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阿摩:吃別人所不能吃的苦,忍別人所不能忍的氣
100
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(22 秒)
模式:
精熟測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).
14 古代流傳的神話與傳說故事,經常以物種「變形」方式,表達主角人物藉由轉變形體,跨越物種、 生死與形體限制,達成己心所願。下列何者屬於「變形」的神話或傳說故事?
(A)吠勒國貢文犀四頭,狀如水兕,角表有光,因名明犀
(B)君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二文虎在旁,其人好讓不爭
(C)昔炎帝女溺死東海中,化為精衛,其名自呼,每銜西山木石填東海
(D)刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以其臍為口,操干戚以舞
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2(C).
27 竹子,從外表到內涵,都具有豐富的美與善,也成為人生觀的象徵。請問下列對於「竹」美善之質的敘述, 何者錯誤?
(A)勁直有節,凌霜冒雪,表現了剛毅的個性
(B)曲而不折,柔軟強韌,有堅忍不拔的特質
(C)竹心空虛,可製成酒杯,供文人們舉觴痛飲
(D)竹節堅定,君子見其節則知立志、砥礪名行
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3(B).
31 「其實,我們舉目望去,四周的山景還是有樹的。這些樹挺得又高又直,一排排十分整齊,長長的葉片集聚 於樹頂,向天空四散,青色的果實纍纍成串,群生於葉下;樹根下則都是裸露、鬆軟的黃泥土壤。爸爸形 容到這兒,大部份在台灣長大的人應該都知道這種植物叫什麼名字了。」這種植物的名字是:
(A)香蕉樹
(B)檳榔樹
(C)林投樹
(D)椰子樹
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4(B).
29 天聖中,雄州民妻張氏戶絕,有田產,於法當給三分之一與其出嫁女,其二分雖有同居外甥,然其估緡錢萬餘,當奏聽裁。仁皇曰:「此皆細民自營者,無利其沒入,悉以還之。」是時,王沂公為宰相,呂文靖公、魯肅簡公參知政事,極贊美之。下列敘述何者錯誤?
(A)由這則故事可知當時婦女仍保有一定的財產繼承權
(B)對於仁宗皇帝的決定,當朝大臣意見紛歧,並非一致贊成
(C)張氏死後無子繼承,依法可將財產三分之一給出嫁的女兒,三分之二給一同生活的外甥
(D)仁宗皇帝最後裁決將所有財產還給人民,因為這些錢都是人民辛苦所得,不該收歸國有
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Arithen Chang剛剛做了阿摩測驗,考了100分