精熟測驗 - 台水評價◆國文閱讀測驗-阿摩線上測驗

阿摩：多寫考古題，才能知道出題方向

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模式:精熟測驗
科目:台水評價◆國文閱讀測驗

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1(A,C).

第二篇：
其一
丙辰中秋，歡飲達旦，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。（蘇軾〈水調歌頭·丙辰中秋〉）
其二
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾〈念奴嬌·赤壁懷古〉）
其三
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。（蘇軾〈臨江仙·夜飲東坡醒復醉〉）
其四
老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。爲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾〈江城子·密州出獵〉）
【題組】49.語文中特意顛倒文法上順序的句子，叫做「倒裝」。下列選項內的詞句，屬於「倒裝」的是：
(A)故國神遊
(B)倚杖聽江聲
(C)多情應笑我
(D)老夫聊發少年狂

2(A,C,D).

【題組】48.有關蘇軾〈水調歌頭·丙辰中秋〉的詮釋，下列何者正確？
(A)此詞以月起興，與弟蘇轍多年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想像和思考
(B)此詞反映作者複雜矛盾的思想感情，表現作者官場失意，消極遁世的人生態度
(C)「轉朱閣，低綺戶，照無眠」的「轉」和「低」，都指月亮的移動，暗示夜已深沉
(D)詞作上片望月，下片懷人，落筆揮灑，舒捲自如，情與景融，思想深刻境界高逸，充滿哲理

3(B).

閱讀二，回答第28~35題

布農族有首歌這樣唱：「月亮說，在遠處的山上有漂亮的衣服，月亮有一天託夢說，要織布、縫紉。過去還在穿香蕉葉時，月亮告訴山頂上的太陽之子，在麻溪山腰，有一大片麻樹，將它砍了、剝了、煮了、曬了、染色織成布。從此月亮就有了自己的衣服。」
從前在南橫大山上，每家女人都會織布，每家都到山上採藤草染色，家裡也有一堆麻樹。女人在十七、八歲前，都要學會織布、織嫁妝，從荷包、外衣、夫家全家大小的衣著，都是布農族初嫁女的手紅。
早年的織布標準是手工細、花色艷麗，就是漂亮。男人穿著女人的手藝上山打獵，也會相互比較，喝酒、打獵，穿著女人的手藝，就如同麻溪山腰。在布農族的打耳祭中，女人和男人一樣驕傲，男人要炫耀自己的妻子能幹，上山作田，回家生小孩、做家事。女人也要不斷地稱讚自己的丈夫是英勇的武士，夫妻有炫耀對方的義務與權利。
打耳祭或慶典時，正是大禮服出場時。因為老人、男人覺得他上山工作很辛苦，只有在慶典時才能慰勞自己，一定要漂漂亮亮出門。而且布農嫁妝中，老人的衣服一定要成套，老人也樂得每天一套，炫耀媳婦的巧手藝。
女人下田工作不少，種植玉米、地瓜、豆子，從播種到收成十分忙碌。女人忙完田裡工作，就點了蠟燭，每家只見妯娌、姊妹們一起坐在門口乘涼，一起學織布，看誰家手藝最好。但是傳統中，收成小米，大家都不能織布。因為據說種小米如果織布，小米會不豐收。

【題組】35. 閱讀本文後，依據內容要旨為文章擬一個標題，最適合的選項是？
(A)麻溪山腰的神話
(B)編織女人的驕傲
(C)帶著女人上山的獵人
(D)布農族的祭典文化

4(D).

【題組】33. 有關本文的敘述，下列何者正確？
(A)布農族的婦女做田種小米，回家則勤快織布
(B)打耳祭中男女相互炫耀，丈夫稱讚自己是英勇武士，妻子誇耀自己能幹
(C)唯有漂亮的人才能穿著手工細、花色艷麗的織布
(D)工作辛苦的老人、男人，一旦穿上家人做得漂亮大禮服出席慶典，就是最好的慰勞

5(A,C,D).

為將之道，當先治心，泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬；然後可以制利害，可以待敵。凡兵上義；不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。凡戰之道，未戰養其財，將戰養其力，既戰養其氣，既勝養其心。謹烽燧，嚴斥堠，使耕者無所顧忌，所以養其財；豐犒而優遊之，所以養其力；小勝益急，小挫益厲，所以養其氣；用人不盡其所欲為，所以養其心。故士常蓄其怒，懷其欲而不盡。怒不盡則有餘勇，欲不盡則有餘貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。不養其心，一戰而勝，不可用矣。凡將欲智而嚴，凡士欲愚。智則不可測，嚴則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，而後可與之皆死。凡兵之動，知敵之主，知敵之將，而後可以動於險。鄧艾縋兵於蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師，可以坐縛；彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。(蘇洵：〈心術〉)
【題組】50.依據上文內容，下列敘述哪些正確？
(A)將領不要盡情滿足士卒的慾望，如此才可以保持士卒的鬥志
(B)將領要有足夠的勇氣及兵力，然後才可進行冒險的軍事行動
(C)將領要讓士卒平時都能在家中耕種，這可以使他們增加收入
(D)將領之所以希望士卒「愚」，是因為士卒才會服從將領的命令

6(D).

閱讀一，回答第21~27題
我們喜歡小丑，因為醜、笨、憨。
人群中就是有這樣的人存在，讓我們有了優越感和歡愉感。
他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大，放大得充滿喜感，尤其是那半弧形的嘴，已經是對著你笑了，能不笑回去嗎？
衣服寬鬆，鞋子巨大，顏色鮮豔，明顯的不合身，不合適，因為他們不懂合身、得體是應該如何。
他們動作很大，不時跌倒，做不好一件簡單的事，很容易被人欺騙。臉上表情多，老是擠眉弄眼。對長官或老闆的命令反應慢或者反應過激，不時被喝斥，被修理。看到他跌倒，被騙，被修理，褲子被脫掉，讓人感到高興。
據說卑微的人，才知道人們的笑點在哪裡，經常要看人臉色的人，才懂得如何取悅觀眾，才做得出滑稽的動作。

幸福一點的人，是無法當小丑的。

觀看醜、笨、憨的人，讓我們快樂。 ─〈馬戲團-小丑〉

【題組】23. 「破音字」是指有多種讀音的字。下列各組語詞前後讀音何者不是破音字關係？
(A)「滑」稽／「滑」倒
(B)口「吃」／「吃」飯
(C)「龜」裂／烏「龜」
(D)「卑」微／「卑」濕

7(B).

【題組】21. 下列成語，何者有錯別字？
(A)捨生取義
(B)安生立命
(C)殺身成仁
(D)身先士卒

8(C).

幾隻貨櫃船出港去追趕落日

在快要追上的一刻

──甲板都幾乎起火了

卻讓那大火球水遁而去

著魔的船隻一分神，一艘

接一艘都出了水平界外

只剩下半截晚霞斜曳著黃昏

直到昏多於黃，洩漏出星光

敻遼的冷輝壁照著天穹

似乎在探索落日的下落

而無論星光

怎樣地猜疑

或是濤聲怎樣地惋惜

落日是喊不回魂的了

這原是一切故事的結局，海說

朝西的窗子似乎都同意

只有不甘放棄的白堤

仍擎著一盞小燈，

終夜向遠方伸出長臂

──丁旭輝主編：《台灣詩人選集 14 余光中集》

【題組】48.詩中「仍擎著一盞小燈，終夜向遠方伸出長臂」，代表什麼樣的燈光？
(A)天空的北斗星
(B)貨櫃船上的燈
(C)海港邊的路燈
(D)漁村的住家燈火

9(B).

國文閱讀測驗

但是經典豈真是一成不變、「萬古流芳」的鐵板一塊？我們記得陶淵明、杜甫的詩才並不能見重於當時，他們的聲名都來自身後多年— — 或多個世紀。元代的雜劇和明清的小說曾經被視為誨淫誨盜，成為經典只是近代的事。晚明顧炎武、黃宗羲的政治論述到了晚清才真正受到重視；而像連橫、賴和的地位則與台灣在地的歷史經驗息息相關。至於像《詩經》的詮釋從聖德教化到純任自然，更說明就算是著無庸議的經典，他的意義也是與時俱變的。

談論、學習經典因此不止是人云亦云而已。我們反而應該強調經典之所以能夠可長可久，正因為其豐富的文本及語境每每成為辯論、詮釋、批判的焦點，引起一代又一代的對話與反思。只有懷抱這樣對形式與情境的自覺，我們才能體認所謂經典，包括了文學典律的轉換，文化場域的變遷，政治信念、道德信條、審美技巧的取捨，還有更重要的，認識論上對知識和權力，真理和虛構的持續思考辯難。

【題組】50.下列選項中，本文對「經典」的說明何者正確？
(A)「經典」是聖人遺訓，觀念不容置疑
(B)「經典」的意義在於能提供對話的平臺與反省的依據
(C)「經典」能超越文學典律的轉換與文化場域的變遷，始終受人信仰
(D)「經典」解答了我們在認識論上，對知識和權力，真理和虛構的迷惘

10(B).

【國文閱讀測驗】「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」我踏入台大醫學院校園，腦中浮出這兩句詩。微風早晨，六月將盡。其實，在門外踱步一會兒，才下定決心似地進來的。剛才，從台大醫院捷運站出來，經過巴洛克風的醫院舊館，熙攘人潮已撩起記憶的漣漪，我的腳步沉了；過馬路迎向新館，知道再拐個彎就到醫學院，越發有一股風急葉落的感觸；急的是三十多年光陰何等無情，落的是無辜的人於今安在？因而，忍不住要放任地嘆息，彷彿這一嘆能把那一片枯葉喚回來，彷彿時光也肯協商，還給我一小段意猶未盡的青春。首次帶我進醫學院校園的人懸壺濟世卻擋不住命運的折磨已提早離席。昔年圓拱門二號館的楓樹紅葉落在水窪上的景象還存在腦海，年輕時即使面對秋凋，心仍是滾燙的，因為還未認識歲月這名敵人。如今，眼前滿是初夏時節澎湃的綠意，卻有秋涼感慨，因為跟歲月交過手、領受了傷。隔了三十多年，今天是第二次踏進楓城，若我當年預知第二次踏入時將是沉甸甸的緬懷與喟嘆，年輕的我是捨還是不捨？(簡媜〈宛如白鷺鷥〉)
【題組】49.文中哪一句話運用了「擬人法」的修辭技巧？
(A)人潮已撩起記憶的漣漪
(B)三十多年光陰何等無情
(C)懸壺濟世卻擋不住命運的折磨
(D)眼前滿是初夏時節澎湃的綠意

11(A).

你從何時開始不愛照鏡、討厭照相,即標示了你從那時開始變老。青春氣息是沛然莫之能禦的,即使以炭塗面、衣衫襤褸,仍掩不住那蒸蒸騰騰的香氛。從未聽聞一樹枯葉埋得了一條奔跑的溪。所以,青春傾向張揚,愛攬鏡自照, 愛攝影留戀,愛不擇手段使那輝煌的美更美。反之,當肉身這條浪蕩舟航過五湖四海,犁過悲歡歲月,所累積的脂肪與財力同等雄厚——,年輕時的坐姿,像一把名師設計的雅致單人椅,中年變成皮沙發,再幾年,沙發上多了抱枕, 接著,一陣不必細述的肉體土石流之後,變成沙發床——因此也就自然而然傾向於閉鎖,看鏡子不順眼,認為應該賞賜給高畫素高解析攝影機一顆石頭。(節錄自簡媜〈誰在銀閃閃的地方,等你〉)
【題組】48.下列敘述何者最貼近文意？
(A)「蒸蒸騰騰的香氛」，可能包括流汗產生的體味
(B)青春「愛不擇手段使那輝煌的美更美」，此處的「美」包括心靈和思緒
(C)「所累積的脂肪與財力同等雄厚」，意謂青春狂蕩、體態豐盈
(D)「犁過悲歡歲月」，「犁」寫出了未妥善控制方向而隨時可能翻覆的速度感

12(A).

【題組】45.下列句子何者不用比喻寫成？
(A)青春氣息是沛然莫之能禦的
(B)當肉身這條浪蕩舟航過五湖四海
(C)年輕時的坐姿，像一把名師設計的雅致單人椅
(D)應該賞賜給高畫素高解析攝影機一顆石頭

13(A).