阿摩:成長的路上不是我有話要說,而是聽得懂、看得懂
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模式:收錄測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)
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1(C).

21. 第一段:「高興容易使人輕狂,得意容易使人忘形,成功容易使人驕傲。」第二段:「不要忘了,魔鬼在引誘亞當、 夏娃時,用的是一顆甜蘋果而非酸橘子。」第三段:「快樂的時候,要謹防跌倒。」上面三段文字對應議論文「論點」、 「論據」、「論證」三要素的說明,何者不正確?
(A)第一段是論點
(B)第二段是論據
(C)第三段是論證
(D)第三段是重申論點


2(C).
X


23. 順敘法寫作技巧,不包含以下哪個文章結構式?
(A)時間式
(B)事件式
(C)方位式
(D)並列式


3(D).
X


5. 下列文句,何者用字完全正確?
(A) 若偷機取巧,恣意妄為,差以毫釐,謬以千里,落於人後將不可以 道理計
(B) 這件史事班班可考,且能反映出兵荒馬亂時,那一家族可與王室並 駕齊驅
(C) 當今物價飛漲,米珠薪桂,他仍不惜高價資助藝術家創作,真是有成 仁之美
(D) 場上選手個個身懷絕計,雖然擠得水瀉不通,但躬逢其盛的觀眾都直 呼過癮


4(B).

8. 以下未依時序排列的選項是:
(A)桃之夭夭/蕉風椰雨/雨滴梧桐/六出飛花
(B)屠蘇、桃符/蘭草浴、艾草/乞巧、火樹銀花/茱萸、登高
(C)惠風、淑氣/薰風、梅雨/金風、冷月高懸/朔風、山高月小
(D)蝶亂蜂喧/蛙鳴蟬噪/寒蛩蟋蟀/寒鴉凍雲。


5(D).
X


9. 甲( ):子之讓父,弟之讓兄,子之代父,弟之代兄,此二行者,皆反於性 而悖於情也。 乙( ):我無為而民自化,我好靜而民自正;我無事而民自富,我無欲而民 自樸。 丙( ):處大國不攻小國,處大家不篡小家,強者不去弱,貴者不傲賤。 丁( ):使中主守法術,拙匠執規矩尺寸,則萬不失矣。 以上甲.乙.丙.丁.的( )中,依序填入的人物應為:
(A)墨子、莊子、荀子、韓非
(B)荀子、老子、孟子、韓非
(C)荀子、老子、墨子、韓非
(D)孟子、老子、墨子、韓非。


6(B).

19.以下對韓愈〈師說〉的文意闡發,敘述正確的選項是:
(A) 以「學」字貫穿全文,並舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃之例,印證 聖人力學不輟,也揭示「三人行必有我師」之理
(B) 正因為「聞道有先後,術業有專攻」,所以希臘哲人亞里斯多德說:「吾 愛吾師,吾更愛真理。」也與「道之所存,師之所存」互相呼應
(C) 「師者,所以傳道、受業、解惑也。」說明老師的作用乃在傳授「尊師 重學」之道,教導「詞章句讀」之業,解除「佛道修為」之惑
(D) 當時士大夫「小學而大遺」是因自恃門第高貴,故以從師問學為恥;而 八股考試制度盛行,為使孩子建立學科基礎,所以句讀之學格外重要。


7(C).

23.下列節氣與季節的配對,何者完全正確?
(A) 雨水、白露:春季
(B) 驚蟄、小滿:夏季
(C) 處暑、寒露:秋季
(D) 霜降、小雪:冬季


8(B).

28.英國的蕭伯納曾說:世間最無用的是讀書者,較好的是思索者,更好的是觀 察者。沒錯,實際體驗總比空想還要確鑿。但我對於蕭伯納所言,還要加一 點個人意見。我認為假如從廣東找一個懵懂的鄉下人,要他從上海遊歷到北 京,再問他心得──這心得恐怕很有限。所以要成為好的觀察者,仍然先得 經過思索和讀書。 (改寫自魯迅〈北大演講稿〉) 依據上文,與魯迅想法最接近的選項是:
(A)君子立恆志,小人恆立志
(B)人不學,不知義
(C)鍥而不捨,金石可鏤
(D)讀萬卷書,不如行萬里路。


9(D).
X


29. 寫於 1977 年至 1979 年,故事時間是 1890 年至 1897 年, 地點是台灣中部山區,字數高達 35 萬字的《寒夜三部曲》,是下列哪位作家的作品?
(A)李喬
(B)楊逵
(C)賴和
(D)阿盛 .


10(B).

3. 李白〈紫騮馬〉:「臨流不肯渡,似惜錦障泥」此處之「障泥」意指:
(A) 錦幛上的泥沙
(B) 垂於馬腹兩側,用於遮擋塵土的東西。
(C) 遮蔽
(D) 舊時作為慶弔禮物用的整幅布帛,題字或綴字於上以懸之。


11(C).

6. 謝靈運〈山居賦〉:「建招提於幽峰,冀振錫之息肩」此處之「振錫」意指:
(A) 帝王出行
(B) 太守出行
(C) 僧人出行
(D) 商人出行


12(B).
X


15. 關於「趕快」、「趕忙」兩個近義詞的用法,下列哪一個選項可以通用?
(A) 趕快出發/趕忙出發
(B) 趕快讓座/趕忙讓座
(C) 趕快起床/趕忙起床
(D) 趕快治療/趕忙治療


13(A).

16. 「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」屬於下列哪一種複句類型?
(A) 因果複句
(B) 承接複句
(C) 假設複句
(D) 遞進複句


14(D).
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17. 家豪路過一家新開幕的店鋪,門口掛著「輸巧婁明」,以此推測該店鋪有可能 是下列哪一個選項?
(A) 米店
(B) 書局
(C) 水電行
(D) 雜貨店


15(D).
X


18. 〈梅聖俞詩集序〉:「予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者, 多出於古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施於世者,多喜自放于山巔 水涯之外,見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之鬱 積,其興於怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。 然則非詩之能窮人,殆窮者而後工也。」本段文字的主旨為何?
(A) 文學是苦悶的象徵
(B) 詩來自於「窮而後工」
(C) 詩是抒發苦難的途徑
(D) 天地萬物是詩人創作的來源 


16(B).

23. 「我憐貞白重寒秀,前後叢生夾小堂。日朵暮開無絕艷,風莖時動有奇香。」 (唐/陸龜蒙)從詩文可以推測作者歌詠的對象為何?
(A) 梅花
(B) 菊花
(C) 牡丹
(D) 荷花


17(A).

26. 古人的書齋楹聯很能看出個性,請依據以下四則文意推敲,分別是誰?「放 鶴去尋三島客,任人來看四時花」、「萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年」、「風 雲三尺劍,花鳥一床書」、「書似青山常亂疊,燈如紅豆最相思」。
(A) 袁枚、陸游、左光斗、紀曉嵐
(B) 陸游、左光斗、紀曉嵐、袁枚
(C) 左光斗、紀曉嵐、袁枚、陸游
(D) 紀曉嵐、袁枚、陸游、左光斗


18(A).

34. 晚清名臣左宗棠在給妻弟周汝充的書信中說:「讀書時,須細看古人處一事、 接一物,是如何思量?如何氣象?及自己處事接物時,又細心將古人比擬。 設若古人當此,其錯置之法,當是如何?我自己任性為之,又當如何?」按 照左宗棠的看法,以下敘述,何者正確?
(A) 讀書可以借鑒古人的思考與做法
(B) 讀書可綜合古人方式之後比擬為之
(C) 讀書需要揣想古人的一舉一動
(D) 讀書應該判斷古人可能的操作方式


19(A).

38. 「新當選的行政首長認為,我們應該把老百姓的生活好壞看作最重要的事情, 這才是真正為國家做事。」根據上述,這位新當選的首長,他的觀念最接近 下列哪一家的思想?
(A) 儒家
(B) 道家
(C) 墨家
(D) 法家


20(A).
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40. 當代女作家中,以「文字娓娓道來如在眼前聊天」的風格見長者是哪一位?
(A)簡媜
(B) 曉風
(C) 琦君
(D) 夐虹


21(D).

1、下列選項「」中的字,何者讀音兩兩相同?
(A)「勦」滅∕「勦」襲
(B)嘮「叨」∕「叨」擾
(C)「便」宜行事∕大腹便「便」
(D)「冠」冕堂皇∕沐猴衣「冠」


22(A).

4、下列選項中的各組注音,寫成國字後兩兩相同者為何?
(A)不「ㄔˇ」下問∕恬不知「ㄔˇ」
(B)竭澤而「ㄩˊ」∕「ㄩˊ」肉鄉民
(C)「ㄎㄜˋ」苦耐勞∕「ㄎㄜˋ」勤克儉
(D)以鄰為「ㄏㄨㄛˋ」∕「ㄏㄨㄛˋ」然開朗


23(B).

8、閱讀下文,推斷悟以往之不諫一句,最適合填入文中的何處?
歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?  甲  ,既自以心為形役,奚惆 悵而獨悲?  乙  ,知來者之可追;實迷途其未遠,  丙  , 覺今是而昨非。  丁  ,舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶淵明〈歸去來辭〉)
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁 


24(C).

21、下列選項用字,何者正確?
(A)床第之間
(B)伏首認罪
(C)搧惑人心
(D)不能自己


25(B).

22、下列選項「」字讀音,何者正確?
(A)暴「露」:ㄌㄡˋ
(B)家「累」ㄌㄟˋ
(C)「挑」剔:ㄊㄧㄠˇ
(D)「拗」口:ㄠˇ


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