阿摩：吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣
100分
(1 分35 秒)
模式:自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文
難度:非常困難
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1(B,C,D,E).

40.臺灣近五十年來名作家輩出，其中不少作家吸收古典文學之美，融會貫通後，創造出個人獨特的風格。 例如詩人 (甲) 將文化中國當作母親，表現濃厚的鄉愁，在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而 (乙) 將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中，一首錯誤有著典雅細膩的浪漫情調，被人廣為傳誦。至於女作家 (丙)、 (丁)均善用古典詞語寫出精緻動人的散文，前者多以懷舊憶往的題材為主，在平凡無奇中涵蘊至理，充滿中國倫理色彩；後者寫作風格以多樣著稱，有時細膩溫柔，有時辛辣諷刺，並曾將古典故事改編為現代戲劇。另外， (戊) 熱愛中國傳統文化，又嫻熟西方現代主義，曾將崑曲牡丹亭融入小說遊園驚夢中。上文中，依序最適合填入的選項是：
(A)甲、楊牧
(B)乙、鄭愁予
(C)丙、琦君
(D)丁、張曉風
(E)戊、白先勇。



2(B,C,D,E).

53.請選出文句中有因果關係的選項：
(A)此句他人尚不可聞，況僕心哉　
(B)先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境　
(C)先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也　
(D)蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也　
(E)長鋏歸來乎！食無魚。



3(A,D).

48.下列各組文句，「 」內字義、用法完全相同的選項是： 
(A)左右「以」君賤之也，食以草具／寧「以」義死，不苟幸生 
(B)「攘」人犬豕雞豚／「攘」除姦凶 
(C)此可「謂」知義與不義之辯乎／太守「謂」誰？廬陵歐陽修也 
(D)齊「放」其大臣孟嘗君於諸侯／閑先聖之道，距楊墨，「放」淫辭，邪說者不得作 
(E)千金，重幣也；百乘，顯使也。齊「其」聞之矣／不可為常者，「其」聖人之法乎？ 是以堯、舜、三王之治，必本於人情。



4(C,D).

151.「 」 中 的 字 音 ， 請 選 出 下 列 字 形 前 後 相 同 的 選 項 ： 
(A)子 之 病 「 ㄐ ㄧ ˊ 」 矣 ／罹患眼 「ㄐㄧˊ」 
(B)窮 途 「 ㄌ ㄧ ㄠ ˊ 」 倒 ／ 眼 花 「 ㄌ ㄧ ㄠ ˊ 」亂 
(C)箕「 ㄐ ㄩ ˋ 」而 遨 ／ 龍 盤 虎 「ㄐㄩˋ」 
(D)浮 雲「 ㄧ ˋ 」日 ／ 冷 冷的雲 「ㄧˋ」 
(E)海 「 ㄧ ㄢ ˋ 」 河 清 ／ 梁園「 ㄧㄢˋ」雪 。



5(A,B,D).

54.下列詞語，何者與「孝道」或「思親」有關　
(A)烏鳥私情　
(B)哀毀骨立　
(C)鼓盆之戚　
(D)詩廢蓼莪　
(E)喪明之痛。



6(B,D).

76.下列成語說明，正確的選項是　
(A)「甕牖繩樞」、「罄竹難書」同狀貧寒之家　
(B)「俛首係頸」、「楚囚纓冠」均指被俘　
(C)「流血漂櫓」、「勝殘去殺」皆指戰爭時殺人無數　
(D)「度長絜大」、「比權量力」均有相互較量之意　
(E)「拱手而取」、「反掌折枝」均用以形容取之不易。



7(A,B,C,D).

59.下列「通同字」說明，正確的選項是：　
(A)「悖」禮犯義：同「背」　
(B)其「原」皆生於無恥也：同「源」　
(C)吾時「俯」而不答：通「俛」　
(D)以此「伏」事公卿：通「服」　
(E)「恥」之於人大矣：通「齒」。



8(A,B,E).

6.司馬光於〈訓儉示康〉中以石崇作為舉證之一例，下列選項何者與石崇有關：
(A)「每要客燕集，常令美人行酒．客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。」 
(B)「繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」 
(C)「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」
(D)生性豪華，家不點油燈，廚廁皆燃蠟燭，以致蠟淚成堆
(E)「瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。」。



9(B,E).

22.下列有關〈再別康橋〉一詩的意象說明，何者正確？ 
(A)以「波光裡的豔影」來形容西天雲彩的倒影　
(B)以「水底招搖的青荇」呼應「我甘心做一條水草」，形容詩人願意如青荇般與康河長相依偎　
(C)以「河畔的金柳」來描寫站立在夕陽下的嬌美新娘　
(D)以「沉澱著彩虹似的夢」來形容康河上康橋的倒影　
(E)以「西天的雲彩」比喻康橋的生活與夢想及西方的自由思想。



10(C,E).

41.小說家撰寫小說時，受到說書人影響，偶爾會跳出來評論一番，以下何者有此現象？ 
(A)老殘見天時尚早，復到街上訪問本府政績，竟是異口同聲說好，不覺暗暗點頭，深服古人「苛政猛於虎」一語真是不錯　
(B)孔明披髮仗劍，踏罡步斗，忽聽寨外吶喊，魏延飛入告曰：「魏兵至矣！」延腳步急，竟將主燈撲滅，孔明棄劍嘆曰：「死生有命，不可得而禳也！」　
(C)那馬見了悟空，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕　
(D)太公道：「他是個殺人不眨眼魔君，你如何能彀得他回心轉意？」智深道：「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」　
(E)紂王大怒，將梅伯剝去衣服，赤身將鐵鎖綁縛其手足，抱住銅柱，可憐梅伯一片中心，半生赤膽，直言諫君，遭此橫禍



11(A,B,C,D).

52.下列各選項「　」中的詞義，和現在通用的詞義不同者為　
(A)臣欲奉詔奔馳，則「告訴」不許　
(B)詔書特下，拜臣「郎中」　
(C)逮奉聖朝，「沐浴」清化　
(D)郡縣逼迫，催臣「上道」　
(E)本圖宦達，不矜「名節」。



12(A,B,D).

13.在〈愛之淚珠〉一文中，作者大量使用映襯的手法呈顯對比矛盾。下列各組的對比，正確的是　
(A)原典 ／仿製品　
(B)其他陽剛建築／泰姬陵　
(C)印度文化／中國文化　
(D)泰姬陵／外圍貧民窟　
(E)貧民 窟的小女孩／來自各地的遊客。



13(A,E).

25.下列選項中，何者沒有表達出對愛情的堅貞？ 
(A)那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，在康河的柔波裡，我甘心做一條水草　
(B)跫音不響，三月的春帷不揭，你底心是小小的窗扉緊掩　
(C)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴　
(D)十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺 
(E)但願人長久，千里共嬋娟



14(A,C,E).

33.下列「 」中的字音，何者完全相異？ 
(A)承「諾」／「偌」大／唱「喏」 
(B)負「笈」／「岌」岌可危／ 「汲」取 
(C)「翩」然／「褊」小／「蝙」蝠 
(D)「諳」知／「黯」然／陰「闇」 
(E) 「裨」益／「稗」官／「捭」闔



15(A,C).

49.甲：從知識的傷口望出／濃雲正被急速拖曳／萬里美景的包裝正被打開──／只是等了 許久還不現天光／因為大鵬過境／大鵬過境／大塊噫氣/所有心思被連根拔起／所有 空虛的事物被吹出聲響／甚至凝聚的視野／也被舞成彩綢萬匹／有人才要去追他的 鋤頭／轉眼又失去了自己 乙：當兩噸半的青銅編鐘與才藝／為封建主的晚膳，繁瑣地發動／一座莊穆的玉的鍋爐 ／為一顆昏蔽的心／隆重啟奏／這樣的縟節，□□說，／任一急切的理想主義者／ 都坐不住的。出了東門，晚霞已經久候／他們一起低頭疾走／散了的市集／遍地遺 留／錙銖必較的庸碌酸楚／他更加惦記起同志／他們在圍城內習劍／在爭鳴的百家 外編織草屨 丙：走過傾頹的樑木／苔侵的舞雩和年久失修的彩虹／我們來到旗桿下方／衰敗的淪為 蝙蝠的巢穴／他們在暮色中跌撞／□□／你金色的額頭上／那些深思的紋路／變 動，像夏至的黃河／像神祕的書契／在回風中辯駁……仰望你重重心事／山峯也節 節昇起／民如蓍草／當變亂龜裂了古老的典範／我頹然卜出你心中的憂傷 丁：什麼事物，在歷史的初期／便使我們濃重地懷鄉？／什麼事物，像稀落的竹籬／意 念所及，就一鞭鞭抽打在心坎？／為何那堅固的基業只能口傳給後代？／堯舜的國 度怎會淪落成歌謠和臆想？／現在，我要整理一下衣冠／走過這腐朽的廊柱／他人 苦心與愚昧的震撼／都使我的靈魂悽悽搖幌。 以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩，根據你對先秦諸子學派的了解，判斷下 列敘述可者正確？ 
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨， 絀聰明」，「使人精神專一， 動合無形，贍足萬物」的「道德家」。 
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫」 
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述，對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁 
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從」，該學派興 起快，滅絕也速 
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患：飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三 者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食 之財將安可得乎？」的思想有關。



16(A,D,E).

72.相傳王昌齡所作的〈詩格〉提出詩有三境,即「物境」「情境」「意境」。宋代以後,「境」、「境 界」、「意境」被廣泛用於評詩論畫,如明末的侯方域曾將「境界」與「格調」、「神韻」、「骨采」、 「章法」等並列為「詩歌之道」。清王國維提出「境界說」,他認為「境非獨謂景物也。喜怒哀 樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,為之有境界,否則謂之無境界。」由此標 準來看,下列何者屬於「有境界」之作品? 
(A)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中 央。 
(B) 考差蒲未齊,沈漾若浮綠,朱鷺戲蘋藻,徘徊流澗曲。澗曲多巖樹,逶 迤復繼續,振振難以明,湯湯今又矚。 
(C)庭花一曲酒杯遲,翠袖輕翻醉似癡。舞 破江山天不管,年年枯井怨胭脂。
(D)舍南舍北皆春水,但見群鷗日來。花徑不曾緣 客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲, 隔籬呼取盡餘杯。 
(E) 山押險韻╱岸走拗步╱慣於和沙灘酬唱的╱海,怕要難 為吟詠了。一堆怪石,恰好替我清喉╱我的聲音更寬洪而響亮了╱跌宕是發痛的 ╱由痛╱我領悟潮打空城的寂寞



17(A,B,D,E).

88.下列哪一組詞義相近　
(A)泰山／丈人　
(B)托地／霍然　
(C)做家／侈靡　
(D)酒肆／酒館　
(E)唱喏／作揖。



18(A,B,D,E).

2.下列各組「　」中的字，何者字義不同
(A)「遺」我雙鯉魚／小學而大「遺」
(B)但「坐」觀羅敷／感此傷妾心，「坐」愁紅顏老
(C)忽「覺」在他鄉／「覺」今是而昨非
(D)使君「謝」羅敷／閉門「謝」客
(E)可「直」千萬餘／豈聞一絹「直」萬錢。



19(A,B,E).

57.下段引文出自魏徵〈遺表稿〉，其涵義可與諸葛亮〈出師表〉中的哪些文句相呼應？「天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國亂。公卿之內，情有愛憎，憎者惟見其惡，愛者惟見其善。愛憎之間，所宜詳審。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興矣。」 
(A)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也　
(B)陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言 　
(C)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同　
(D)若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理　
(E)先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也



20(D).

225.「她望著此刻跟她生命一樣的紅點香火，在昏暗的廳堂，慢慢地引暈著小火光，釋放檀香的香氣充滿屋內，接著隨裊裊的煙縷飄向屋外，和濛濛亮的天光渾然一起。」下列文句，何者所運用的修辭與上列文字相同？ 
(A)一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒　
(B)既不能積極的給對方以苦痛，只好消極的減少對方的樂趣　
(C)她已經退了妝，穿上輕便的夏服，喜孜孜的邊走邊玩，一點歉疚的神色都沒有　
(D)有時劉嫂與陳嫂一起來了，母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。



21(A,B).

1.古人為文多引用古籍以為論據，下列敘述正確的是
(A)〈師說〉引用《論語》「聖人無常師」之語，凸顯士大夫不從師的荒謬
(B)〈廉恥〉引用歐陽脩《五代史．馮道傳》之語，說明廉恥與個人及國運的關係
(C)〈廉恥〉引用〈小宛〉詩，斥責顏之推
(D)〈廉恥〉引用孔子之言：「日知其所亡，月無忘其所能」，說明此文出處
(E)〈廉恥〉引用《孟子》「行己有恥」之語，說明恥對於立身處世的重要。



22(A,B,D).

96.「上所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也」的前後兩句具有因果關係，前句為「果」，後句為「因」，以「由果溯因」的方式構成複句，下列文句屬於此種表達方式的選項是： 
(A)故遣將守關，備他盗之出與非常也 
(B)不識廬山真面目，只緣身在此山中 
(C)母孫二人相依為命，是以區區不能廢遠 
(D)古者言之不出，恥躬之不逮也 
(E)誠宜開張聖聽，以光先帝遺德



23(A,B,C,E).

38.以下為琦君 〈淚珠與珍珠〉中的一段文字，閱讀後請選出敘述正確的選項：  
(A) 這段文字正好可詮釋琦君「懷鄉文學」的創作背景 
(B) 「塵滿面，鬢如霜」指鄉親多已年紀老邁 
(C)依據近代歷史判斷，文中所指「家園荒蕪，廬墓難尋」乃因為戰亂、文革等所致 
(D)本段文字感嘆的是，兩岸距離遙遠，使人難得相見 
(E)依文中所述，「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」是因為舊景不在、人事已非，因遺憾而悲痛之故



24(B,D).

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【題組】31. 以下敘述，何者為正確？ 
(A) (甲)、(乙)二詩共有四聯對仗
(B) (甲)、(乙)二詩皆為前半寫景，後半寫情
(C) 清人王士楨呼應（丙）文所讚「雄跨古今」的應是(甲)詩的「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」二句。
(D) (甲)詩寫岳陽樓，及盼能得張丞相提拔；(乙)詩則寫樓而言及飄泊天涯，憂國情懷
(E) (丙)文意指甲詩壯闊、生動，乙詩則不然，只有「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」二句可與前者相比。



25(A,C,E).

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【題組】30.請依據上文中，黃蓉對於古文數字的解讀方式，選出下列也以同樣方式解讀的文句：
(A) 「三五」明月滿，四五蟾兔缺（古詩十九首）
(B) 蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」〈遊褒禪山記〉
(C) 年時「二八」新紅臉，宜笑宜歌羞更斂〈東飛伯勞歌〉
(D) 持戟百萬，秦得「百二」焉《史記‧高祖本紀》
(E) 「六六」雁行連八九，只等金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。《水滸傳》。



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警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

善剛剛做了阿摩測驗，考了100分