阿摩:言教不如身教,身教不如境教
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(2 分55 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:專技◆社會工作直接服務
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1(C).

10 有關腦力激盪的敘述,下列何者正確?①適合運用在大範圍模糊議題的聚焦上 ②適合運用在範 圍定義明確的議題上 ③通常使用腦力激盪的成員因為過度緊張,在腦力激盪後往往對團體不滿 意 ④腦力激盪後成員往往對團體的滿意度更高
(A)①③
(B)②③
(C)②④
(D)①④


2(C).

11 有關赫爾館(Hull House)的主張與敘述,下列何者錯誤?
(A)針對不同居民,提供多元化的社區服務
(B)強調與在地居民一起生活、工作及進行決策
(C)需優先提升在地服務的效益而非社會立法倡議
(D)關心勞動者的貧窮及職業災害問題


3(C).

14 下列何者不屬於湯恩比館對社區工作推動的重要啟示?
(A)強調助人者與受助者一同生活一同工作
(B)強調激發受助者改變困境的盼望
(C)按既定工作計畫、發展及需要而定
(D)受助者必須為其未來的幸福與改變而努力


4(B).
X


17 社區工作的程序中,其工作內容為持續調整社區組織及提出社區願景,係屬下列何者工作階段?
(A)評估階段
(B)擴大工作階段
(C)永續工作階段
(D)結案階段


5(C).

19 關於任務中心學派的敘述,下列何者錯誤?
(A)主要倡議的學者是芝加哥大學的Reid和Epstein
(B)認為人有改變動力,但只想減輕困難到可以忍受程度
(C)所謂問題指的是案主因重大創傷阻礙的認知和行動
(D)所謂任務是指案主為緩和問題嚴重性想要採取的行動


6(C).

22 關於社會工作學派發展年代的敘述,下列何者正確?
(A)1850~1860年間Mary Richmond撰寫「社會診斷」與「何謂社會個案工作」
(B)1980~1990年間社會工作提出綜融式實施,不再區分對象來進行服務的提供
(C)1960~1970年間被質疑社工專業提供給少數族群、被壓迫團體不需要的服務
(D)1910~1920年間社會工作功能學派是由Otto Rank建構與倡議的


7(C).

30 下列何者不屬於團體動力的面向?
(A)社會整合與影響
(B)團體文化
(C)團體目標
(D)溝通模式


8(A).
X


21 有關團體工作者使用比喻的技巧,下列何者錯誤?①比喻是團體成員使用象徵性的語言來描述其 所認為自己、他人和團體的情境 ②比喻由團體工作者提出,團體成員很難使用比喻 ③比喻可 以提供引導團體成員注意的方法,從以現在為中心轉移到以過去為焦點 ④團體工作者可以使用 比喻來核對團體發展的階段
(A)①③
(B)②④
(C)③④
(D)②③


9(D).

24 下列有關團體領導技巧的敘述,何者正確?①有效面質可以增進團體深入互動 ②團體成員每次 自我揭露後,團體領導者應運用摘要技巧,讓成員感到被重視與了解 ③為降低團體的分離焦慮, 團體領導者不適宜在團體中分享自己對團體結束的不捨 ④當團體成員哭泣時,團體領導者要積 極處理,讓成員感受到支持與同理
(A)②④
(B)①②
(C)③④
(D)①④


10(A).

25 下列有關團體衝突的處理,何者正確?①當團體發生衝突時,領導者要立即介入,以示範面對衝 突、不逃避衝突 ②團體出現衝突時,以緩和技巧為主,避免再出現相互指責或批評 ③使用重 新建構及再界定技巧可協助成員從新的觀點來檢視問題 ④當團體發生衝突時,領導者是否要立 即介入,應考量團體當下的目標而定
(A)③④
(B)②③
(C)①③
(D)①④


11(B).

28 有關團體工作實施過程的倫理兩難議題,下列何者正確?①為確保團體工作的專業品質,由具備 團體工作能力卻缺乏帶領團體熱忱與意願的社工員來帶領團體,屬於機構的倫理兩難 ②因機構 督導的團體工作專業能力有限,未能提供團體工作者合適的督導,屬於機構的倫理兩難 ③團體 成員因個人因素退出團體,於團體中期又想再次加入團體,造成團體工作者的倫理兩難 ④法院 強制的非自願性成員,堅持要退出團體,造成團體工作者的倫理兩難
(A)①②
(B)③④
(C)①③
(D)②④


12(B).

19 有關社會團體工作、團體輔導、團體諮商、團體心理治療的比較,下列何者錯誤?
(A)社會團體工作主要服務對象是一般人或弱勢族群
(B)團體諮商目標是增進與獲得知識與資料,建立正確之觀念、認知及健康的態度與行為
(C)團體輔導的助人關係,主要是強調對當事人的觀念、認知、行為、態度等建立導引關係
(D)團體心理治療的處遇焦點是意識及潛意識層面的思想、情緒和行為


13(B).

36 下列何者不屬於以「社區居民」為對象的社區實務工作技術?
(A)社區調查
(B)社區能力建構
(C)提升社區意識
(D)社區資源開發


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BZ H剛剛做了阿摩測驗,考了84分