阿摩：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
80分
(1 分1 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:教甄◆教育專業科目-中等
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1(D).

3. 面對當前數位科技發展之日新月異，對於知識和學習的定義已經不同於以往，然而在學校課室中大量運用科技載具之際，透過哲學的 批判與反思，以下敘述何者較不正確？
(A)教師需要審慎留意避免讓數位文化資料之落差，成為深化階級再製之工具
(B)儘管數位科技可以協助學生學習知識內容，如何有效運用討論與思辯仍有侷限
(C)科技媒材雖能協助學生獲得知識，教育活動仍然需要透過深度對話以獲得智慧
(D)透過數位工具有助於提升學習效率，藉由彰顯工具理性以達成教育的實質目的



2(A).

8. 近來，有中學生對於不同族群的學生表達不適當的言論，針對形成偏見的可能原因，以下敘述哪一項較不適切？
(A)以其他族群團體的標準與價值加以評斷自我的族群團體
(B)抱持我族中心主義，將其他族群團體的成員貼上負面標籤
(C)缺乏對於歷史、經驗、價值的瞭解與對於族群團體的認識
(D)對於整個族群團體的刻版印象，未思考團體中的個別差異



3(B).

9. 每一位教師在課堂上，時常要做許多決定，而很多決定涉及倫理的層面，像是評分標準、公平性等議題，請問王老師在時間的壓力下， 考量大多數學生的權益而做出的決定，這樣的做法比較接近以下哪一種教學倫理的觀點？
(A)教學倫理之德行論觀點
(B)教學倫理之效益論觀點
(C)教學倫理之義務論觀點
(D)教學倫理之關懷論觀點



4(D).
X


10. 依據傅雷瑞(P. Freire)對人的「意識覺醒」(conscientização)之說明，人們思考問題常過度簡化，對往昔存有強烈的情感，以致容易流於 「爭辯」而非對話。這是屬於下列哪一種意識？
(A)神奇意識(magic consciousness)
(B)半未轉移意識(semi-intransitive consciousness)
(C)素樸的轉移意識(naïve transitive consciousness)
(D)批判的轉移意識(critically transitive consciousness)



5(D).

11. 校長即將退休，辦學心態較為消極。該校教師流動率高，家長大多是勞工或待業中，學生除了體育課外，對課業毫無興趣，學業成就 低落，多數教師的教學僅辛苦地在維持秩序。根據哈格里夫思(D. Hargreaves)對學校文化的分類，案例中的學校是屬於下述哪一類型？
(A)正式學校文化(formal school culture)
(B)福利型學校文化(welfarist school culture )
(C)溫室學校文化(hothouse school culture)
(D)求生者學校文化(survivalist school culture)



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豆豆剛剛做了阿摩測驗，考了80分