阿摩:全世界都相信你會成功,你自己不相信,那你就不會成功
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模式:精熟測驗
科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗
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1(C).

21. 下列各句缺空的疊詞,依甲乙丙丁順序填入,最適當的是哪一選項? 甲、那顆橘子黃□□的,一定很甜很好吃。 乙、每到假日,火車站總是黑□□的人潮。 丙、放眼望去,前面是一片白□□的蘆葦花。 丁、小珍一緊張,害羞的臉頰就會紅□□的。
(A)橙橙/幽幽/濛濛/咚咚
(B)橙橙/鴉鴉/濛濛/通通
(C)澄澄/鴉鴉/茫茫/通通
(D)澄澄/幽幽/茫茫/咚咚


2(A).

關於《史記》:
(A) 是私人撰史之始
(B)是紀事本末體
(C)該書的成就只有史料的價值
(D)其體例毫無變體。


3(D).

19. 《世說新語‧儉嗇》:「蘇峻之亂,庾太尉(亮)南奔見陶公(侃)。陶公雅相賞重。陶性儉吝,及食,噉薤;庾因留白。陶問: 『用此何為?』庾云:『故可種。』於是大歎庾非唯風流,兼有治實。」 下列選項,何者正確?
(A)陶侃等南方人生性儉嗇,招待客人用餐僅有一道韭菜
(B)「留白」,意謂留下白飯不食用
(C)「非唯風流,兼有治實」,意指庾亮懂風俗、識潮流,兩者兼備則有治理能力
(D)本文旨在說明陶侃不僅愛惜物力,也以此取人


4(D).

27. 運用成語得當,可使文章生色,如: 甲、東京這大都市,□□□□,人山人海,車輛也多,電車或汽車發出噪音,像潮水般地接連不絕。(吳濁流〈亞細亞的孤兒〉) 乙、那傢伙是個虛榮的人卻意外地單純,所以只要□□□□地迎合他、奉承他,就沒問題啦。(龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮〉) 丙、各位知道,我鄉中已出了一任縣長,兩位縣議長,□□□□這句話,是可以當得起的。(鍾肇政〈魯冰花〉)。 以上空格中,依序應填入哪些成語?
(A)引領企踵/唯唯諾諾/地利人和
(B)熙熙攘攘/陽奉陰違/地靈人傑
(C)引領企踵/陽奉陰違/地利人和
(D)熙熙攘攘/唯唯諾諾/地靈人傑


5(B).

11. 辛棄疾〈西江月〉江行采石岸,戲作漁夫詞 千丈懸崖削翠,一川落日鎔金。白鷗來往本無心。選甚風波一任。 別浦魚肥堪膾,前村酒美重斟。千年往事已沉沉。閒管興亡則甚。 關於這闋詞的分析,下列敘述何者最恰當?
(A)題目為〈西江月〉,後附小序
(B)上、下片的首二句皆為對仗句
(C)上片先情後景,下片先景後情
(D)結尾寫出以天下為己任的抱負 2


6(B).

▲閱讀下文,回答17-20題。 
甲 人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專 長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源;節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志竟成者也。 
 若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺;儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘,調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風;敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。 庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉) 
乙 茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不 脫閨人口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼, 尤貴格律雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔 豔擅長,男子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜 談〉) 呂碧城(1883~1943),被譽為近三百年來最後一位女詞人。

【題組】18.依據乙文,敘述最適當的是:
(A)為推陳出新,不襲窠臼,男女皆應拋棄格律的束縛
(B)女子創作可不忌裁紅刻翠,但直寫自己的真誠感受
(C)女子習寫詞章,可模仿以柔豔詩詞著稱的男性作家
(D)詞章以閨人口吻成其本色,故男女表現宜各如其分


7(C).

【題組】19.關於甲、乙二文所蘊含的創作觀念,下列推論最不適當的是:
(A)甲文的「之餘、之暇」透露出張李德和的創作並未違背傳統性別角色 規範
(B)乙文認為「閨人」與「柔豔」皆為女性創作本色,女性其實不必引以為 非
(C)甲文「志有萬端之異」與乙文「情性真切」,都從性別角度論證創作合 宜性
(D)乙文所舉前輩作家,較甲文所舉前輩作家更具破除當時性別刻板印象的 意味


8(D).

3. (甲)放假日在家打電動「殺時間」。 (乙)206 地震,維冠受災戶嚇得直唸「南無」阿彌陀佛。
(丙)縱使不捨還是得說「莎約娜拉」。 (丁)他中了樂透頭獎覺得「奇檬子」好爽。
(戊)他愛吃「壽司」但不愛「三明治」。 (己)他是影劇圈的「新鮮人」。
請問上述「」內的語詞,屬於音譯外來語者共有
(A)二個
(B)三個
(C)四個
(D)五個。


9(D).

閱讀下文後,回答 18-20 題。
    記得小學四年級以前寫自己的名字是「楨」,導師說我是女生,應改成「嫃」
,從此我寫自己的名字都是「嫃」。直到高中入學被一位大嬸譏笑:「連自己的名字都寫錯。」此生第一次翻看戶口名簿,果然是「媜」。
    可惜因多次播遷,已無任何文件可以證明我的名字曾寫成「楨」與「嫃」。日前查詢國小國中名冊,所留檔案皆是「媜」,戶政單位手抄戶籍登記簿上也是「媜」,並無改名註記。
     姓名乃標示「我是誰」之首端。「媜」字神祕莫測,《康熙字典》才找得到,讀音如「爭」非「真」。折騰到十七歲,字寫對了,會念了,但不知是什麼意思。……大學時上聲韻學,得知「媜」字確實念「爭」,義為「女字」,女子名字。撰聯名家張佛千先生曾以我名為題賜下一聯:「文章高詣貴在簡,女子美字古曰媜。」蘊涵勉勵之意。女子美字,既云女子有個美好的名字,又可衍義為寫得一手好字,再撮要假借為博得「文章美名」的女子,誰云不宜。
    貞,會意字,甲骨文字形似一口寶鼎加上一支神杖「卜」形,相合而為:依據鼎內火炙變化而察看神跡。遠古殷商,無事不占卜,貞人即卜人,卜者釋義需求正確、堅定,故衍生貞定、堅貞、貞節之辭,所指皆是不可動搖的精神境界。《康熙字典》收有「媜」字,自字面推想,从女从貞,寓意品德貞潔女子,然我更愛這麼想:一個善占卜的女巫。而「簡」本是遠古用來書寫的狹長竹片,既簡且媜,一個聚精會神觀察大鼎內火炙變化再將占卜結果寫在竹片上的女巫形象,躍然而出。(改寫自簡媜〈迷霧中,呼喚我的名字〉)

【題組】20.作者在文中自述對自己喜歡怎麼聯想?
(A)簡是表示簡潔,文章貴在簡潔
(B)媜的意象比楨和嫃更適合作者的個性
(C)媜是女名,所以可聯想為女巫的稱呼
(D)書寫用的竹片叫簡,她名字的簡是竹簡


10(B).

閱讀下文後,回答 21-25 題。
       在從前,寫字是一件大事,在「念背打」教育體系當中佔一個很重要的位置,從描紅模子的橫平豎直,到寫墨卷的黑大圓光,中間不知有多大勤苦。記得小時候寫字,老師冷不防的從你腦後把你的毛筆抽走,弄得你一手掌的墨,這證明你執筆不堅,是要受懲罰的。 這樣惡作劇還不夠,有的在筆管上套大銅錢,一個,兩個,乃至三四個,搖動筆管只覺頭重腳輕,這原理是和國術家腿上綁沙袋差不多,一旦解開重負便會身輕似燕極盡飛簷走壁之能事,如果練字的時候筆管上馱著好幾兩重的金屬,一旦握起不加附件的竹管,當然會龍飛蛇舞,得心應手了。寫一寸徑的大字,也有人主張用懸腕法,甚至懸肘法,寫字如站 樁,挺起腰板,咬緊牙關,正襟危坐,道貌岸然,在這種姿態中寫出來的字,據說是能力透紙背。現代的人無需受這種折磨。「科舉」已經廢除了,只會寫幾個「行」「閱」「如擬」 「照辦」,便可為官。自來水筆代替了毛筆,橫行左行也可以應酬問世,寫字一道,漸漸的要變成「國粹」了。
       當作一種藝術看,中國書法是很獨特的。因為字是藝術,所以什麼「永字八法」之類的說數,其效用也就和「新詩作法」「小說作法」相差不多,繩墨當然是可以教的,而巧妙各有不同,關鍵在於個人。寫字最容易洩露一個人的個性,所謂「字如其人」大抵不誣。 如果每個字都方方正正,其人大概拘謹,如果伸胳臂拉腿的都逸出格外,其人必定豪放, 字瘦如柴,其人必如排骨,字如墨豬,其人必近於「五百斤油」。所以鄭板橋的字,就應 該是那樣的傾斜古怪,才和他那吃狗肉傲公卿的氣概相稱,顏魯公的字就應該是那樣的端 莊凝重,才和他的臨難不苟的品格相合,其間無絲毫勉強。
        在「文字國」裡,需要寫字的地方特別多,擘窠大字至蠅頭小楷,都有用途。可惜的是,寫字的人往往不能用其所長,且常用錯了地方。譬如,鑿石摹壁的大字,如果不能使山川生色,就不如給當鋪醬園寫寫招牌,至不濟也可以給煤棧寫「南山高煤」。有些人的字不宜在壁上題詩,改寫春聯或「抬頭見喜」就合適得多。有的人寫字技術非常嫻熟,在茶壺蓋上寫「一片冰心」是可以勝任的,卻偏愛給人題跋字畫。中堂條幅對聯,其實是人 人都可以寫的,不過懸掛的地點應該有個分別,有的宜於掛在書齋客堂,有的宜於掛在飯 鋪理髮館,求其環境配合,氣味相投,如是而已。 (節錄自梁實秋〈寫字〉)

【題組】22.關於文中提到「只會寫幾個『行』『閱』『如擬』『照辦』,便可為官」,依作者的意思,最適當的選項是:
(A)現在人不必練書法,所以普通人都可以為官
(B)以前的人都練過字,所以官員都寫一手好字
(C)當官的人可以找他人代寫字,練字不再重要
(D)現在官員批公文只用幾個字,過於精簡草率


11(D).

8. 「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。」是下列哪一位詞人的名句?
(A)柳永
(B)秦觀
(C)李清照
(D)蘇東坡


12(B).

閱讀下文,回答 31-35 題。
       宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高,著然不售,酒酸, 怪其故,問其所知閭長者楊倩,倩曰:「汝狗猛耶。」曰:「狗猛則酒何故而不售?」 曰:「人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤,而狗迓而齕之,此酒所以酸而不售也。」 夫國亦有狗,有道之士懷其術而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗迎而齕之,此人主之所 以蔽脅,而有道之士所以不用也。故桓公問管仲:「治國最奚患?」對曰:「最患社鼠 矣。」公曰:「何患社鼠哉?」對曰:「君亦見夫為社者乎?樹木而塗之,鼠穿其間, 掘穴托其中,熏之則恐焚木,灌之則恐塗阤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右, 出則為勢重而收利於民,入則比周而蔽惡於君,內閑主之情以告外,外內為重,諸臣 百吏以為富,吏不誅則亂法,誅之則君不安,據而有之,此亦國之社鼠也。」故人臣 執柄而擅禁,明為己者必利,而不為己者必害,此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道 之士矣,左右又為社鼠而閑主之情,人主不覺,如此,主焉得無壅,國焉得無亡乎? (摘錄自《韓非子.外儲說右上》)

【題組】33. 根據上文,關於處理猛狗和社鼠危害的方式,下列何者最合適?
(A)建制度,獎人倫
(B)近君子,遠小人
(C)掌權勢,立法令
(D)蔽君惡,誅亂臣


13(D).

閱讀下文,回答 36-40 題。
       年少的時候,我以為,眼前的幸福必然長長久久,一家和樂,父母不會老去,生活平安,手足都會在身邊。
       長大以後,我才深深領會:世上沒有永遠,人生如此無常,誰也無法拒絕老病和死去。手足終將各自成家,分枝開葉,散於四方。
       在我們的一生裡,有聚就會有散,然而散了以後,卻不知將聚於何方?年紀越大, 這樣的感觸越深。
       那樣的心情,有幾分像南唐.馮延巳的《歸自謠》:

寒山碧,江上何人吹玉笛?扁舟遠送瀟湘客。
蘆花千里霜月白。傷行色,來朝便是關山隔。


       所以,我以珍惜的心情,來善待今生有緣相遇的每一個人。即使只有一照面的機緣,我也盡可能以禮相待。我以為,能做到這樣,那麼有一天,必須面對分離時,或許可以不會那麼哀傷吧。然而,帶著不捨和祝福,我依然是惆悵的,只是, 希望我的心中沒有遺憾。(修改自琹涵〈聚散依依〉)

【題組】38. 根據上文,關於作者以珍惜的心情善待今生有緣相遇之人的原因,下列何者最合適?
(A)是兩人彼此前世不解之緣分
(B)世上沒有永遠並且人生無常
(C)源於馮延巳《歸自謠》所訴
(D)希望日後面對分離不帶遺憾


14(A).

閱讀下文後,回答11-15題
人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源;節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志 竟成者也。若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺;儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘, 調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風;敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。 庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其 鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉)
茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不脫閨人 口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼,尤貴格律 雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔豔擅長,男 子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜談〉)呂碧城(1883 ~1943),被譽為近三百年來最後一位女詞人。

【題組】15.從全文來看,兩位作者對女性從事藝術創作最認同的一點是什麼?
(A)不應囿於傳統模式,需推陳出新
(B)應關注情感體驗的抒發,不束縛形式
(C)重在自身修養提升,超越性別界限
(D)必須遵守規範,不能各自馳騁


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柳欣晏剛剛做了阿摩測驗,考了100分