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阿摩:沒有危機意識,就是世界最大的危機。
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(201~210)
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1(C).

        劉平妻胡氏,濱州渤海縣秦臺鄉田家子。至元庚午,平挈胡洎二子南戍棗陽,垂至,宿沙河岸。夜半,有虎突來,咥平左,曳之而去。胡即抽刀前追,可十許步,及之,逕刺虎,劃腸而出,斃焉。趣呼夫,猶生,曰:「可忍死去此,若他虎復來,奈何!」委裝車,遂扶傷攜幼,涉水而西。黎明,及季陽堡,訴於戍長趙侯,為救藥之。軍中眾觀,哀平之不幸,詫胡之勇烈也。信宿,平以傷死。趙移其事上聞,得復役終身。嘻!胡柔懦者也,非不懼獸之殘酷,正以援夫之氣激于衷,知有夫而不知有虎也。平雖死,其志烈言言,方之太山虢婦,何壯毅哉!(王惲《烈婦胡氏傳》)
【題組】5. 以下那一項是文章中沒有敘述到的?
(A) 胡氏的籍貫
(B) 胡氏的言行
(C) 胡氏的容貌
(D) 胡氏的遭遇


2(A).

一、子曰:「吾十有五而志於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不踰矩。」《論語.為政》
【題組】4. 「從心所欲,不踰矩」意謂:
(A)隨心所欲,不會超越規矩
(B)為所欲為
(C)只要喜歡,有何不可
(D)跟著感覺走


3(D).

二、在這樣的環境裏,我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛,更迫切地觀察社會體認社會;在觀察和體認之餘,我並沒有感覺知識無能,我反而更信仰知識的力量。知識是力量,但知識不可以禁閉在學院裡,知識必須釋放,放到現實社會裡,方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要,而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育 , 所謂liberal arts 的教育,這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能,但那並不是最重要的目的;這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任,介入社會而不為社會所埋葬—而我相信這是絕對可能的。我樂觀,因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。(楊牧《柏克萊精神‧柏克萊精神》)
【題組】10. 柏克萊四年讓作者人生轉變,因為:
(A)學得日後謀生技能
(B)感覺知識無能
(C)柏克萊的學術水準
(D)柏克萊精神的實際與樂觀


4(C).

2. (甲)知命,(乙)不惑,(丙)耳順,(丁)而立。以上各代表年齡的詞語,如果依照由小而大的順序排列,正確的選項是︰
(A)甲丙乙丁
(B)甲丁乙丙
(C)丁乙甲丙
(D)丁甲丙乙


5(A).

「我是森林中的一株樹,小溪中的一滴水,原野中的一棵草,田園中的一根苗, 天地間的一個生物,我融溶在整體中,安用名號分別為?」(陳冠學《田園之秋》) 本文意境與下列何者最貼近?
(A)心凝形釋,與萬化冥合
(B)不以物喜,不以己悲
(C)醉翁之意不在酒,在乎山水之間
(D)風無雌雄之異,而人有遇不遇之變


6(C).

蘇軾〈寒食雨〉詩云:「自我來黃州,已過三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。」 詩中「已過三寒食」所指的時間,下列選項何者最接近?
(A)三日
(B)三月
(C)三年
(D)三十年


7(B).

「發明」與「發現」雖然都是科學上的名詞,其中的差異在於,前者為「創造」,後者為「存在」。下列對「發明」與「發現」二個詞語的運用,何者正確?
(A)沈括發明磁偏角
(B)牛頓發現地心引力
(C)愛迪生發現電燈泡
(D)居禮夫人發明鐳


8(D).

5.劉奶奶終生奉獻,去世後連遺體也贈予醫學研究。下列哪一句話最適合作為劉奶奶這份精神的註腳?
(A)人與人之間的友愛是治病療傷的靈丹妙藥
(B)愛必須是沒有憐憫的,憐憫的愛是虛假的
(C)真正的愛是用自己的感覺去推想別人的需要
(D)愛不會老去,它是永恆的火焰和不滅的光輝


9(C).

29 天空有兩「座」雲在微笑,山坡有兩「尾」牛在吃草,水裡有兩「條」魚在游水,岸邊有兩「雙」人在散 步。上文「」中的數量詞,何者使用最恰當?
(A)座
(B)尾
(C)條
(D)雙


10(A).

6 《淮南子.說山》:「蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子 行義,不為莫知而止休。」根據上文,下列選項最切近旨意的是:
(A)為所當為,不求顯名
(B)急功近利,禍害必至
(C)多行不義,自取其辱
(D)因材施教,長善救失


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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(201~210)-阿摩線上測驗

榜上有茗剛剛做了阿摩測驗,考了100分