【問卷-英文學習功能需求】只要填寫就能獲得500Y，結束時間 2024/06/03 12:00。 前往查看
阿摩：成功和失敗最大的差別在於想法。
100分
(48 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(C).

5 一份電腦的「使用手冊」，應具備該電腦軟硬體設備規格的「規格說明」，並須有具體的「使用方法」；另有維護廠商利益的「版權說明」、「免責聲明」；以及維護使用者安全的「安全說明」、「注意事項」等等。擷取一頁部分內文如下：「在法律允許的範圍內，本公司就本使用手冊，不提供任何明示或默示的擔保及保證，包括但不限於商業適銷性、特定目的之適用性、未侵害任何他人權利及任何得使用本使用手冊或無法使用本使用手冊的保證，且本公司對因使用本使用手冊而獲取的結果或透過本使用手冊所獲得任何資訊之準確性或可靠性不提供擔保。……當下列兩種情況發生時，本產品將不再受到本公司之保固及服務：（1）本產品曾經過非授權之維修、規格更改、零件替換或其他未經過本公司授權的行為。（2）本產品序號模糊不清或喪失。」
上述內容最可能出現在「使用手冊」的那一部分？
(A)使用方法
(B)版權說明
(C)免責說明
(D)安全說明



2(A).

2.「我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物：我們看見人與地方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。」本文的主題是：
(A)地方作為一種認識方式
(B)世界不會因個人而改變
(C)個人經驗的主觀與客觀
(D)地方可以代指一切事物



3(C).

5.「同情心和同理心究竟有什麼不同？同理心是一種情緒融合。傷心的小孩也會讓你傷心。快樂的孩子能讓你微笑。相反地，同情代表完美地理解小孩的情緒，但不必然牽涉到自己的感受。同情心比同理心更具有修辭意義。有同理心者懂得感同身受。有同情心者知道如何改變他人的情緒，或加以利用（通常是基於對方的利益）。同理心重視感受的共享。同情心更在乎情緒。雖然我明白大家重視同理心勝過於同情心，但我其實比較希望遇到一位有同情心的心理治療師。難道你不希望自己的心理醫師能理解你的情緒問題，並幫你想出辦法？」
根據上文，符合文意的是：
(A)一般追劇及閱讀產生的喜怒哀樂是出於同情心
(B)具有同情心的心理治療師具有較高的專業素養
(C)懷有惡意者的同情心可能會引導他人進入圈套
(D)「理義之悅我心，猶芻豢之悅我口」表現同情心



4(A).

6.水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》） 下列敘述，最符合作者論旨的是：
(A)人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由
(B)人能群居共同生活，其它動物沒有，所以牛、馬只能供人類驅役
(C)人是萬物之靈，善用智識可以控馭自然界，也可以在人群中勝出
(D)人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及



5(A).

7.「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住，但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」
根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)反思科技的影響
(B)哀悼生死的無常
(C)喟歎青春的流逝
(D)歌頌影像的永恆



6(D).

8.「行李是濃縮的家當，也是人格的外延，包藏價值觀和安全感。行走世界，打包幾十年，在經驗值和本質論裡反覆拉扯，我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話，把這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界，由他見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個世界旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶的那個世界。』輕裝上路，是一種操練。旅途中最大件，最笨重的行李，可能就是自己。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)收行李應反覆檢視避免遺漏
(B)旅行應該輕裝上路行走世界
(C)旅行可以完全拋棄日常生活
(D)如何收行李反映個人價值觀



7(B).

9.「通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)有效的傳播需以閱讀為基礎
(B)寫作技巧與內容是同等重要
(C)破除盲霧是文字文本的關鍵
(D)觸動讀者與否並非重要的事



8(C).

1 下列選項為辦公室公共區域茶水間的公告，那段文字的用詞最為簡練？
(A)本茶水間為公共區域，舉凡辦公室成員皆可使用
(B)飲水機請適量取水，請切記勿拿大型瓶罐裝水
(C)使用水槽清洗餐具後如有殘渣，請自行清理
(D)使用後離開時請隨時開關燈，以節約能源



9(C).

2 「集體錯覺就是社會編織的謊言，當群體中大部分的人私底下都拒絕某個觀點，卻誤以為大部分人都接受，他們就會在公開場合附和這個觀點。學者過去一直把這個 現象稱為多數無知，但我認為這個語詞沒有抓到要點，而且令人誤解。我們之所以搞錯主流意見，並不是因為我們不知道大多數人的看法；而是因為我們誤以為自己知道。」 
根據上文，下列選項最適當的是：
(A)群眾往往因太愚昧而缺乏判斷力
(B)主流意見是維護社會秩序的基準
(C)真相不一定跟多數人站在同一邊
(D)集體錯覺是一種約定成俗的默契



10(D).

4 「『生物多樣性』 （Biodiversity）一詞在1986年被提出，為生物的多樣性（Biological diversity）簡稱，在學術上的定義擴充及所有生態系中活生物體的變異性，它涵蓋了所有從基因、個體、族群、物種、群集、生態系到地景等各種層次的生命型式。另外，廣泛定義上亦指各式各樣的生命相互依賴著複雜、緊密而脆弱的關係，生活在不同形式的人文及自然系統中，也就是人和萬物生生不息在地球的生物圈共榮共存。而『生物多樣性』本身具有生態與經濟、科學與教育、文化、倫理與美學等價值。」 
根據上文，下列敘述，最符合「生物多樣性」狀態的是：
(A)生物多樣性存在於自然荒野中，現代人活動維持「一切照舊」的模式即可
(B)物種愈多使生物多樣性愈健全，所以引進外來種也是提高生物多樣性的有效方式
(C)增加動物園等人為圈養環境中野生動物的種類和數量，以提高動物園的生物多樣性
(D)增加多樣性的都市林，提供多種生態服務，或保存更多荒地面積，拓展動植物成長及棲息環境



11(B).

5 「數位科技的時代似乎正在與人性背道而馳。譬如，人性應該都是熱愛自由的，但當前的社會科技越發達，人類並不會更省事，只會更忙碌，而打開行事曆，若發現那天的事項空空如也，還會不由得感到一陣悵然若失。又譬如，人性應該都是追求公平對待的。然而拜科技所賜，當前的社會卻出現了一批新貴，使得人際之間的鴻 溝益形擴大。因為科技絕對沒有帶給人類平等，更不能讓『地球是平的』。恰恰相反，日新月異、快速淘汰的資訊，使得一批沒辦法掌握新知的人，頓時淪為廢物一般， 被社會無情地剔除出去。」 
 下列那個選項最符合上文所述，人類在數位科技社會所面臨的情境？
(A)小明經常更換新手機，只是讓硬體科技廠商賺錢
(B)小花隨時緊盯著手機上的訊息，怕漏掉最新資訊
(C)阿德說網路可以跨越地形的障礙，讓地球是平的
(D)阿香覺得網路可以讓他省很多事，生活更加輕鬆



12(B).

6 《周易．乾》卦六爻辭： 「初九，潛龍勿用。九二，見龍在田，利見大人。九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四，或躍在淵，無咎。九五，飛龍在天，利見大人。上九，亢龍有悔。」
 下列選項，何者最不符合上文旨意？
(A)居安思危
(B)隱惡揚善
(C)孜孜不倦
(D)滿損謙益



13(D).

9 「地方也是一種觀看、認識和理解世界的方式。我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物。我們看見人與地方之間的情感依附和關聯。我們看見 意義和經驗的世界。有時候，這種觀看方式似乎是抗拒世界理性化的行動，而世界 理性化正是重視空間甚於地方的觀看方式。將世界上某個地區視為人與環境（做為 地方）豐富且複雜的相互影響，使我們免於將它設想為事實和數字。」 
下列情境何者最貼近上文的意義？
(A)宗教遶境活動可以為地方帶來近二億元的經濟產值
(B)都市計畫的範圍將影響地方五百多公頃農地的重劃
(C)快速道路將可縮短連接兩地的通勤時間與塞車狀況
(D)公園內的造景可以成為市民對城市歷史記憶的載體



14(C).

1 下列與「杏」相關詞彙的說明，何者敘述錯誤？
(A)「杏眼」是用來形容女子圓大而美的眼睛
(B)「杏壇」相傳為孔子授業講學之地，後泛指授徒講學的所在
(C)「杏花村」出處為杜牧〈清明〉「牧童遙指杏花村」的詩句，寫的是秋天景物
(D)今日言「杏林」指醫界。因董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求患者植杏樹， 久之，乃蔚然成林



15(A).

3 「一個仁人君子不會以自己的好惡，對他人妄貼標籤，雖有所愛，仍然看清他的弱點；雖有所憎，仍能看出他的美好層面。」
下列選項，最能呼應作者主張的是：
(A)子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我
(B)君子病無能焉，不病人之不己知也
(C)愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之
(D)君子成人之美，不成人之惡，小人反是



16(C).

5 「你方才叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身子不好了，每年犯了這病， 也沒什麼要緊的去處；請大夫、熬藥、人蔘、肉桂，已經鬧了個天翻地覆了，這會子我又興出新文來，熬什麼燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐，這三個人便沒話說， 那些底下老婆丫頭們，未免嫌我太多事了。你看這裡這些人，因見老太太多疼了寶 玉和鳳姐姐兩個，他們尚虎視眈眈，背地裡言三語四的，何況於我！況我又不是正經主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經多嫌著我呢；如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？」（《紅樓夢》）
上文是林黛玉婉謝薛寶釵提議的話，沒有提及那個方面？
(A)病況無大礙，無須驚怪
(B)已添人麻煩，豈能多事
(C)向來受偏愛，恐惹妒意
(D)周遭閒話多，心懷憂懼



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