阿摩:不景氣是淘汰那些不爭氣的人。
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【精選】 - 教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗難度:(876~900)
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1(C).

24.子曰:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。」(《論語•述而》)請問此段文字的主旨為何?
(A)孔子言求取富貴之道,在於不計較貧賤的工作
(B)孔子言人生富貴是可以靠努力求得的
(C)孔子言自己不諂求富貴,只求敦品修德
(D)孔子言自己不諂求富貴,只求順自然行事


2(D).

18.寫作立意是依據題意建立主旨,通常有安排在篇首、篇腹、篇尾、篇外四大類。列子 〈愚公移山〉的主旨安排在何處?
(A)篇首
(B)篇腹
(C)篇尾
(D)篇外


3(A).

下列各組詞語空格內的字,何者兩兩相同:
(A)變本加○ / 再接再○
(B)○腹東床 / ○胸露背
(C)國○會議 / 實○求是
(D)嚴刑○法 / 如期○工。


4(D).

10.「青絲繫馬尾,黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬餘。」此段文字在:
(A)寫漢代官吏俸祿豐厚,奢侈浪費
(B)描寫漢代騎馬時之裝扮
(C)表現其人之富裕
(D)借此表現羅敷丈夫之出眾


5(A).

29. 兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂之因是
(A)賞其詩才之美
(B)深感後生可畏
(C)因其答非所問
(D)讚揚兄女夙慧


6(D).

22.​「想是為喪禮上『風光』些」、「『風光』只在一時,怎及得終身受用」兩句「風光」意義相同。下列「 」中的詞語,意義相同的是哪一選項?
(A)他倆思想一致「聲氣」相投/他倆經常互通「聲氣」,所以行動一致
(B)他的脾氣不好,經常四處與人「理論」/實驗結果,證明他的「理論」正確
(C)借問漢宮誰得似,「可憐」飛燕倚新妝/「可憐」夜半虛前席,不問蒼生問鬼神
(D)以文章節行高一世,而尤以道德「經濟」為己任/吾負「經濟」之才,為庸人謀事,一死固自甘心


7(D).

29-30 為題組 閱讀下文後,回答 29-30 題。世界上多數的大學總是這樣的體制:大學分多少學院,然後每個學院又分多少學系。好像一個塔似的,可以把大學組織畫成一張掛圖,懸在會客室裡。但在牛津或劍橋你絕找不出這樣一張掛圖來。學院與學系可以說全不相干,更談不到隸屬了。再深入一層看,學院有學院離奇的規定;學系有學系古怪的規定。比如說,一個學生要在學院住多少夜,晚歸可以跳牆,但不歸則是不能通融的。學生不許走草地,草地只能由院士走。這能說不離奇嗎?學系呢,也有嚴格的規定,而這規定並非對學生而是對教授或講師的。那即是學生可以不上課,而教師要尊重學生不上課的自由。這種規定能說不古怪嗎?我也曾問過好些人,這究竟為什麼?答覆總是一致的:傳統。在幾百年的傳統下,草長得特別細、特別綠,在幾百年的傳統下,人才出得這麼好、這麼多。這種答案與不答也差不太多。(陳之藩《劍河倒影.風雨中談到深夜》)
【題組】29.這段文字中,作者對牛津及劍橋大學的學院、學系中種種「離奇」、「古怪」的規定抱持怎樣的態度?
(A)諷刺嘲弄
(B)批判否定
(C)懷疑觀望
(D)欣賞肯定


8(D).

24. 下列文句,何者沒有使用「映襯」修辭?
(A)殷憂而道著,功成而德衰
(B)竭成則胡、越一體,傲物則骨肉為行路
(C)有善始者實繁,能克終者蓋寡
(D)載舟覆舟,所宜深慎


9(B).

27. 范仲淹〈漁家傲〉中,「燕然未勒」表示:
(A) 山河淪陷,遲遲未能收復
(B)邊族侵犯,尚未徹底消滅
(C)思念故土,然無法返家
(D)戰事頻仍,親人皆已分散


10(A).

26.下列關於海洋文學作品與作家的連結,正確的是哪一選項? 甲:月光煥照,海面低空揉合了海洋水氣浮現大片沉藍光幕,四下靜謐,所 有聲響似乎都被摒隔在沉藍光幕以外。船聲空空洞洞,似遙遠天際傳來的回 響。 乙:牠來了,我的槍身隨著牠的移動而移動,就在百分之百的命中機率下, 如鉛筆粗的鋼條,無音的,也沒有水花的,準確的貫穿牠的頭部,牠連掙扎 的機會都沒有,就在射出的那半秒,環繞在四周的小魚兒彷彿火焰般的爆裂, 各自逃竄保命。 丙:外公用手電筒照飛魚,飛魚有向光性,他會朝著有光的地方飛來,相對 的也會將大魚引過來,我看著飛魚,而外公想的是大魚,我們兩個都在等, 等著彼此的看到。 丁:狂野而鄙夷的一雙眼睛藏在毛髮間,穿透過紛飛的白亮水花回頭冷冷地 瞪視著被牠甩脫的一具肉體,那是我的潛意識忍不住遊離開我的身體嗎?帶 著鰓人般野性而鄙夷的眼神,再也不屑我的靈魂嗎?
(A)甲/廖鴻基;乙/夏曼藍波安;丙/撒可努;丁/王家祥
(B)甲/夏曼藍波安;乙/王家祥;丙/廖鴻基;丁/撒可努
(C)甲/撒可努;乙/廖鴻基;丙/王家祥;丁/夏曼藍波安
(D)甲/王家祥;乙/撒可努;丙/夏曼藍波安;丁/廖鴻基


11(D).

15.毛公鼎是先秦時期赫赫有名的青銅器物,內壁鑄有多達近五百字的長篇銘文(參看下列局部示圖),是西 周晚期一篇完整的冊命書,現為臺北故宮博物院鎮館三寶之一。請問此一銘文的書體是: 5e9531ae471e0.jpg
(A)小篆
(B)籀文
(C)甲骨文
(D)金文



12(D).

16.方莘有首詩〈月升〉,全詩只有五行且不分段。這五行詩句的次序被打亂了,分成下列五個獨立的詩行:甲、乙、丙、丁、戊。請依詩意重新組構回原詩模樣: 甲、被踢起來的月亮 乙、在奔跑著紅髮雀斑頑童的屋頂上 丙、鏗然作響 丁、黃昏的天空,龐大莫名的笑靨啊 戊、是一隻剛吃光的鳳梨罐頭
(A)甲→乙→丙→丁→戊
(B)甲→丙→乙→丁→戊
(C)乙→甲→丙→丁→戊
(D)丁→乙→甲→戊→丙


13(B).

51. 下列各文句中的「而」字,何者表示語意轉折,相當於「但是」之意:
(A) 簡能「而」任之,擇善而從之
(B) 道之以政,齊之以刑,民免「而」無恥
(C) 女娃游于東海,溺「而」不返,故為精衛
(D) 樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去「而」禽鳥樂也


14(C).

29.「表態句」是用來描寫人、事、物的性質或狀態的句子,基本句型是「主語」加「表語」。下列何者是「表態句」?
(A)山是雄偉壯麗的
(B)人生沒有永遠的順境
(C)他的生活一向平安寧靜
(D)街頭藝人坐在路邊拉琴獻藝


15(B).

83.下列詞彙中,何者構詞方式與其他不同?
(A)電動
(B)消息
(C)粉碎
(D)眉毛


16(A).

25-26為題組,閱讀下文後,回答25-26題。
甲、看他,無助地獨靠著銅柱/血從傷口大口地噴出/此生,咳,已不能再回燕市/和屠狗的弟兄們醉裡悲歌/只留下,發光的一個名字/燙痛六國志士的嘴唇/遍天下的豪傑阿,誰來救他?/重瞳還正在學書學劍/隆準在市上還醉臥未醒/破關的,誰料到,是這兩位少年?/陳勝幾時才結交吳廣?/亡國已三年,可恨那韓公子/幾時,才找到狙擊的力士?/百二斤重的大椎劈空一揮/也不到這暴君的冕頂/博浪沙,天色還未明/橋上正守候著那褐衣的老人/鞋踢在橋下,兵書揣在懷裡/說星空一天,棋佈滿地/這一局陰幢幢的長夜一過/贏家的棋 變輸家的棋/關外所有的公雞都在等/第一發曙光從千面黑旗下赫赫地轟出。(余光中 詩)
乙、他是黑夜中/陡然迸發起來的/一團天火/從江東熊熊焚燒到阿房宮/最後自火中提煉出/一個霸氣磅礡的/名字/錯就錯在那杯溫酒/沒有把鴻門燃成/一冊楚國史/讓隱形的蛟龍/銜著江山/遁入山間莽草/他手上捧著的/只是一雙致命的白璧。(淡瑩 詩)

【題組】25.甲詩是一首詠史詩,下列歷史人物未出現在詩中的是哪一選項?
(A)韓信
(B)荊軻
(C)張良
(D)嬴政


17(D).

18. 下列詞組「 」中的讀音,何者相同?
(A)針「砭」時弊/自「貶」身價
(B)越俎代「庖」/援「枹」而鼓
(C)「稗」官野史/「裨」 補闕漏
(D)白沙在「涅」/阢「隉」不安。


18(D).
X


閱讀下文後,回答 26-30 題。
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【題組】27.依據資料甲、乙,下列關於鄭崇和墓的敘述,最適當的是:
(A)「祀鄉賢祠」記於墓碑,可見既是當時官方認可功績,家族也視為無上光榮
(B)鄭用錫等雖按鄭崇和遺願將其葬於老家山中,但鄭如椿等仍另外擇吉地遷葬
(C)最初形制簡約,後因鄭用錫中進士並授官,始據《大清會典事例》擴大規模
(D)鄭崇和雖自認深受祖先陰宅風水庇蔭而富裕,但不願子孫迷信擇地求福之說


19(C).

2. 「建類一首,同意相受」是屬於「六書」中的?
(A)象形
(B) 形聲
(C) 轉注
(D)假借


20(B).

閱讀下文後,回答 16-20 題。
       周末的咖啡廳,夥伴們開展一場激烈的爭論,起因只是新聞上一句「病沒」,引發眾人撻伐,認為新聞媒體不專業,「沒」、「歿」二字都分不清,但也有部分人認為這字沒錯,是批評者涵養不夠。這時,一位朋友轉頭望向我,中文人給個仲裁吧!我無奈的回答:「通假字。」
       確實,通假兩字對於一般人而言總是較模糊的。現在依稀回想起過去所學,課堂上所說「本有其字的通假」的解釋,似乎說明了什麼,但聽在一般民眾的耳中是如此扞格。文字本身的演化自有其規律,學者們僅能從現有的文獻,進行合理的考據。
       在早先文字的數量沒那麼多時,自然會有所謂借用的情形出現,例如論語中所說:「學而時習之,不亦『說』乎?」便屬於此類,「悅」為後出的字,是由「說」所演化。待字體演變的量夠多時,人們在書寫或是口說的過程,又會影響字體的變化,所謂「十里不同音,百里不同俗」,語言可能會因為地域的不同而產生迥異的使用習慣,再經過記錄後,就使詞彙產生讓人摸不著頭緒的轉化,更不要談避諱、寫字求簡,甚至於錯字或誤讀所造成的通假。
       如今,網路用語不也影響一般人的認知?眾人世俗化的文字使用,就成了現代通假字的主要來源。人們聽著差不多的音,記下差不多字,領會著差不多的意思,假慢慢就成了真,原來的真跟著就被打成了贗品。

【題組】17.根據本文所述現今通假字的現象,請問下列哪一組詞語已被官方認定為可通用?
(A)平添/憑添
(B)徹底/澈底
(C)湊和/湊合
(D)弦律/旋律


21(D).

【題組】18.「但聽在一般民眾的耳中是如此扞格。」此句當中扞格替換成下列哪個選項後文意依然不變?
(A)歧異
(B)隔閡
(C)嫌隙
(D)牴觸


22(B).

閱讀下文後,回答 11-15 題。
       我果戰士有勇,大將有謀,成算在胸,地利足恃,猶不如誘之登岸而設伏殲之。不然, 汪洋海上以數百人操一舟,東馳西突,以角逐於勝負不可知之地,我即無恙,而彼之所挾者小,我之所勞者大,設防設守,形勢不亦懣乎!然誘之上岸,非有成算,則斷不可。蓋敵一登陸,民心易動,軍心易震,非宿將強兵不能得手也。生,臺人也,為臺灣計,臺北可誘之近岸,臺南則不可。蓋臺北港道深通而有屏蔽,彼之駐輪甚便;若登岸,則反失所恃。臺南則港門雖深,彼之駐輪甚便,四圍無山,港中非可駐輪;彼不登岸,不能久居也。 若臺中諸港,沙線淺灘,難駛鐵船。然澎湖不守,則敵人得之,安穩收泊。有時展輪四掠, 有時載小艇窺闖,臺中難防,臺南、北亦可慮。(洪繻〈籌海議〉)

【題組】15.文中「我之所勞者大,設防設守,形勢不亦懣乎」指的是下列哪個選項:
(A)誘敵上岸後以伏殲之
(B)於汪洋海上角逐勝負
(C)守於難駛鐵船之岸
(D)守於彼之駐輪甚便之岸


23(A).

閱讀下文後,回答11-15題
人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源;節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志 竟成者也。若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺;儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘, 調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風;敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。 庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其 鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉)
茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不脫閨人 口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼,尤貴格律 雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔豔擅長,男 子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜談〉)呂碧城(1883 ~1943),被譽為近三百年來最後一位女詞人。

【題組】11.依據甲文,關於作者自述「莫自知其鳩拙云爾」的心態,最不可能的是:
(A)無法預先了解後人對自己畫作的評價,也就不在意任何評論
(B)既然有志於丹青之道,總要努力以赴,愚拙與否便毋須介懷
(C)只能利用相夫教子以外的時間從事創作,故自婉言技巧尚拙
(D)以率意塗抹謙稱自己的畫作,凸顯想要創作的欲望非常強烈


24(C).

9. 〈畫蛇添足〉這則寓言故事,出自下列哪一本書?
(A)《列子》
(B)《孟子》
(C)《戰國策》
(D)《韓非子》


25(B).

閱讀下文,回答 31-35 題。
       宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高,著然不售,酒酸, 怪其故,問其所知閭長者楊倩,倩曰:「汝狗猛耶。」曰:「狗猛則酒何故而不售?」 曰:「人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤,而狗迓而齕之,此酒所以酸而不售也。」 夫國亦有狗,有道之士懷其術而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗迎而齕之,此人主之所 以蔽脅,而有道之士所以不用也。故桓公問管仲:「治國最奚患?」對曰:「最患社鼠 矣。」公曰:「何患社鼠哉?」對曰:「君亦見夫為社者乎?樹木而塗之,鼠穿其間, 掘穴托其中,熏之則恐焚木,灌之則恐塗阤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右, 出則為勢重而收利於民,入則比周而蔽惡於君,內閑主之情以告外,外內為重,諸臣 百吏以為富,吏不誅則亂法,誅之則君不安,據而有之,此亦國之社鼠也。」故人臣 執柄而擅禁,明為己者必利,而不為己者必害,此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道 之士矣,左右又為社鼠而閑主之情,人主不覺,如此,主焉得無壅,國焉得無亡乎? (摘錄自《韓非子.外儲說右上》)

【題組】33. 根據上文,關於處理猛狗和社鼠危害的方式,下列何者最合適?
(A)建制度,獎人倫
(B)近君子,遠小人
(C)掌權勢,立法令
(D)蔽君惡,誅亂臣


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柳欣晏剛剛做了阿摩測驗,考了96分