阿摩:只有測驗,才能知道自己讀書的盲點
70
(1 分33 秒)
模式:試卷模式
試卷測驗 - 105 年 - 中華郵政/專業職(二)外勤/國文#56313
繼續測驗
再次測驗 下載 下載收錄
1(D).

1.下列各組「」內的字,讀音相同的是:
(A)「佚」名/瓜「瓞」綿綿
(B)「邪」佞/驚「訝」不已
(C)「鵪」鶉/「閹」然媚世
(D)地「氈」/「饘」粥糊口


2(A).
X


2.下列成語,前後意思相同的是:
(A)時移世變/星移斗轉
(B)不分軒輊/不明就裡
(C)甑塵釜魚/鐘鳴鼎食
(D)兔走烏飛/日居月諸


3(A).

3.「人怕出名,豬怕肥」這解釋是「人怕出名就好像豬怕肥」,在日常生活中常用這種比喻的意涵; 下列何者也是同樣的用法 ?
(A)人善被人欺,馬善被人騎
(B)跑得了和尚,跑不了廟
(C)不經一事,不長一智
(D)賣布不帶尺 ── 存心不量


4(B).
X


4.在日常生活中,應用文是我們常使用的,下列何者應用錯誤?
(A)北宋 趙明誠與李清照二人之間的關係,可用「鶼鰈情深」來形容
(B)東晉 王羲之與王徽之的關係,旁人可用「賢喬梓」來稱呼
(C)明 歸有光在母親過世後,為悼念其母高尚品德,所以寫一篇「先妣事略」
(D)以孔子這樣的名人過世,我們若要送輓辭,可贈「懿德長昭」


5(B).有疑問

5.「觴」字當名詞用,作「酒杯」解釋;若作動詞用,可解釋「飲酒」。下列「」內的觴,哪一個是 當「動詞」用?
(A)又有清流激湍,映帶左右,引以為流「觴」曲水
(B)一「觴」一詠,亦足以暢敘幽情
(C)引「觴」滿酌,頹然就醉
(D)齊侯以晏子之「觴」而觴桓子


6( ).
X


6.某人來到某處,見一幅對聯寫著:「德配天地,泗水文章昭日月/道貫古今,杏壇禮樂冠華夷」, 請問此對聯所描述的人物應該是:
(A)孔子
(B)孟子
(C)荀子
(D)莊子


7(C).

7.有「臺灣新文學之父」美譽的小說家___,終其一生,以文學作品對抗日本的「殖民統治」;< 一桿稱仔>是其代表作之一。此空格最適合填入的作家是:
(A)吳晟
(B)徐志摩
(C)賴和
(D)洪醒夫


8(B).有疑問
X


8.顧炎武在<廉恥>有這一段話:「頃讀《顏氏家訓》有云:「『齊朝一士大夫,嘗謂吾曰:「我有 一兒,年已十七,頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。」吾時俯而不 答。』」顧炎武的「俯而不答」表示對這位齊朝大夫的看法是:
(A)無恥之恥,無恥也
(B)行己有恥,有所不取
(C)士而無恥,故無所不為
(D)其恕乎!己所不欲,勿施於人


9(D).

9.在文句中,常用到「偏義複詞」,但意思只取其中一字之意,如「老闆從不惜員工的『去留』。」 這意思偏重在「去」之意。下列何者也是同樣的用法 ?
(A)宮中府中,俱為一體,陟罰「臧否」,不宜異同
(B)這個想法在她心中已經「醞釀」許久
(C)今有一人,入人「園圃」,竊其桃李
(D)就別再嘔氣了,握個手泯「恩仇」吧


10( ).
X


10.蘇軾<日喻>:「道之難見也甚於日。」句中的「於」是「比」的意思。下列何者也做同樣的解釋 ?
(A)不拘「於」時,請學於余,余嘉其能行古道
(B)從先人還家,「於」舅家見之,十二三矣
(C)今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學「於」師
(D)弟子不必不如師,師不必賢「於」弟子


11(C).

11.「(甲)忽羯鼓一聲,歌喉 □發(乙)蘇秦對其嫂嫂的前 □後恭,深不以為然。」請於二個 □的空 格內,選出正確的用字。
(A)倨/詎
(B)劇/據
(C)遽/倨
(D)詎/遽


12( ).
X


12.「四海之內皆兄弟」是常用的一句詞,下列何者與「四海」之意無關 ?
(A)宇內
(B)八荒
(C)九五
(D)六合


13(B).有疑問

13.某航空公司為招攬旅客,欲製作一系列廣告,下列哪一個標題最適合 ?
(A)咫尺天涯
(B)天涯比鄰
(C)乘風破浪
(D)不脛而走


14(B).

14.魏武嘗過曹娥碑下,楊修從。碑背上見題作「黃絹幼婦外孫齏臼」八字。這八字意謂:
(A)少婦美女
(B)絕妙好辭
(C)文彩絕佳
(D)愛美少女


15(D).有疑問

15.關漢卿<四塊玉.閒適>:「南畝耕,東山臥,世態人情經歷多。閒將往事思量過,賢的是他,愚 的是我,爭什麼?」短短的曲詞中,用了兩個古人的典故,這二人是:
(A)蘇軾、辛棄疾
(B)屈原、賈誼
(C)韓愈、柳宗元
(D)陶淵明、謝安


16(B).

16.莊子<讓王>:「曾子居衛,縕袍無表,顏色腫噲,手足胼胝;三日不舉火,十年不製衣。」這段 在描寫曾子的處境是:
(A)食前方丈
(B)身無長物
(C)披髮纓冠
(D)削足適履


17( ).
X


17.彭邦禎<月之故鄉>:「天上一個月亮/水裡一個月亮/天上的月亮在水裡/水裡的月亮在天上 / 低頭看水裡/抬頭看天上/看月亮,思故鄉/一個在水裡/一個在天上」,這首詩的旨趣,與下列何者有 異曲同工之妙 ?
(A)不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉
(B)但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山
(C)美人捲珠簾,深坐顰蛾眉
(D)丁丁向晚急還稀,啄遍庭槐未肯歸


18(B).
X


18.「櫛風沐雨」、「懸樑刺骨」、「首如飛蓬」、「朝如青絲暮如雪」、「萬條垂下綠絲縧」上面詞 語中,有幾個是隱藏「頭髮」之意 ?
(A)二個
(B)三個
(C)四個
(D)五個


19(B).有疑問

19.文章中常見到自稱時,用「自謙」的詞語,下列何者「未」用此自謙的詞語 ?
(A)橫「不敏」,昭告神明,發誓述作
(B)「足下」方溫經,猥不敢相煩
(C)庶竭「駑鈍」,攘除姦凶,興復漢室,還于舊都
(D)凡我多士,及我友朋,惟仁惟孝,義勇奉公,以發揚種性,此則「不佞」之幟也


20( ).
X


20.程晉芳曾對儒林外史作者吳敬梓的際遇,說:「外史紀儒林,刻劃何工妍!吾為斯人悲,竟以稗說 傳。」這「稗說」的意思是:
(A)小麥成長的意思
(B)拜官進爵的意思
(C)店鋪商販的意思
(D)街談巷語,瑣碎言論的意 思


21(C).有疑問

21.「繁飾禮樂以淫人,久喪偽哀以謾親」,這種說法是出自「九流十家」的哪一家 ?
(A)儒家
(B)道家
(C)墨家
(D)法家


22(D).

22.如果要造一句有關「風聲」的疊詞,我們會選用下列哪一個詞 ?
(A)呦呦
(B)關關
(C)幽幽
(D)颯颯


23( ).
X


23.魏徵<諫太宗十思疏>:「何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?」這是一 句反問句,意在凸顯治國要道是:
(A)風行草偃
(B)鳴琴垂拱
(C)化性起偽
(D)刑賞不察


24( ).
X


24.下列各組文句,何者前後文意相通 ?
(A)寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟/人生寄一世,奄忽若飆塵
(B)逝者如斯,而未嘗往也/逝者如斯夫,不舍晝夜
(C)月出於東山之上,徘徊於斗牛之間/河漢清且淺,相去復幾許
(D)飄飄乎如遺世獨立,羽化登仙/俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月


25(D).有疑問

25.下列哪一段詩句最能詮釋:「人類一直在追逐著可望不可及的理想」?
(A)悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片雲彩
(B)我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人,是個過客
(C)你站在橋上看風景/看風景人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢
(D)地平線長久在遠處退縮地引逗著我們/活著。不斷地追逐/感覺它已接近而抬眼還是那麼遠 離


26(C).

26.修辭學中有「借代」用法,如「干戈」借代為「戰爭」。下列「」內,何者是借代用法 ?
(A)東邊日出西邊雨,道是無「晴」卻有「晴」
(B)行年四歲,「舅奪母志」
(C)猥以微賤,當侍「東宮」
(D)遠道不可思,「夙昔」夢見之


27( ).
X


27.下列「」內的詞語,何者前後意思相同 ?
(A)覺履底漸熱,視草色萎黃無「生意」/「生意」興隆
(B)念天地之「悠悠」,獨愴然而涕下/杜「悠悠」之口
(C)慮或相失,各聽「呼應」聲為近遠/文意連貫,前後「呼應」
(D)白氣縷縷,如山雲乍吐,「搖曳」青嶂間/迎風「搖曳」


28(A).

28.下列有關「親情」的成語,何者著眼於「子女對父母的態度」?
(A)烏鳥私情
(B)作育菁莪
(C)鼓盆之戚
(D)舐犢情深


29( ).
X


29.歐陽修<醉翁亭記>中:「日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者。」這「雲歸而巖穴暝」是 指一天中,最接近什麼時刻 ?
(A)薄暮
(B)平明
(C)亭午
(D)夜闌


30(D).

30.「束髮之年」就是指十五歲,下列何者之年齡正確 ?
(A)周晬之齡 ── 二十歲
(B)期頤之壽 ── 四十歲
(C)強仕之年 ── 五十歲
(D)花甲之年 ── 六十歲


31( ).
X


31.下列「覺」字,何者之音、義均正確 ?
(A)夜大雪,眠「覺」,開室,命酌酒 ── ㄐㄧㄠˋ;睡覺
(B)我才不及卿,乃「覺」三十里 ── ㄐㄩㄝˊ;相差
(C)實迷途其未遠,「覺」今是而昨非 ── ㄐㄧㄠˋ;量詞,睡眠一次
(D)使先知「覺」後知 ── ㄐㄩㄝˊ;喚醒,使覺醒


32(D).

32.下列何者不宜作為「感謝」的用語 ?
(A)刻骨銘心
(B)銘感五內
(C)雲天高誼
(D)德業長昭


33(D).

33.下列何者符合「談笑有鴻儒,往來無白丁」的「白丁」?
(A)作白日夢的人
(B)白目的人
(C)穿白色衣服的壯丁
(D)沒有知識的俗人


34(D).

34.「姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。」最有可能是哪本書的 題辭 ?
(A)紅樓夢
(B)老殘遊記
(C)儒林外史
(D)聊齋誌異


35(B).

35.春節祭祖、清明掃墓,這些習俗表達了何種意義 ?
(A)祭之厚,不如養之薄也
(B)慎終追遠,民德歸厚矣
(C)但願人長久,千里共嬋娟
(D)訪舊半為鬼,驚呼熱中腸


36(A).
X


36.「五日京兆」的意思,下列說明何者正確 ?
(A)指一時的現象
(B)比喻片刻的富貴
(C)指即將赴京任職者
(D)比喻任職不能長久者


37(C).

37.對長官寫信,信封上的啟封詞可以用:
(A)大啟
(B)安啟
(C)鈞啟
(D)收啟


38(B).

38.「世界上最寒冷的地方,是只為自己著想,而從不為他人著想的心。」這句話是在批評哪一種人?
(A)陰險狡詐的人
(B)自私自利的人
(C)缺乏恆心的人
(D)膽小畏縮的人


39(A).

39.「風行草偃」意謂:
(A)比喻上位者能以德化民
(B)比喻良莠不齊
(C)形容風大草長
(D)比喻騎牆派的小人,沒有堅定的個人立場


40(D).

40.下列成語何者用字完全正確 ?
(A)插血為盟
(B)頂頂大名
(C)取高和寡
(D)愛屋及烏


41(C).

41.「東施效顰」一詞,下列說明何者正確 ?
(A)比喻勉強自己去做不願做的事
(B)形容在紛亂、繁忙之中,仍然能夠顯得從容不迫
(C)比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果
(D)對某一壞人所做的壞事處以嚴重的刑罰,來警告其他想要仿效做壞事的人


42(C).

42.「父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣;不虧其體,可謂全矣。」其意謂:
(A)生死有命,富貴在天
(B)孝子應忠於國家
(C)身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,始足為孝
(D)孝應尊榮其親


43(C).

43.李斯〈諫逐客書〉說:「泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。」意謂:
(A)大材小用
(B)自強不息
(C)有容乃大
(D)固若金湯


44(B).有疑問

44.有關婚喪慶宴的用詞,下列何者錯誤 ?
(A)桃觴之宴,是指賀壽誕之宴席
(B)湯餅之宴,是指新生兒週歲之宴席
(C)于歸之喜,是指女兒出嫁
(D)喬遷之宴,是賀遷居之用


45(B).

45.某甲問乙:「令堂可好?」乙回答:「托你的福,□□身體健康,一切安好。」缺空的地方宜填入:
(A)內人
(B)家母
(C)家嚴
(D)祖父


46(C).有疑問

46.下列文句何者用字完全正確 ?
(A)經過一整年的忙錄工作,他終於被拔擢為正式職員
(B)只要再接再勵,努力不懈,任何人都可能穫得成功
(C)這件刑案的案情極撲朔迷離,考驗警方的辦案能力
(D)父母從小就應該貫輸子女正確的做事態度與價值觀


47(D).

47.下列解說歇後語的成語,何者正確 ?
(A)劉姥姥進大觀園∕一見如故
(B)孔夫子拜師∕一塵不染
(C)小和尚唸經∕嘴硬心軟
(D)王羲之寫字∕入木三分


48(D).

48.下列成語,何者與「讀書」無關 ?
(A)手不釋卷
(B)學富五車
(C)開卷有益
(D)虛應故事


49(D).

49.「金玉其外,敗絮其中。」可用下列哪一句話來表示 ?
(A)金玉滿堂
(B)移花接木
(C)良莠不齊
(D)虛有其表


50(B).

50.蘇東坡說:「可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。」依據本詩詩意,下列何者正確 ?
(A)俗人喜歡觀賞竹,瘦子喜歡吃肥肉
(B)作者認為口腹之欲不如心靈涵養重要
(C)食瘦肉、居竹屋,是最理想的生活方式
(D)「東坡肉」鮮美可口的要訣在於加入竹筍的甘甜


快捷工具

試卷測驗 - 105 年 - 中華郵政/專業職(二)外勤/國文#56313-阿摩線上測驗

今年一定上榜剛剛做了阿摩測驗,考了70分