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阿摩:只要有信心,就沒有過不了的橋
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科目:教育哲學
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1(C).
4.下列何者屬於盧梭(J.-J. Rousseau)自然教育哲學所提出的理想教師圖像?
(A) 教師是一個教導兒童遠離自然威脅的身體守護者
(B) 教師是一個提供兒童正確道德觀的價值捍衛者
(C) 教師是具備正確兒童觀的生命導師
(D) 教師是一個勇於任事的積極教育者。
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2(B).
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5.從腦科學的角度,認為人的智慧在於神經連結的密度與速度,若要神經夠縝密,就要讓孩子多接觸新思維,之後才能觸類旁通。這種對「智慧」的說法,比較接近哲學上那一派的心靈說?
(A)心靈實體說
(B)心靈狀態說
(C)完形派心靈論
(D)唯物主義心靈論。
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3(D).
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8.張載說:「學貴心悟」,程顥說:「學要在自得」,這些說法接近西方那一派的知識論?
(A)理性主義
(B)經驗主義
(C)批評主義
(D)實用主義。
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4(A).
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11.下列那一派別的教育哲學理論,將學習者比喻為如同小宇宙的自我,認為學習必須仰賴學生的自覺?
(A)實在論
(B)觀念論
(C)分析哲學
(D)實用主義。
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5(A).
61.下列有關馬西亞(J. E. Marcia)自我統合狀態的敘述何者正確?
(A)馬西亞延續艾瑞克森(E. H. Erikson)的理論,用危機(crisis)及承諾(commitment)兩個要素,提出自我統合的四種狀態
(B)不同統合狀態反映了青年願意為政治價值、宗教信仰、未來職業、時間管理、婚姻承諾、財務管理,以及網路使用的統合程度
(C)未定型統合(identity moratorium)的青年雖尚未找到人生的方向感,但不會焦慮
(D)早閉型統合(identity foreclosure)的青年焦慮程度最低,自尊最高。
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6(B).
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72.青少年常以為不幸的事情不會發生在自己身上,以致有酗酒、飆車、偷竊,甚至不避孕性行為等,此等現象主要是受該階段何種思考特徵的影響?
(A)假裝愚蠢(pseudo stupidity)
(B)個人謬思(personal fable)
(C)自我炫耀(self-display)
(D)不受傷害的錯覺(illusion of invulnerability)。
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