為求便捷，生活中我們常使用簡稱，例如將「故宮博物院」簡稱為「故宮」，減省 三個字，對於理解並沒有影響。然而，若乍聽「永豆」，我們真能馬上理解嗎？ 

       「永豆」是從「永和豆漿」一詞中分別擷取一個字組合而成，若沒有先備知識的人， 就會被這樣的簡稱拒於門外。語言是溝通的工具，能用相同語言溝通的一群人就自然 形成一個族群。跟我用同樣語言的人是我群，語言與我群不同，無法和我們溝通的人就 形成了他群，語言因此像是一把兩面刃。你想，我只用了一個詞語，你就得到了完整 句子的解讀，就如在我群中，只要聽到「穩交」就可以理解為「穩定交往」、「美沙」是 「美食沙漠」，而他群則無法理解。能聽懂的你，當然跟我是一國的。

     流行語詞會隨著時代更迭，例如 90 年代的「LKK」這個詞語，現在年輕人已然不再 慣用；而對年長者說出「限動」，對方可能也會一頭霧水。能夠使用當今的流行語，儼然 就是引領潮流的人，因此網路上人們趨之若鶩，樂於成為創造新語詞的始作俑者，成為 特定團體的流行指標。 

     語言文字是隨時代澱積而成，除了溝通外，也反映了一定的文化內涵，若簡省過度， 成為斷簡殘編，變成只有少部分人才能破譯的摩斯密碼，就失去了語言文字的意義。

       早起戴上面罩出門／大家一齊使用土遁術去上班／在地底前進的時候／ 有的忍者閉目使用養神術／其餘的用窺心術／互看彼此露出的眼睛／一聽到 咳嗽的聲音／就立刻施展閃人術消失

       我的忍者生涯就這麼開始了／進出辦公大樓／要接受額溫術的考驗／一 進入室內／立刻使用洗手術／摘下面罩大家都心照不宣／默默忍著 

       走在街頭看到這麼多忍者／全都戴上面罩表明身分／我就全身一陣感動 ／帥呀！連賣面罩的攤販也是忍者！／買賣雙方正在全力施展／哄抬術與殺 價術呢！／真沒想到面罩下的歐巴桑／眼神竟然如此銳利／只剩幾莖白髮的 老阿伯／也顯得忍術高深莫測

       很多忍者也都像我一樣／忍不住在口罩下焦慮地偷笑吧！／不過我們沒 有忘記／醫院的上忍們正在奮力作戰／更多的忍者正默默／用隔離術保護著大家／我這個只保護自己的下忍／算不了什麼

       就算是以前不戴面罩的時候／人們也都為了彼此的幸福／默默施展各種 忍術／只是手法高明／常常讓彼此毫不察覺罷了／我相信有一天我會懷念／ 大家戴面罩展露忍者身分的日子／我的忍者生涯就這麼開始了／見證了崇高 的不忍人之心（羅浩原〈我的忍者生涯〉─悼念2003年夏季的SARS疫情） 

忍者是日本古代的諜報人員，級別有上忍、中忍、下忍。他們 因任務所需而鍛鍊的忍術，並非隱形、變形、飛行等超能力， 而是護身保命的技巧、臨危不亂的態度及蒐集情報的智慧。

       現代戲劇中乾隆皇帝微服下江南，但在史實中南巡卻是大張旗鼓，凡御道經臨之處，地方大臣須與嚮導處官員擬好路程並繪圖呈覽。《乾隆南巡紀程圖》中即介紹衙署城池、山川名勝、水利設施及駐蹕位置，圖後文字則記載各站距離、地方沿革等。其上雖未載年款，但與記錄皇帝日常的《起居注》相比對後，可得知約完成於乾隆十六年（1751），第一次南巡前。此外，圖冊記載自直隸、山東起，之後一路大多由運河經徐州、揚州、鎮江、常州與蘇州貫穿到浙江錢塘，歷時二十三天，共十八站，一站一圖，構圖樸素，設色淡雅，共分為十八冊，可惜部分已失傳。從《起居注》還可發現實際路線與《乾隆南巡紀程圖》的計畫不同，學者推測御駕可能多次臨時修改。

       還有一個值得注意的是這套圖被製成易於攜帶的袖珍本，此類小尺寸的書籍，常被文人置於專門收納頭巾的箱篋中，故南朝齊至南宋一直以巾箱本稱之，至明清之際才漸為袖珍本一詞取代，外型細緻迷你，行旅坐臥，任其展卷玩賞。