阿摩：鼓勵和稱讚讓白痴變天才，批評和責備讓天才變白痴。
100分
(3 分12 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗
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1(D).

33.王國維《人間詞話》中分詩人為「客觀詩人」與「主觀詩人」。客觀詩人須多閱世，閱世深 則材料豐，變化多；而主觀詩人則不必多閱世，閱世淺則如何？
(A)腹笥甚窘
(B)理性愈強
(C)荒誕不經
(D)性情愈真



2(A,B).

對於學生的缺點，應該設法幫助他改正，而不是「 」的容忍與遷就！「 」中應填入 下列哪一選項？
(A)一味
(B)一昧
(C)三昧
(D)三眛



3(A).

「臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也， 烏鳥私情，願乞終養。」上列文句，最可能出現在下列哪一個選項的文章中？
(A)李密〈陳情表〉
(B)諸葛亮〈前出師表〉
(C)魏徵〈諌太宗十思疏〉
(D)司馬遷〈報任少卿書〉



4(C).

25. 唐代傳奇小說「鶯鶯傳」的作者是：
(A)白行簡
(B)蔣防
(C)元稹
(D)陳鴻



5(C).

31. 「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」在顯示孔子的
(A)學不厭，教不倦
(B)勉人精益求精
(C)因材施教
(D)有教無類



6(B).

27-28 為題組 閱讀下文後，回答 27-28 題。 在商周的時候，詩歌就已用作諷諫的工具，所以有「瞽獻詩」的記載；也許是我們的 老祖宗早已知道了「學音樂的孩子不會變壞」的道理，所以孔子主張詩教，在「多識草木 鳥獸之名」以外，達到調理性情的目的，使讀詩的人，能有溫柔敦厚的情操；唐太宗欲以 詩興教，於是考試時以詩取士；王陽明主張教兒童讀詩，發洩過多的精力，把詩歌看成 最有功效的教育項目。而最使人驚奇的，詩歌是周代外交官的外交教材和「工具」，故 孔子云：「不學詩，無以言。」班固解釋得最清楚：「降及春秋，諸侯卿大夫，交接鄰國， 當揖讓之時，必稱詩以論其志。」引詩賦詩，竟然有現代白皮書或備忘錄的效用，這種 外交上的風雅盛事，真是後無來者。(杜松柏〈學詩—六片七片八九片，飛入梅花都不見〉 節選)
【題組】28.根據《左傳》記載，晉公子重耳流亡至秦國，秦穆公邀重耳赴宴，宴會上晉公子賦 〈河水〉，秦穆公賦〈六月〉。這種互動，與本文所述詩的作用相符的是下列哪一 選項？
(A)瞽獻詩
(B)不學詩，無以言
(C)多識草木鳥獸之名
(D)達到調理性情之目的



7(B).

33. 選出兩者讀音相同的組合：
(A)商「賈」/「賈」寶玉
(B) 一「哄」而散/「烘」雲托月
(C)「蹂」躪/「猱」進以取勢
(D)腐爛生「蛆」/人為刀「俎」



8(C).

15.文學作品中，常見將「抽象的聽覺具體形象化」的寫法，如白居易＜琵琶行 ＞將琵琶聲的激越，以「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」表出，下列何 者未使用此寫法：
(A)餘音嫋嫋，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
(B)彷彿有一點聲音，從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙 火，一個子彈上天，隨化作千百道五光十色，縱橫散亂，這一聲飛起，即 有無限聲音，俱來並發
(C)輕輕掀開每一本或走或立的臉書/感覺有風自四面八方吹來
(D)其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令， 但聞人馬之行聲。



9(C).

25.方思《時間》：「永恆！真奇怪由什麼做成／擁擠了所有不可思議的，荒謬可 笑的／ 事件，而除了這些便是天大的一個虛空／我不知道什麼是這個世界， 範圍於空間時間的／一面面旗豎起，倒下，又豎起／告示著真理」下列最符 合本詩意旨的是哪一選項？
(A)永恆是由不可思議的事件構成的
(B)永恆的時空充滿荒謬可笑的事件
(C)世上所有的權柄最終是一場虛空
(D)只有不斷豎起旗幟才能宣示真理



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khlin剛剛做了阿摩測驗，考了100分