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阿摩:不管風從哪個方向吹來,只要懂得如何運用,懂得如何操縱帆船,就能運用風向到達目的地
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試卷測驗 - 107 年 - 107 自學進修普通型高等中學畢業程度學力鑑定考試:國文#72581
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1(B).
1.下列各組「」內的字,讀音完全相同的選項是:
(A)夜訪戴安道,經「宿」方至/我女婿乃天上的星「宿」轉世
(B) 乃奮臂以指撥「眥」,目光如炬/張鏽「剚」刃於愛子
(C)「溯」游從之,宛在水中央/七月既「朔」
(D)漁夫 樵夫之舍皆可指「數」/「數」月不見君面。
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2(C).
2.下列敘述用字完全正確的選項是:
(A)做人不可默守成規,以免流於呆板固執的敝病
(B)王先生為官時期不技不求, 兩袖清風,風骨過人
(C)孔子在周遊列國期間,接淅而行是常有之情形
(D)泝溪而行,往往能看見鬼釜神工的美景。
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3(A).
3.意義相反的兩個單詞,其中一個單詞有義,另一個單詞無義、僅為配字,此稱為「偏義複詞」。下列「」內的詞語 屬於偏義複詞的是:
(A)公今可去探他「虛實」,卻來回報
(B)古人云:「死生」亦大矣
(C)臣少多「疾病」,九 歲不行
(D)事無「大小」,悉以咨之。
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4(D).
4.今古義之差異屢屢見於現今所用文詞之中,下列各組「」內今古義一致的選項是:
(A)阡陌「交通」,雞犬相聞/「交 通」黑暗時期,大家宜共體時艱
(B)風霜高潔,「水落石出」/期盼此一重大刑案能早日「水落石出」
(C)「神明」 自得,聖心備焉/舉頭三尺有「神明」
(D)由是「感激」,遂許先帝以驅馳/臣不勝受恩「感激」。
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5(A).
5.下列成語解釋正確選項是:
(A)詩廢蓼莪→父母喪
(B)西河之痛→手足逝
(C)鼓盆之戚→喪子痛
(D)雁行失序→喪妻痛。
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6(D).
6.下列文句中,有關「齒」、「恥」二字的使用,正確的選項是:
(A)謙虛的人能不齒下問,驕傲的人總自以為是
(B) 高舉公理正義的大旗做傷天害理的事,最令人不恥
(C)他公然說謊卻絲毫不覺歉疚,難怪會被批評為無齒
(D) 有些人只寫過幾篇小文章就自號才子,真是讓人齒冷。
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7(D).
7.下列文句中的前後句皆省略主詞,請找出前後句,( )中主詞皆相同的選項是:
(A)( )松下問童子/( )言師採藥 去〈尋隱者不遇〉
(B)( )呈卷,即面署第一/聞左公被炮烙,( )旦夕且死〈左忠毅公軼事〉
(C)( )往來桐 城,必恭造左公第/抱公膝而嗚咽,( )目不能開,乃奮臂以指撥眥〈左忠毅公軼事〉
(D)晉太元中武陵人,捕 魚為業,緣溪行,( )忘路之逺近/皆出酒食。( )停數日,辭去〈桃花源記〉。
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8(B).
8.動詞前加「相」字,有表示其動作、事況、情態是雙向的,如「相見時難別亦難」﹔也有表示單向的,如「山中 相送罷,日暮掩柴扉」。下列文句「」內的「相」字,表示雙向的是:
(A)深林人不知,明月來「相」照
(B)夫人 之「相」與,俯仰一世
(C)「相」迎不道遠,直至長風沙
(D)本是同根生,「相」煎何太急。
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9(C).
9.下列作品、作者、時代及體裁,對應完全正確的選項是:
(A)《搜神記》/干寶/南朝宋志人小說
(B)《水滸傳》 /金聖嘆/宋代話本小說
(C)〈虯髯客傳〉/杜光庭/唐代傳奇小說
(D)《儒林外史》/劉鶚/清代章回小說。
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10(B).
10.「日出而林霏開」此文句具有前後因果關係,因日出而使林中霧氣消散。下列文句中,前後亦具有因果關係的選 項是:
(A)醉翁之意不在酒,在乎山水之間
(B)跫音不響,三月的春帷不揭
(C)輕輕的我走了,正如我輕輕的來
(D)逝者如斯夫,不舍晝夜。
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11(A).
11.〈晚遊六橋待月記〉:「余時為桃花所戀」,句中「為」字意義相同的選項是:
(A)但「為」後世嗤
(B)「為」樂當 及時
(C)不足「為」外人道也
(D)今之「為」士者亦若是。
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12(D).
12.請問李商隱「本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶汎,故園蕪已平。煩君最相警,我 亦舉家清」這首古典詩所吟詠的事物,與下列現代詩所吟詠的對象相同的選項是:
(A)我只是守著一方土地/一步 一步/默默耕耘
(B)夜夜,在夜的邊緣飛行/在耳朵的銀行存入/比金幣、銀幣還響亮的/聲音的陰影
(C)我 們是哲學家的後裔/跟莊子有親戚關係/沒有毒蛇的地方/就是天堂
(D)高枝而棲/飲露餐風/你的自鳴清高 /卻在一夜西風裡/噤住了自己的一張嘴/說你是懦夫也可以/說你是哲者也可以。
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13(D).
13.下列有關季節的描寫,敘述正確的選項是:
(A)「花褪殘紅青杏小,燕子飛時、綠水人家繞,枝上柳棉吹又少,天 涯何處無芳草」是寫秋天的景致
(B)「葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉」是寫春天的景致
(C)「莫道不 消魂,簾捲西風,人比黃花瘦」是寫夏天的景致
(D)「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最 是橙黃橘綠時」是寫秋冬之交的景致。
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14(B).
14.行文中使用數字,有時是「實指」有時卻是「虛指」,下列正確的選項是:
(A)子在齊聞韶樂,三月不知肉味→「三 月」乃實數
(B)伯牙鼓琴,六馬仰秣→「六馬」是指很多馬,故為虛數
(C)劉邦初入咸陽,與民約法三章→制定了 許多穩定民心的法律,「三章」為虛數
(D)三人行必有我師→三人同行,都有可做為我老師的條件,「三」是實數。
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15(C).
15.〈桃花源記〉:「遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉!」此句意同於:
(A)浮雲游子意,落日故 人情
(B)挾飛仙以遨遊,抱明月而長終
(C)山中無曆日,寒盡不知年
(D)小隱隱陵藪,大隱隱朝市。
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16(B).
16.有關先秦諸子思想,配合有誤的選項是:
(A)小國寡民/齊萬物,一死生→道家
(B)重仁重禮/愛無等差→墨家
(C)街談巷議/道聽塗說→小說家
(D)嚴而少恩/正君臣上下之分→法家。
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17(A).
17.下列關於小說的敘述,錯誤的選項是:
(A)傳奇小說中的「傳奇」是「傳述奇人異事」的意思,始見於明代
(B) 《紅樓夢》為章回體小說,又名《風月寶鑑》,作者曹雪芹描寫的對象,以女性為重心
(C)《三國演義》中所描 寫的人事物,大多有其根據,全書以蜀為正統,與《三國志》不同
(D)《聊齋誌異》中的〈勞山道士〉及《儒林 外史》中的〈范進中舉〉,都含有諷刺世情的意味。
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18(C).
18.「黃髮垂髫,並怡然自樂」中「黃髮」借指老人,「垂髫」借指小孩,下列未使用借代修辭的選項是:
(A)沙鷗翔集, 錦鱗游泳
(B)私家收拾,半付祝融
(C)人生不相見,動如參與商
(D)潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
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19(C).
19.資料蒐集是研究學問的重要步驟,下列敘述正確的選項是:
(A)想閱讀柳宗元、蘇轍、歸有光、方苞等人的作品, 可參考茅坤《唐宋八大家文鈔》
(B)想了解章回小說,可研究《漢書.藝文志》
(C)若要查考王羲之、竹林七 賢等人的事蹟,可在《世說新語》書中找到資料
(D)想研讀〈蘭亭集序〉、〈桃花源記〉,可翻查《史記》。
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20(D).
20.顧炎武〈廉恥〉一文中提及《五代史.馮道傳》論曰:「『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』 善乎管生(管仲)之能言也!」以上雙引號中的文字究竟是誰所言:
(A)馮道
(B)顧炎武
(C)歐陽脩
(D)管仲。
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21(D).
21.下列關於李斯〈諫逐客書〉:「是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故 能明其德。」強調君王當具有「包容心」。以下文句,亦具有相同概念的選項是:
(A)居安思危,戒奢以儉
(B) 道之以德,齊之以禮,有恥且格
(C)君之視臣如手足,則臣視君如腹心
(D)諮諏善道,察納雅言。
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22(C).
22.下列「」內不屬於自謙之詞的選項是:
(A)齊王封書謝孟嘗君曰:「寡人」不祥
(B)「僕」自到九江,已涉三載, 形骸且健,方寸甚安
(C)魯智深道:「洒家」趕不上宿頭,欲借貴莊投宿一宵,明早便行
(D)凡我多士,及我 友朋,惟仁惟孝,義勇奉公,以發揚種性,此則「不佞」之幟也。
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23(D).
23.下列篇章敘述,不正確的選項是:
(A)〈醉翁亭記〉首段從滁州寫至醉翁亭的寫作手法,類似電影運鏡,從全體 到局部,層層遞進縮小,最後聚焦醉翁亭,是「剝筍法」的運用
(B)〈馮諼客孟嘗君〉先從馮諼貪不知足,寫到 薛地收債,最後幫助孟嘗君回掌相位,高枕無憂是「先抑後揚」的筆法
(C)〈琵琶行〉一詩中陳述寫琵琶女這陌 生女子的原因是「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識」
(D)〈臺灣通史〉的寫作動機是因為「國可滅而史不可滅」 並鼓舞同胞早日脫離日本控制獨立。
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24(B).
24. (甲)胡適的《猛虎集》是中國第一本白話詩集 (乙)徐志摩、聞一多等人成立新月派,提倡新詩格律化 (丙)現代 詩社以覃子豪為首,主張「橫的移植」,創作強調知性 (丁)藍星詩社主張「縱的繼承」,代表人物有余光中、周 夢蝶等人 (戊)鄭愁予〈錯誤〉一詩融古典於現代,正是藍星詩社「縱的繼承」的代表詩人。上述有關新詩說明 正確的選項是:
(A)甲乙
(B)乙丁
(C)丙丁
(D)甲戊。
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25(A).
25.關於以下選項,請選出正確的解讀是:
(A)「軒東故嘗為廚,人往從軒前過,余扃牖而居,久之,能以足音辨人」 是因為長期閉門苦讀,練就極佳的聽力
(B)琦君〈髻〉一文中的髮結,要訴說的是母親及姨娘那個年代十分重視 髮型的設計
(C)杭州人遊西湖的時間點是「午、未、申」三個時辰,也就相當於現在的下午三點到七點左右
(D) 如果想查閱諸葛亮的事蹟,《三國演義》是最佳、最可信的參考資料。
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26(B).
26.所謂「移情作用」乃個體將自身的感受、情緒投注於某一特定個人、事物上的一種心理歷程。如:「夏蟲也為我沉 默,沉默是今晚的康橋!」下列文學作品中,何者沒有「移情作用」:
(A)蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
(B) 無是真正的有,失落是最崇高的獲得
(C)我見青山多嫵媚,料青山見我應如是
(D)感時花濺淚,恨別鳥驚心。
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27(C).
27.荀子〈勸學篇〉中大量地使用正面例子與反面例子來說明學習,請選出正確的選項是:
(A)學習環境:白沙在涅, 與之俱黑(正例) /蓬生麻中,不扶而直(反例)
(B)學習不懈:騏驥一躍,不能十步(正例) /駑馬十駕,功在不 舍(反例)
(C)學習專一: 螣蛇無足而飛(正例) /梧鼠五技而窮(反例)
(D)學習專注:行衢道者不至,事兩君 者不容(正例) /目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰(反例)。
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28(A).
28.〈出師表〉雖是人臣呈給君主之奏議,但文中諸葛亮以老臣兼師保之心,語語剴切,句句至誠。文中除「君臣語」 外,亦有「父子語」。下列何者近於「父子語」:
(A)陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言
(B)臣本布衣,躬耕 於南陽,茍全性命於亂世,不求聞達於諸侯
(C)願陛下託臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪
(D)此臣所以 報先帝而忠陛下之職分也。
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29(B).
29.下列篇章皆為「貶謫文學」,其主旨說明有誤的選項是:
(A)蘇軾〈赤壁賦〉藉「變」與「不變」之辯證,表現作者 通達的人生觀
(B)范仲淹應好友滕子京之請親臨岳陽樓,寫下〈岳陽樓記〉,暢談雨悲晴喜的感受
(C)柳宗元〈始 得西山宴遊記〉記敘發現西山的經過,和登西山時物我兩忘的感受
(D)歐陽脩〈醉翁亭記〉體會到與民同樂乃為 人生至樂。
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30(B).
30.有關文化常識的敘述,下列何者有誤:
(A)「生孩六月,慈父見背」、「願及未填溝壑而託之」句中均有代稱「死亡」 的詞語
(B)「社稷」、「七廟」均指天子的宗廟,可用來代稱「國家」,如「民為貴,社稷次之,君為輕」、「一夫作難 而七廟隳」即是
(C)「鼎鑊甘如飴」、「執捶拊以鞭笞天下」句中均含有刑具名
(D)「飛羽觴而醉月」、「觥籌交錯」 句中均含有酒器名。
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【非選題】
二、作文:(40 分)
題目:希望
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