阿摩:猶豫不決是一個錯誤,遲早你都要採取行動,否則機會稍縱即逝。
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【精選】 - 教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗難度:(376~400)
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1(D).

22.「天地英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。淒涼蜀故伎,來舞魏宮前」。上引律詩,所歌詠的是何人?
(A)諸葛亮
(B)李後主
(C)曹操
(D)劉備


2(C).

5.蔣捷〈虞美人〉一詞中有「鬢已星星也」,此「星星」作何解?
(A)鬢髮散亂
(B)頭髮禿落
(C)鬢髮斑白
(D)梳理整齊


3(C).

27.下列有四個描述年齡的詞彙,甲、「弱冠」乙、「不惑」丙、「垂髫」丁、「黃髮」,依年齡 區分,何者是由小而大的順序?
(A)丁丙甲乙
(B)乙丙甲丁
(C)丙甲乙丁
(D)丙乙甲丁


4(A).

32.歐陽脩〈蝶戀花〉:「庭院深深深幾許。楊柳堆煙,簾幕無從數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮。門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。」有關這闋詞的風格,下列敘述最貼切的描述是哪一個選項?
(A)委婉纏綿,情韻無窮
(B)清新俏皮,語言奇麗
(C)雄邁豪放,悲歌忼慨
(D)自然閒淡,幽靜深遠


5(D).

5.下列成語,構詞方式與其他三者不同的是哪一項?
(A)沐雨櫛風
(B)驚心動魄
(C)嘔心瀝血
(D)蓬頭垢面


6(D).

下列那一組人才是「唐宋古文八大家」:
(A)韓愈、王維
(B)曾鞏、柳永
(C)杜甫、蘇洵
(D)歐陽修、蘇轍。


7(D).

16. 若將唐代區分作初唐、盛唐、中唐、晚唐四期,則李白和下列何人 為同時代的詩人?
(A)陳子昂
(B)白居易
(C)李商隱
(D)杜甫


8(D).

23. 「尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。」寫出心中
(A)輕快
(B)思念
(C)依戀
(D)淒苦


9(C).

28.「采菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還。」是描寫哪一季的景象?
(A)春天
(B)夏天
(C)秋天
(D)冬天。


10(D).

3.下列「 」中顏色前後相同者為:  
(A)「翠」山春曉/「素」衣窈窕   
(B)「絳」帳講席/「青」青子衿  
(C)「蒼」天有極/赤血「丹」心   
(D)「黔」首百姓/不分青紅「皂」白。


11(D).

6.在描述一件事物時,轉變其原來性質,化成另一種本質截然不同的事物,而加以形容 敘述的修辭方法,稱作「轉化」,或稱為「比擬」。下列所舉的歌詞中,運用「轉化」 修辭的是哪一選項?
(A)愛情來的太快/就像龍捲風(〈龍捲風〉)
(B)誰在用琵琶彈奏/一曲東風破(〈東風破〉)
(C)怎麼會怎麼會/你竟原諒了我(〈擱淺〉)
(D)風在長滿青苔的屋頂/嘲笑我的傷心(〈夜曲〉)


12(C).

39-40為題組 閱讀下文後,回答39-40題。 楚人居貧,讀《淮南方》:「得螳螂伺蟬自障葉,可以隱形。」遂於樹下仰取葉。 螳螂執葉伺蟬,以摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復分別,掃取數斗歸。一一以葉自障,問其妻曰:「汝見我否?」妻始時恆答言見,經日乃厭倦不堪,紿云:「不見!」默然大喜。齎葉入市,對面取人物。吏遂縛詣縣。縣官受辭,自說本末。官大笑,放而 不治。(漢.邯鄲淳《笑林》)
【題組】 39.楚人分辨「螳螂伺蟬自障葉」的方法,是下列哪一選項?
(A)於樹下仰取葉
(B)面見縣官,自說本末
(C)一一以葉自障,問其妻
(D)齎葉入市,對面取人物


13(C).

11.陶弘景〈答謝中書書):「曉霧將歇’猿鳥亂鳴;夕曰欲頹’沉鱗娩躍。」「沉鱗競躍」以「鱗」代稱游魚,下列 選項何者未使用此修辭法?
(A)客從遠方來,遺我雙鯉魚
(B)烽火連三月,家書抵萬金
(C)枯桑知天風,海水知天寒
(D)紅顏棄軒冕 , 白首臥松雲 .


14(B).

2. 下列與《三國演義》有關的歇後語,錯誤的是哪一選項?
(A)諸葛亮弔孝:假仁假義
(B)劉備借荊州:有借有還
(C)周瑜打黃蓋:願打願挨
(D)司馬昭之心:路人皆知


15(B).

2.鄭栗兒、鄭順聰《基隆的氣味》:「上山的路既陡且窄,一條幾乎不容會車的路斜斜 直上,彷彿身體一仰,就會如土甕翻倒,碎裂山腳下。急轉急轉,轉啊轉眼冒出協和 電廠的大煙囪,簡直就是好萊塢的科技特效。」上述文字未使用的修辭手法是下列 哪一選項?
(A)摹寫
(B)排比
(C)誇飾
(D)譬喻


16(B).

28.「首」、「尾」的組合用法意義多變,下列用詞與「空間」有關的是哪一選項?
(A) 首尾有十二段,說共成一經。
(B) 自項城至長安,連旗七里,首尾不絕。
(C) 下官自義熙以來,首尾十載,遂忝三州七郡。
(D) 盧循擁隔中流,扇張同意,桓謙、荀林更相首尾。


17(C).

24. 愛因斯坦曾說:「衡量一個人真正的價值,最主要的方式就是要看他從『自我』之中解放自己的程度有多少。」這段話的主要意旨是下列哪一選項?
(A)及時行樂
(B)奮發向上
(C)放下我執
(D)堅持自我


18(D).

26.王老師帶學生參觀故宮博物院,下列是學生對參觀展品的介紹,敘述不恰當的是哪一 選項?
(A) 陳祖章的雕橄欖核舟,將一個橄欖核雕琢成一艘小船,船上乘載八人,每人的動 態、表情各有不同,堪稱鬼斧神工
(B) 懷素的自敘帖,用細筆勁毫寫大字,筆畫圓轉遒逸,如曲折盤繞的鋼索,收筆出 鋒,銳利如鉤斫,真所謂鐵畫銀鉤也
(C) 清代的翠玉白菜,潔白的菜身,象徵新嫁娘的純潔;葉尖上的兩隻昆蟲,寓含螽 斯衍慶,祈願皇室多子多孫綿延萬代
(D) 唐代的三彩天王像,雙眉緊蹙,雙眼圓睜,表情威猛。通體以綠、褐、白三色釉 為主,釉色鮮豔明亮,果然是明察秋毫


19(A).

13.下列□內的字,皆應填入「動物名稱」。不全屬於「十二生肖」的是哪一選項?
(A)□死□悲
(B)□入□口
(C)□鳴□盜
(D)□頭□面


20(D).

11.「凡先處戰地而待敵者逸,後處戰地而趨戰者勞。故善戰者,致人而不致於人。」句中善戰者應敵的方式,與下列何者最接近?
(A)以退為進,先逸後勞
(B)慰勞軍士,求致人和
(C)一鼓作氣,以勢懾人
(D)掌握先機,以逸待勞


21(A).

閱讀下文後,回答 26-30 題。 
        爸爸帶全家去吃「滬尾宴」。「滬尾宴」是以滬尾之役為主軸的創意餐飲,每一道菜 蘊藏一個戰場上的故事。爸爸說滬尾之役是清法戰爭中,清廷在臺灣唯一一場勝仗。 透過吃飯,他要帶大家重回戰場。 
 「1884 年 10 月 8 日,清法戰爭滬尾之役進入高峰。上午 9 時,敵艦砲轟沙崙, 準備登陸,福建提督孫開華將軍全力應戰。」 
      「滬尾宴」共有 11 道菜,爸爸點了 4 道,第一道是開胃菜「法軍來襲番茄塔」, 法式麵包上插著火腿肉裝飾成的風帆,並塗滿法國起司和番茄丁。
「上午 10 時,法軍搶灘成功,分五個連隊登陸滬尾。」
       第二道是「西仔陸戰隊」,香烤豬肋排被分成五列擺放在盤子上。弟弟大口咬豬排, 開心的說:「我打敗陸戰隊啦!」
「10 時 30 分,法軍遭清兵伏擊。11 時,法軍被誘入林中,民軍代表阿火旦聯合 軍隊圍攻夾擊法軍。」
      第三道菜「阿火旦口袋肉」 ,把刈包折成口袋形狀,美味的東坡肉包夾在其中。爸爸 說阿火是戲班溫柔美麗的旦角,戰場上殺敵卻不手軟。
「11 時 45 分,法軍發出請求撤退信號,倉皇爬上接應小艇。下午 1 時,小艇撤退 回艦,清軍成功守住滬尾,結束 4 小時的奮戰。」 
      最後一道是甜點「九大人脆酥芋」,來自湖南的孫將軍俗稱九大人,熱愛滬尾土產 芋頭。我品嚐著濃濃的芋香,想像孫將軍戰勝的喜悅。
      弟弟說,以前只知道「吃飯皇帝大」,現在才知道替菜命名真的很有趣。 
      我望著看過無數次的淡水河夕陽,第一次,覺得河口的夕照不一樣了,彷彿聽見 阿火旦握著九大人的手高興的喊著:「贏了!贏了!我們打贏了……」

【題組】27. 第二道菜「西仔陸戰隊」中的「西仔」所指為何?
(A)法蘭西
(B)西班牙
(C)墨西哥
(D)模里西斯


22(B).

【題組】30.作者用「 」中的斜體字 ,呈現戰爭當時的狀況,這種寫作形式可以達到什麼樣的 閱讀效果?
(A)補充前面提到的人事,使事情明朗
(B)插入相關回憶或故事,來開展情節
(C)提前說出故事的結局,增加重要性
(D)倒敘故事的來龍去脈,以增加食趣


23(A).

題組:閱讀下文,回答第 23-25 題: 
     做詩人要有巨大的勇氣。詩集是票房毒藥,路人皆知,堆滿倉庫的滯銷詩 集,不斷要支付租金、耗蝕成本,最經濟的辦法竟是,送進碎紙機當做廢紙處理 掉。票房使出版商在出版詩集時有著從事慈善事業的光環,使詩人有被救濟的幸福感。缺乏知名度的青年詩人,期待出版詩集,無異期待一記耳光。我雖不乏出版界的朋友,卻覺得開口請對方出版詩集,簡直是謀害。
    在富裕的社會,要求人安貧樂道實在不近人情,但「詩窮而後工」,抑鬱固然有礙健康,貧困孤獨卻常常成就一個詩人。歷史上像王梵志這樣活潑快樂的詩人十分罕見,憂鬱孤寂似乎才是他們共通的氣質。
    詩人是適合寂寞的。詩人最缺乏的,恐怕也是寂寞。在臺灣社會,詩人所組成的社團自成一個擬國度,彼此之間,紛爭不斷,情況很像金庸的武俠世界。
    各個詩社如同各大門派,大家各據山頭,壁壘分明,頗有爭奪「武林盟主」的態勢。雖然一切的是非只能是「茶杯裡的風波」。
    可能很多人覺得,這世界少了詩人會安靜些。
    現實世界中,詩人的窘狀略如波特萊爾筆下的信天翁,這種大海鳥本是雲霄的君王,
「來往於暴風雨中且嗤笑弓手」,一旦流落在充滿叫罵的地上,那巨大羽翼不但妨礙行動,也使牠顯得滑稽萎弱,被水手們玩弄取樂。
    詩人最難堪的不是遭商品市場遺棄,而是被蠢人嘲弄。蠢人加上權勢,剛好可以形成烏雲,烏雲流行,總是遮掩星空。然則烏雲得到暫時的演出,卻無損星空的燦爛。
    高瞻遠矚的詩人不會汲汲於登臺表演,他可以在烏雲的幕後保持寂寞,在黑暗而高遠的蒼穹發光發亮。詩人應該減少做人情和打知名度,應酬只會傷害創作生命,他應該增加孤獨的時間,平靜面對自己,聆聽在熱鬧中聽不見的聲音,那來自心靈與智慧深處的迴響。詩人最大的美德是作好詩,不必急著當理論家,吹捧自己的作品;也不必當編年史家,趕緊把自己編進文學史裡。
──改寫自焦桐〈論詩人〉

【題組】25. 下列何者並非本文所使用的寫作手法?
(A)自問自答
(B)對比互襯
(C)引證事例
(D)運用比喻


24(A).

1. 「ㄉ、ㄊ」二聲母在發音時最大的不同在於?
(A)送氣、不送氣
(B) 音調高低
(C) 聲帶是否顫動
(D)發音部位


25(D).

閱讀下文後,回答 1-5 題。
       「庖丁」認真專注,在肢解牛的動作中,使當時上層階級的文惠君震動了。文惠君如 果活在今天,大概是常常跑國家劇院國家音樂廳的「藝術愛好者」吧!某一天,他或許正 看完了「歌劇魅影」,或聽完了「柏林愛樂」的演奏,走回家去,正好經過庖丁正在解牛 的作坊,他沒有匆匆走過,他停了一下,仔細觀察「庖丁」的動作。他訝異極了!他發現 「庖丁」在肢解牛隻時,乾淨俐落,有極美好的動作,可以比美「〈桑林〉之舞」;肢解牛 隻時,也有極美的聲音,可以比美「〈咸池〉之樂」。用今天的話來說,文惠君竟然在屠宰 場感覺到了比國家劇院或音樂廳更美、也更動人心魂的舞蹈與音樂。
        因此,每次讀完〈庖丁解牛〉,我都會問自己,我為什麼還要花那麼多錢到劇院或音樂廳?
        如果我們不懂得在生活中感覺無所不在的美,三天兩頭跑劇院、音樂廳、畫廊,也只是鄙俗的附庸風雅吧!
       「庖丁解牛」驚醒了文惠君藝術的假相,返回到生活現實,尋找真正的美。
         庖丁其實是真正的藝術家,他告訴文惠君:剛開始到屠宰場,負責肢解牛的身體,他 是用砍的、割的,弄得一手血淋淋,的確不美。
        日復一日,經由一種專注,在工作中可以歷練出一種美。他告訴我們:牛的關節,看 起來盤根錯節,其實可以理出頭緒。因為專注,他逐漸看不見整隻牛,他只專心在局部的 骨節。他說:骨節與骨節之間,有空隙,手中的刀刃,薄到沒有厚度,因此「以無厚入有間,游刃有餘」。
       「游刃有餘」,我們今天還在用的成語,正是來自《莊子》的這段故事。
       「游刃有餘」是生命有了揮灑的自由,「游刃有餘」是自己的身體感覺到了空間的自由。
       「游刃有餘」是使自己從許多牽絆與束縛中解放出來,還原到純粹的自我。
       「游刃有餘」正是美的最純粹經驗。
 (節錄自 蔣勳〈天地有大美而不言〉)

【題組】3. 上文作者對「游刃有餘」的詮釋,最不適當的是:
(A)身心和諧而一致的節奏
(B)生命感受到揮灑的自由
(C)身體感受到空間的自由
(D)藉冥想與萬物合而為一


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柳欣晏剛剛做了阿摩測驗,考了100分