阿摩：人生不怕重來，就怕沒有未來。
80分
(1 分33 秒)
模式:精熟測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

8 下列詩詞，何者寓含「思鄉」情感？
(A)何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞
(B)蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨歸遠
(C)北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞
(D)對酒不覺暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀



2(C).

6 「透視學是研究人站在一個固定地點看出去的主觀景界，西洋人站在固定地點，由固 定角度透視深空，他對這無窮空間的態度是追尋的、控制的、冒險的、探索的。而 中國畫家、詩人寧採取『俯仰自得，遊心太玄』、『目既往還，心亦吐納』的看法， 古人詩句常於有限中見到無限，又於無限中回歸有限。他的意趣不是一往不返，而 是迴旋往復的。」 下列選項，何者不符合上述中國詩畫之意境？
(A)行到水窮處，坐看雲起時
(B)水流心不競，雲在意俱遲
(C)我家江南摘雲腴，落磑霏霏雪不如
(D)去雁數行天際沒，孤雲一點淨中生



3(A).

6 「我們一直都有一個錯誤的觀念，而且是絕對錯誤的，那就是我們誤以為人類只要 有一個好的制度，就不會有問題。一個國家，只要施行民主制度，國家就有希望， 就會強盛。……有時候我們會發現，有太多的問題，並不是單純依靠一個制度或法 律途徑就可以解決的，自由、民主和法治並不是萬靈丹，在制度之外，我們太過於 忽略執政者和執法者的良心和道德問題。」 根據上文，下列選項何者錯誤？
(A)應該強化並建立考核執法者良心與道德的評鑑制度
(B)一個和諧強盛的國家，不能僅是著眼客觀制度的建立
(C)執政者的良心與道德，乃是實踐優質民主的重要條件
(D)單憑自由、民主與法治，並不能締造出幸福強盛的社會



4(D).

3 君不見大澤中雉乎？五步一噣，終日乃飽，羽毛悅澤，光照於日月，奮翼爭鳴，聲 響於陵澤者何？彼樂其志也。援置之囷倉中，常噣粱粟，不旦時而飽，然猶羽毛憔 悴，志氣益下，低頭不鳴。夫食豈不善哉？彼不得其志故也。（韓嬰《韓詩外傳》） 根據上文，影響澤雉的關鍵因素是：
(A)環境優劣
(B)飲食多寡
(C)成長快慢
(D)自由與否



5(D).
X


10 「2006 年 3 月，設計博物館與 BBC 舉辦大眾票選，尋找英國最愛的設計符碼，紅 色電話亭名列前茅。儘管如今它幾乎失去了原有的功能，它的歷史、設計與過往日 常生活中的地位，也使它優雅地成為英國的國家象徵，也是公共性的體現。或許在 不久的將來，紅色電話亭也會跟文書軟體上代表儲存的磁碟片圖示一樣，晦澀而遙遠。儘管原有的功能已成歷史，然而在符碼再次轉化與詮釋的過程中，似乎還是可以發揮新意，這點也很英國。」
根據上文，「這點也很英國」的看法，下列選項何者正確？
(A)希望能在保留傳統的同時，也發展出新的創見和意涵
(B)偏愛晦澀且遙遠的事物，因此希望保留古老的紅色電話亭
(C)強調優雅與日常，而紅色電話亭的設計正是符合這樣的要求
(D)重視傳統與科技的平衡，希望將傳統的文化以新興的科技保存下來



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哲愷剛剛做了阿摩測驗，考了80分