阿摩:不景氣是淘汰那些不爭氣的人。
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模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆教育理念與實務(舊名:教育原理與制度)(幼兒園、特殊教育、國民小學、中等學校)
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1(D).

12. 社會領域的李老師在教導有關古代與現代對人身體態審美觀的差異性時,舉例唐朝時期較喜歡豐腴美、宋朝時期較喜歡苗條美、現代時期則受到時尚雜誌的影響而趨向綜合美,這種隨著時代的潮流趨勢而有不同的審美標準,以上說法,與以下哪種哲學思潮相近?
(A)觀念主義
(B)理性主義
(C)存在主義
(D)實驗主義。


2(C).

13. 上世紀九零年代,台灣掀起教育改革的浪潮,當時主導教育改革的學者專家主要是科技領域的學者居多,教育學者受邀參與官方教育改革團體者幾希矣, 導致近 30 年來推出諸多的教育實驗方案以進行改革,教育學資深學者張教授認為,『教育改革應由研究『人』的教育家來主導,而非以研究『物質』 的科學家來操控,這樣容易將學生物質化,將學生當物質來做實驗,此舉不尊重學生的主體性,人不應該被實驗。因此,唯有教育學者才熟悉教育的本質性與改革的適宜性』,張教授這種說法較符合以下哪位學者的觀點?
(A)孔子的因材施教
(B)蘇格拉底(Socrates)的認識自己
(C)嘉達美(Gadamer)的教育成見是吾人對教育改革開放之偏見
(D)杜威(Dewey)的教育是經驗不斷改造的歷程。


3(D).

17. 水牛國小五年級的召開導師會議,討論先前媒體報導某政治人物在接受媒體採訪時表示「『禮義廉恥』是君主威權時代的產物,民主自由時代則不一定 要全面推動」,韓老師認為禮義廉恥是全國共通校訓,有其正面的價值意義, 不管是君主時代還是民主時代,應該全面推動才對;游老師則認為,現在這個時代應該重視公民權益,而不是教條式的教育,應該有所取捨;徐老師提 出應該由各班召開班會由老師引導,讓學生在班會中討論以價值抉擇;賴老 師認為這是自由自主的時代,沒有必要拿過去的標準來限制學生的行為」, 以上的討論中,哪位老師的觀點較符合德行倫理學的觀念?
(A)賴老師
(B)徐老師
(C)游老師
(D)韓老師。


4(C).

25. 依據《國民小學及國民中學學生成績評量準則》規定採書面報告、口頭報告、聽力與口語溝通、實際操作、作品製作、展演、鑑賞、行為觀察或其他方式 評量學生,這是哪種評量?
(A)檔案評量
(B)表單評量
(C)實作評量
(D)紙筆測驗。


5(D).

16.下列關於自閉症幼兒的介入,何者最為適切?
(A) 依照地板時間(DIR/ Floortime)的介入原則,當自閉症幼兒沉浸在轉動小汽車的車輪時,應截斷其對於固著行為的注意力,並導 引其參與有意義的情境遊戲(如一起在軌道上開小汽車)。
(B) 幼兒於同儕互動遊戲時,因為同儕拒絕分享火車軌道模型而大哭尖叫。此時教師依照正向支持的教學策略,將該幼兒帶到一旁隔 離休息,等其情緒恢復穩定後再讓其重新參與遊戲。
(C) 教師與家長晤談後,發現家長因工作晚歸及幼兒吃飯時間很長,導致延後幼兒睡覺時間。依據作息本位之原則(routines-based model, RBM),教師建議家長調整家庭作息,並將幼兒帶離餐桌至較安靜的空間進食,以減少分心並縮短進餐時間。
(D) 當幼兒不理解當同儕心情不好時該如何回應,教師依社會故事(social story)的介入原則,設計系列情境圖片和幼兒解釋,幫助 幼兒同理他人並練習向同儕表達關心。


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袋鼠先生剛剛做了阿摩測驗,考了100分