收錄測驗 - 教甄◆國文(國小幼兒)-阿摩線上測驗

阿摩：沒有危機意識，就是世界最大的危機。

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科目:教甄◆國文(國小幼兒)

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1(C).

17. 子貢曰：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」（《子罕篇》）此篇使用的譬喻手法與下列何者相同？
(A)為政以德，譬如北辰
(B)不義而富且貴，於我如浮雲
(C)歲寒，然後知松柏之後凋也
(D)君子之德，風；小人之德，草

2(C).

18. 下列選項中，何者之句型與「冰凍三尺，非一日之寒」相同？
(A)馬首是瞻
(B)士為四民之末
(C)見漁人，乃大驚
(D)他總是積極進取

3(C).

20. 請依文意，判斷為哪一流派的說法：甲、人主誠明於聖人之術，而不苟於世俗之言，循名實而定是非，因參驗而審言辭乙、域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助丙、人主之患，在於亯人，亯人則制於人。人臣之於其君，非有骨肉之親也丁、古者聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰唯能以尚同為政者也
(A)陰陽家╱儒家╱名家╱道家
(B)名家╱法家╱儒家╱墨家
(C)名家╱儒家╱法家╱墨家
(D)陰陽家╱法家╱名家╱儒家

4(C).

23. 以下詩句所用典故的人物配對，何者錯誤？
(A)無奈深山狼虎穴，夷齊難採首陽薇：伯夷、叔齊
(B)魚水君臣重託孤，三分隆臥起雄圖：劉備、孔明
(C)可嘆停機德，堪憐詠絮才：李後主、李清照
(D)文祭鱷魚悲瘴嶺，賦成鵬鳥哭長沙：韓愈、賈誼

5(C).

25. (甲)歷歷在目 (乙)流水淙淙 (丙)磨刀霍霍 (丁)滾滾長江 (戊)飢腸轆轆 (己)嘖嘖稱奇。以上哪些詞語含有狀聲詞？
(A)甲乙丙戊
(B)甲乙丙己
(C)乙丙丁己
(D)乙丙戊己

6(C).

26. 下列與方位詞相關的文化意涵，敘述錯誤的是：
(A)古禮以左為尊，後以「虛左以待」指留著尊位以待賢者
(B)古時主位在東，賓位在西，尊師以賓禮相待，故對家塾教師的稱呼為「西席」
(C)「東道主」原指東行道上的主人，後用為主人的代稱
(D)北的本意是方位，所以「追亡逐北」是指追逐逃到北方的軍隊

7(C).

29. 張潮《幽夢影》：「讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。」請問閱讀《庖丁解牛》一文，應在哪個季節為宜？
(A)北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開
(B)人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中
(C)六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧
(D)黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈 .

8(C).

◎閱讀下文，回答 32-33 題：

天下有一人知己，可以不恨。不獨人也，物亦有之。如：菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以□□為知己，蓮以濂溪為知己，桃以避秦人為知己，杏以董奉為知己，石以○○為知己，荔枝以太真為知己，茶以盧仝、陸羽為知己，香草以◇◇為知己，蓴鱸以季鷹為知己，蕉以懷素為知己，瓜以邵平為知己，雞以處宗為知己，鵝以右軍為知己，鼓以禰衡為知己，琵琶以明妃為知己。一與之訂，千秋不移。若松之於秦始，鶴之於衛懿，正所謂不可與作緣者也。張潮《幽夢影選》

【題組】32. 以「竹」、「石」、「香草」為知己者，依序為誰？
(A)子猷、綠珠、黛玉
(B)子猷、米顛、靈均
(C)子敬、米顛、靈均
(D)子敬、綠珠、黛玉

9(C).

◎閱讀下文，回答 34-35 題：

寶寶，我為什麼一直對電視很有戒心，是因為電視老是讓你以為，你聽過那個歌了，但其實你沒聽過；老是讓你以為你看過那個人了，但其實你沒看過；老是讓你以為知道你知道災難與死亡了，但其實你不知道。我每次在現場感動得要命的事，後來再透過電視看到的時候，根本感覺不出來是同一件事情。電視好像漁網，把有生命的都攔截在網子的那一邊，到這一邊流出來的，都只是水而已。

親愛的寶寶，將來如果有你喜歡的歌手，你要想辦法去聽他的現場演唱會，去跟其他和你一樣喜歡他的人在一起。你不知道那個歌手會有名多久，你也不知道他會願意活多久。你只能趁他還在的時候，讓他變成你回憶的一部份。有些人的生命沒有風景，是因為他只在別人造好的、最方便的水管裡流過來流過去。你不要理那些水管，你要真的流經一個又一個的風景，你才會是一條河。 (摘自蔡康永寶寶，你要去聽現場演唱會)

【題組】35. 「你不要理那些水管，你要真的流經一個又一個的風景，你才會是一條河。」意義接近下列何者？
(A)人生苦短，要把握每份每秒，充實過活
(B)理想是指路明燈，沒有理想就沒有方向
(C)放下世俗羈絆，走出自己的路，展翅高飛
(D)多接觸大自然，多看風景，可以放鬆身心

10(C).

◎閱讀下文，回答 36-38 題：

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：「何陋之有？」劉禹錫《陋室銘》

【題組】37. 請問哪一組依據《陋室銘》提出的修辭分析整理說明正確？
(A)伒羲組：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」兩句以「山：水」、「高：深」、「仙：龍」、「名：靈」搭配回文修辭兩兩相對，是比較不嚴格的對偶形式。
(B)女媧組：「苔痕上階綠」一句與王之渙〈登鸛雀樓〉「黃河入海流」一樣，是為了配合韻腳押韻的倒裝。
(C)神農組：「談笑有鴻儒，往來無白丁」以「有：無」及「鴻儒：白丁」相對，與「宜未雨綢繆，毋臨渴掘井」一句同為映襯修辭。
(D)燧人組：「絲」原為琷瑟等弦樂器，「竹」原為簫管等管樂器，後來借代作為樂器的總稱。同為借代修辭的「魚雁」一詞，則是因為「沉魚落雁」的典故，後來借代美女。

11(C).

【題組】38. 關於作者劉禹錫及文中提及的三位人物，哪一組的理解與說明有誤？
(A)伒羲組：劉禹錫為中唐文學家，散文筆致縝密，分析透闢，擅長論說文；在詩歌的成就上與白居易齊名，世稱「劉白」，有「詩豪」之稱。〈烏衣巷〉一詩：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」隱含對人事代謝、往來古今的感慨，為其名作。
(B)女媧組：南陽諸葛指的是三國時期的諸葛亮。諸葛亮早期躬耕於南陽，經劉備三顧茅廬成為蜀漢極為重要的謀臣。杜甫〈八陣圖〉一詩：「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」有「英雄惜英雄」的感慨，為歌詠諸葛亮的名作。
(C)神農組：西蜀子雲指的是西漢的揚雄。揚雄少時貧困又患有口吃，刻苦自勵後成為著名思想家、辭賦家，學問淵博。劉禹錫將自己的陋室比擬作「諸葛廬」、「子雲亭」，是以諸葛亮、揚雄自我勉勵，期許自己韜光養晦、隱居山林，不屑為俗世所沾染。
(D)燧人組：「孔子云」一句隱去了「君子居之」四個字。劉禹錫藉此暗喻自己如同「一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂」的顏回一樣才德兼備且安貧樂道。

12(C).

2. 以下對中國賦體發展的敘述何者皆不正確？ (甲)賦體大盛於漢(乙)體製宏偉、辭藻富麗(丙)阿房宫賦是漢賦的代表作品(丁)魏晉南北朝盛行駢賦(戊)洛神賦的作者是曹丕(己)騷體賦流行於宋
(A) (甲) (乙) (丙)
(B) (丁) (戊) (己)
(C) (丙) (戊) (己)
(D) (甲) (丙) (丁)

13(C).

5. 每個時代都有一個代表性的思想，下列有關不同時期思想的敘述何者錯誤？
(A)兩漢道學
(B)魏晉玄學
(C)隋唐佛學
(D)宋明理學

14(C).

8. 「故象天地，效鬼神，參物序，制人紀，洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。」語出下列何者？
(A)《論語‧學而》
(B)《莊子‧秋水》
(C)《文心雕龍‧宗經》
(D)《典論‧論文》

15(C).

11. 王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中提到那場宴會「四美具，二難並」，其中的「四美」不包括下列何者？
(A)良辰
(B)美景
(C)賞心
(D)佳餚

16(C).

12. 子貢問孔子有沒有一個字是可以終身奉行的，下列何者為孔子的答案？
(A)忠
(B)恕
(C)義
(D)禮

17(C).

13. 下列哪一位是曾翻譯《源氏物語》的臺灣作家？
(A)張曉風
(B)廖玉蕙
(C)胡品清
(D)林文月

18(C).

16. 閱讀以下詩歌，並回答問題：「扶搖直上，小小的希望能懸得多高呢／長長一生莫非這樣一場遊戲吧／細細一線，卻想與整座天空拔河／上去，再上去，都快看不見了／沿著河堤，我開始拉著天空奔跑。」就本詩的風格而言，下列哪一項最為正確？
(A)觀察細膩，具現了風箏的特質
(B)情韻深致，刻劃出風箏高飛的寂寥
(C)夾敘夾議，宣示了生命的尊嚴
(D)想像生動，舖陳了人類欲飛不得的困滯