動人的閃爍著,與街燈和車燈相互輝映,顯得相當華麗。
      ②碎玻璃原是讓人頭痛的廢棄物,但有人運用巧思為它們找到了新出路: 以較大的碎玻璃取代石頭,作為路面底層的填充料。而經過處理的玻璃砂則摻 在瀝青混凝土中,用來鋪路面表層,兼具排水、止滑及增加照明的效果,既環保又美觀,真可以說是化腐朽為神奇。
       其實③只要多用心,往往就能從廢棄物中發現價值,從破碎中看見美麗。 伊朗 德黑蘭的哥利斯坦皇宮是世界知名的經典建築,其中最讓人讚嘆的莫過 於鑲嵌宮――天花板和牆壁上都鑲嵌著小小的玻璃片,從地面上看,簡直就像 一顆顆璀璨的鑽石。但這並非建築師原先的構想,他本來計畫用大玻璃明鏡來 裝飾天花板和牆壁,但玻璃明鏡在運送過程中全破了,承包商本來已經準備丟 棄,建築師忽然靈機一動,又將它們搶救回來,將殘破的鏡子敲成更小的碎 片,然後鑲嵌到天花板和牆壁上,結果竟成了哥利斯坦皇宮裡最讓人讚嘆的神 來之筆。
       人生總是有意外,也像玻璃般易碎。在意外破碎後, ④有人會覺得自己的 人生已形同廢棄物,有人卻能撿起這些碎片,拼出自己的星光大道和鑲嵌宮, 將它化為上蒼賜予的意外禮物。
 ――改寫自王溢嘉〈破碎中看見美麗〉


【題組】40. 作者在最後一段說明的道理,最可能是下列何者?
(A)面對事情的態度會影響事情的結果
(B)最可貴的收穫來自於過程而不是結果
(C)真金不怕火煉,有實力的人終會綻放光芒
(D)人生不可缺乏意外,意外往往獲致美麗的成果


19(A).

22. 「學者如取水,終日取而不能踰其量,故操瓢者止於瓢,操盎者止於盎;教者如分 火,終日分而未嘗虧其體,故散為十燈而明自若,散為千燈而明自若。故善學者 ________,善教者________。」根據文意脈絡,畫線處依序填入下列何者最恰當?
(A)不自隘其器/不自吝其光
(B)如逆水行舟/似雪中取火
(C)宜自知其量/宜自晦其光
(D)無一時之患/有終身之憂


20(B).

9.
如果「空氣汙染防制行動方案」按階段全面實施,2040 年時最可能觀察到下列哪種 景象?
(A)馬路上只見電動車行駛
(B)公務機關全面使用電動車
(C)機車行販售低空汙的新型燃油車
(D)因已無燃油車故加油站不再提供加油服務



21(A).

18.周老師在黑板上寫道:「天下沒有一個人從不羨慕別人,只有少數人從沒被別人羨 慕過。」她請學生以圖表來表示這句話,下列哪一張圖表最恰當?
(A)
(B)
(C)
(D)



22(D).

請閱讀以下短文,並回答 35~36 題: 
 早年曾經跟幾方很過得去的硯臺親近過,惱人的是當年根本不知眼前的硯臺是 上選的文具。也許在當年這不算什麼,讀書人家裡總有三、五方石硯,其中總有一 兩方是以端石為材吧?這一點現在也無法絕對肯定了,畢竟那幾方用過的硯臺老早 就沒了蹤影,特別能夠留下記憶的,是它們的沉重、細潤,還有奇形怪狀。才上小學 的孩子,一方硯臺發不發墨、傷不傷筆,於他自是毫不相干。有時還以這種觀念為 恥,道理很簡單,別人家的孩子上學,帶的都是一般尺寸一般規格的塑膠硯臺,擲 地無聲還會反彈,看到人家表演此等妙技,想想自己書包裡沉甸甸黑漆漆的傢伙, 委實氣短。世事之錯誤,有時從這樣的小事也看得出來。或許有人疑惑,你的家人 怎肯把上等硯臺給你這個不懂事的小毛頭拿到學校糟蹋?現在想來也不禁啞然,當 時家裡好硯臺是有,米缸卻可能是空的,想用硯臺換米,那個年頭根本辦不到。真 正的癥結在於買不起塑膠硯臺,卻用得起端硯歙硯。亂世之中什麼怪事都有,這只 是最微末的一樁而已。這些小玩意若是能夠留到今天,說不定可以解決一點問題。 只是多年來家中老小跌跌撞撞的衝過許多歲月,誰還能管得了這些?歷經戰火的家 庭,類此的經驗大多數都有,要說這也算是遺憾,就未免太不識大體了。
 ——改寫自亮軒〈筆硯船〉

【題組】36. 下列何者最不可能是作者寫作本文的用意?
(A)點出戰時物質的匱乏
(B)自嘲童年的天真無知
(C)表達亂世之中荒謬反為常態
(D)導正時人對硯臺價值的認知


23(C).

請閱讀以下短文,並回答 41~42 題:
 吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道。上大怒,出為潭州。 
 蓄怒未泄,謂尉遲敬德曰:「唐儉輕我,我欲殺之,卿為我證驗有怨言指斥。」 敬德唯唯。 
 明日上朝,敬德頓首曰: 「臣實不聞。」頻問,確定不移。上怒,碎玉珽 1 於地, 奮衣入。 
 良久索食,引三品以上皆入宴,上曰: 「敬德今日利益者各有三。唐儉免枉死, 朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽, 三益也。」賞敬德一千段,群臣皆稱萬歲。
 ──改寫自張鷟《朝野僉載》
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 1.玉珽:古代天子上朝所執的玉版。珽,音ㄊ一ㄥˇ

【題組】41. 根據本文,下列句意解說何者最恰當?
(A)吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道──唐儉的車馬不禮讓太宗的車隊
(B)卿為我證驗有怨言指斥──太宗要敬德查驗群臣是否有怨言
(C)確定不移──敬德堅持自己的說法
(D)敬德今日利益者各有三──敬德因此事獲得三項賞賜


24(D).

12.()「自知為人所惡,乃慨然有改勵之志。」句中「為」字的意義,與下列何者最接近?
(A)世譽不足慕,惟仁「為」紀綱
(B)譬如「為」山,未成一簣,止,吾止也
(C)廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆「為」輕重
(D)若棄城而走,必不能遠遁。得不「為」司馬懿所擒乎


25(D).

請閱讀以下短文,並回答44~45題:
治亂之本在君之好惡,好惡在所習。少習也正,其長也必賢;少習也不正,其長難與共為治矣。不幸而然,則將磨之。孰能磨之?擇人焉,朝夕相與俱,出入言動相綴接焉,是則可磨之也。主然1而是2者,助之;主然而違者,替之。不釋3,則極論之。除其蔽慾而接之以道,不使其見邪者而變焉,其志素定矣,然後可與共為治。①然:如此②是:正確③釋:了解
                                                                                                                ――改寫自曾鞏〈論習〉

【題組】45.()下列敘述何者最貼近本文的內容?
(A)大臣輔政須能執行上意
(B)大臣應經磨練方能輔政
(C)國君擇臣宜摒除個人好惡
(D)國君所習攸關天下之治亂


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