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1(C).
18 有關「絕句」的說明,何者正確?
(A)絕句是「古體詩」的一種
(B)每首不限四句
(C)第二、四句一定要押韻
(D)第三句可以押韻,也可以不押
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2(D).
子曰:「其言之不怍,則為之也難」,這句話的意思是說:
(A) 違反祖訓而不畏懼,事情便很難做成功
(B) 說話衝動不留意,實行起來就會有困難
(C) 事前不做詳細規劃,往往很難成功
(D) 大言不慚的人,言行必然難以一致
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3(D).
32.下列選項「」中之字義,何者兩兩相同?
(A)任重「道」遠/立身之「道」
(B)民胞物「與」/時不我「與」
(C)香遠「益」清/多說無「益」
(D)汝輩「焉」知/「焉」得虎子
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4(C).
36「事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風,礎潤而雨,人人知之。人事之推移,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事,而賢者有不知,其故何也?好惡亂其中,而利害奪其外也。」(蘇洵〈辨姦論〉)作者認為靜者與賢者所知之別在於:
(A)靜者觀省能力佳,能窮通天際
(B)靜者有預見之智,能透視天理
(C)賢者易因個人喜好,趨利避害
(D)賢者往往昧於事理,是非不分
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5(A).
蘇章,為冀州刺史。有故人為清河太守,章行部,欲案其姦贓,乃請太守,為設酒肴,陳平生之好,甚歡。 太守喜曰:「人皆有一天,我獨有二天。」章曰:「今夕蘇孺文與故人飲者,私恩也。明日冀州刺史案事者, 公法也。」遂舉正其罪,州境肅然。(《資治通鑑.漢紀四十四》)
【題組】
20 承上題,蘇章之為人,下列何者最為恰當?
(A)既全公義,兼顧私誼
(B)大權在握,獨斷獨行
(C)不顧情義,公事公辦
(D)公忠體國,謀定後動
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6(A,B,D,E).
38 品味是對於宇宙人生情趣的發現與欣賞,對其價值的辨識。品味與審美有關,所以常常被視為「風 雅」之事,不大為重視現實的大多數人所關切。……品味一事,並不只是風雅,並不只是少數有審 美「嗜好」的雅人的專擅。品味確實與人的尊嚴、人生社會的品質與幸福有密切的關係。沒有品味, 自由與富足可能只有雜亂與庸俗。而只有在以追求人生更高境界為奮鬥的目標之下,去追求政治與 經濟的進步,才能使人生社會有真正的幸福。……沒有美醜的鑑別力,便無榮辱,也不會有正義與 邪惡的分別。政治的良窳,深遠而言,其實是品味力所決定。下列敘述,詮釋正確的是:
(A)品味之追求,即為對人生更高境界之追求
(B)品味之內涵,涉及對世間各事各物的審美
(C)品味之高下,決定於對風雅和情趣的嗜好
(D)品味之影響,含蓋個人生活與政治的良窳
(E)品味之必要,因其能使人們有真正的幸福
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7(D).
「據說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大,大得東到函谷關,西到今天的鳳 翔和寶鷄。宮中的弄臣優旃說:『妙極了!多放些動物在裏面吧。要是敵 人從東邊打過來,只要教糜鹿用角去抵抗,就夠了。』秦始皇聽了,就把 這計畫擱了下來。這麼看來,幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默,往往 順著荒謬的邏輯誇張下去,使人領悟荒謬的後果。幽默並不等於尖刻,因 為幽默針對的不是荒謬的人,而是荒謬本身。真正幽默的心靈,絕不抱定 一個角度去看人或看自己,他不但會幽默人,也會幽默自己,不但嘲笑人, 也會釋然自嘲,泰然自貶。」
【題組】
43 根據上文,秦始皇擱置計畫最可能的原因是:
(A)苑囿過大容易引起敵人覬覦田獵之利
(B)瞭解光靠訓練糜鹿無法遏阻強敵入侵
(C)苑中動物會妨礙軍事訓練,不利抗敵
(D)擴建苑囿恐勞民傷財,不能克敵致勝
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8(C).
「孤單也許囿限囚禁我的靈魂,卻又為我開拓浩瀚壯闊的地界。『我是多麼孤單!』當我這般嘆息,林 中的鳥兒卻回答說:『你忽略了孤單的奧妙。』綺麗的天空飄著海水漂染藍藍的雲彩,因為孤單,大 自然的美占據心靈的空間。」
【題組】
25 承上題,下列選項何者與作者的感受最接近?
(A)念天地之悠悠,獨愴然而涕下
(B)獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親
(C)獨有宦遊人,偏驚物候新,雲霞出海曙,梅柳渡江春
(D)問余何事栖碧山,笑而不答心自閒。桃花流水杳然去,別有天地非人間
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