周處生時或死後沒有多久，便有關於他的軼聞流傳。 

甲如孔約《志怪》云：「義興有邪足虎，溪渚長橋有蒼蛟，並大啖人，並郭西周， 時謂郡中三害。周即處也。」又如祖台之《志怪》所述：「義興郡溪渚長橋下有 蒼蛟吞啖人，周處執劍橋側伺。久之，遇出，於是懸自橋上投下蛟背而刺蛟，數 創，流血滿溪，自郡渚至太湖句浦乃死。」 

乙兩書均成於東晉時期，時間相近。同一件事，何以在記述上各有其偏重之處？

丙《世說新語》則結合「三害」與「斬蛟」，並增加「殺虎」情節，使傳說更為完 整：周處年少時，兇彊俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，並 皆暴犯百姓。義興人謂為「三橫」，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三 夜，鄉里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自 改意……處遂改勵，終為忠臣孝子。

丁固定了「義興三害→周處射虎斬蛟→周處幡然悔悟、改過自新」的情節單元，成為後世「周處除三害」傳說的「基型」。（改寫自羅景文〈周處傳說探究〉）

甲 人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專 長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志竟成者也。 

 若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺；儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘,調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風；敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。 庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉) 

乙 茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不 脫閨人口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼, 尤貴格律雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔 豔擅長,男子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜 談〉) 呂碧城(1883~1943),被譽為近三百年來最後一位女詞人。

       所以，我以珍惜的心情，來善待今生有緣相遇的每一個人。即使只有一照面的機緣，我也盡可能以禮相待。我以為，能做到這樣，那麼有一天，必須面對分離時，或許可以不會那麼哀傷吧。然而，帶著不捨和祝福，我依然是惆悵的，只是， 希望我的心中沒有遺憾。（修改自琹涵〈聚散依依〉）