阿摩:人只要堅持,一定得到別人的支持。
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【精選】 - 教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗難度:(126~150)
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1(D).

「於是予有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。」「往往有得」意謂:
(A)得見天地山川景色
(B)得見珍異的草木蟲魚
(C)捕獲鳥獸,待價而沽
(D)領悟為學治事的人生道理。


2(D).

「一個人若不能趁年輕及時努力,只是□□□□,縱然有□□□□,在人生的旅途上將□□□□,到頭來一事無成,也只能□□□□。」上列文句□內最適合使用的成語依序是:
(A)焚膏繼晷/豪氣干雲/忽隱忽現/嘖嘖稱奇
(B)虛與委蛇/雄心壯志/忽東忽西/自怨自艾
(C)樂不思蜀/千種風情/載沉載浮/書空咄咄
(D)蹉跎歲月/豪情壯志/載沉載浮/徒呼負負。


3(D).

6.下列語句與「吃得苦中苦,方為人上人」含意最為接近的是哪一個選項?
(A)不是猛龍不過江
(B)不經一事,不長一智
(C)不入虎穴,焉得虎子
(D)不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香


4(B).

2.「□布法令」」、「□染誇大」、「握手寒□」、「□嘩吵鬧」,以上各詞□內的字形依序應填入下列哪一項?
(A)宣、渲、喧、暄
(B)宣、渲、暄、喧
(C)宣、暄、渲、喧
(D)喧、宣、渲、暄


5(B).

4.「綠艾懸門添彩色,青蒲注酒益芬芳。」此聯適用於下列哪一選項?
(A)元宵節
(B)端午節
(C)中秋節
(D)重陽節


6(C).

12.《孟子.梁惠王下》:「夫人幼而學之,壯而欲行之。」意旨是下列哪一選項?
(A)人定勝天
(B)教子有方
(C)學以致用
(D)學思並重


7(C).

21.顧炎武嘗謂:「君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!」對於上文理解,敘述最正確的是下列哪一選項?
(A)雕蟲篆刻等技藝,有助於明道以救世
(B)君子為學最重要的理念是透過詩文以救世
(C)君子追求學問,是為了明白道理,拯救世人
(D)君子追求道理之後,還需要追求詩文之成就


8(C).

14.《荀子.勸學》:「行衢道者不至,事兩君者不容。」所強調的是下列哪一選項?
(A)盡孝
(B)博學
(C)專一
(D)謙虛


9(C).

13. 「合義複詞」是統合兩個字義成為一個的詞彙結構形式,例如「道德」、「文 章」等都是合義複詞,下列哪一個詞彙是合義複詞?
(A)蘋果
(B)玻璃
(C)思想
(D)咖啡


10(A).

2. 成語的寓意有褒也有貶,下列成語有褒揚之意的是哪一選項?
(A)鶴立雞群
(B)蠅營狗苟
(C)沐猴而冠
(D)蜀犬吠日


11(D).

《27-28為題組》 閱讀下文後,回答27-28題。 楚人居貧,讀《淮南方》:「得螳螂伺蟬自障葉,可以隱形。」遂於樹下仰取葉。 螳螂執葉伺蟬,以摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復分別,掃取數斗歸。一一以葉自障,問其妻曰:「汝見我否?」妻始時恆答言見,經日乃厭倦不堪,紿云:「不見!」默然大喜。齎葉入市,對面取人物。吏遂縛詣縣。縣官受辭,自說本末。官大笑,放而 不治。(漢.邯鄲淳《笑林》)
【題組】28.​ 文末「官大笑,放而不治」,最有可能的原因是下列哪一選項?
(A)楚人自說本末,符合自首無罪
(B)楚人不知妻子欺瞞,情有可原
(C)楚人具有隱形能力,無法究責
(D)楚人無知可笑,縣官不予追究


12(C).

16.「他本來就是出類拔ㄘㄨㄟˋ的人才,經過多年的ㄘㄨㄟˋ鍊,相信一定能發揚所學 的精ㄘㄨㄟˋ理論,鞠躬盡ㄘㄨㄟˋ,為民服務。」上述句子中的ㄘㄨㄟˋ字,依序排列,正確的是下列哪一選項?
(A)萃/粹/淬/悴
(B)淬/粹/瘁/悴
(C)萃/淬/粹/瘁
(D)淬/悴/粹/瘁


13(A).

19.下列人物事蹟,不能說明「生於憂患」道理的是哪一選項?
(A)陳金錫在悶熱的房間內,將清掃雞舍時辛苦蒐集的雞毛,清洗曬乾黏貼成獨樹一幟 的羽毛畫
(B)幼年因病失聰而成為聽障的王曉書,勇於融入群眾,進而走上伸展臺,還擔任公視 手語主播
(C)楊恩典自小喪失雙手卻能以腳作畫,不但成為有名的口足畫家,還曾應邀至美國舉 辦巡迴畫展
(D)吳寶春生於臺灣屏東鄉下,早年喪父,不斷自學致力麵包研發,終於獲得歐式麵包 組世界冠軍


14(A).

1. 祝賀李醫師的耳鼻喉科診所開張,最適合的題辭是下列哪一選項?
(A)濟世功深
(B)振聾發聵
(C)德業長昭
(D)為民喉舌


15(A).

4.「複詞」有合義及衍聲之不同,所謂衍聲複詞,是必須字詞結合始有其義,如:徘徊、葡萄。下列何組皆為衍聲複詞?
(A)躊躇/琉璃
(B)蜻蜓/墨衣
(C)構陷/細瘦
(D)頭顱/朦朧


16(B).

18.從「聲中如告訴,未盡反哺心。」詩句中可知慈烏夜啼的原因為何?
(A)醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回
(B)樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
(C)有花堪折直須折,莫待無花空折枝
(D)正是江南好風景,落花時節又逢君


17(B).

45.下列文句,何者有讚美之意?
(A)新上任的臺北市長行事獨斷,不容建議
(B)蘇軾的寫作技巧,真如行雲流水一般
(C)各政黨候選人參選時的政見,果然是令人嘆為觀止
(D)李四做人圓滑,果真是長袖善舞


18(B).

71.在國語裡,對於死者表示哀思的「追悼會」的「悼」字,正確讀音是下列哪一項?
(A)ㄉㄠˇ
(B)ㄉㄠˋ
(C)ㄉㄧㄠˋ
(D)ㄊㄠˇ


19(C).

4.詩中景物如果移動速度較快,容易形成輕快的風格,例如杜甫〈聞官軍收河南河北〉 中的「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」 下列哪一個選項中的詩句同樣因為景物移動快速,形成輕快風格?
(A)迴樂峰前沙似雪,受降城外夜如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉
(B)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船
(C)朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
(D)更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗


20(B).

閱讀下文後,回答 21-25 題。
        我之遇見「窺夢人」,起始就弄不清究竟是真實或幻夢。 「搭著我的肩膀,閉上眼睛,我帶你到幾個用眼睛看不到的地方。」他說。隨著 窺夢人,我侵入了幾個生命的留白,看到了平常眼睛所看不到的景象。後來才知道我們 進入了某人的夢境,窺視了連他最親暱的人都無以察知的事。
        每個人心中都有著一口黑箱,即使藏得再隱密,窺夢人仍可以輕易進入你心中, 翻找出那口黑箱。好幾次我請窺夢人教我這個能力,他只是笑笑的重複兩句誰都聽不懂 的話:「每個生命都是一口黑箱,而且必須是一口黑箱。」 
        這是窺夢人告訴我的故事:「昔者,有『狐疑』之國,王忌其弟謀反而苦無稽焉。 某日,一士自西方來,自謂能窺人之夢,以伺心機。王遣之偵察其弟,果得叛變之夢, 因以為據而殺之。復疑其弟魂魄為亂,懼而不能自解,終癲狂而死。」他笑著問我說: 「夢與非夢,怎麼分辨?」
       「每個生命都是一口黑箱,而且必須是一口黑箱。」這句話我開始也同樣聽不懂, 在經歷幾個朋友的生命如黑箱被揭開蓋子而抑鬱終生,甚至窺夢人也在娶了妻子之後, 窺探自己妻子的夢境後發瘋,我才如禪修之頓悟。對任何生命而言,「幽暗」都是一種 「必要」,被曝曬在陽光下而裡外透明的生命,都將在他人炯然的注視中枯萎。(改寫自 顏崑陽〈窺夢人〉)

【題組】21.根據本文,「窺夢人」具有什麼能力?
(A)讓他人夢到自己編織的夢境
(B)進入其他人的夢境取得資訊
(C)進入並改寫他人夢中的記憶
(D)讓他人進入自己大腦的意識


21(D).

8.以下四種年紀由小到大排序,何者正確? 甲、弱冠 乙、耳順 丙、不惑 丁、而立
(A)甲乙丙丁
(B)乙甲丁丙
(C)乙丙丁甲
(D)甲丁丙乙


22(C).

題組:閱讀下文,回答第 23-25 題: 
     做詩人要有巨大的勇氣。詩集是票房毒藥,路人皆知,堆滿倉庫的滯銷詩 集,不斷要支付租金、耗蝕成本,最經濟的辦法竟是,送進碎紙機當做廢紙處理 掉。票房使出版商在出版詩集時有著從事慈善事業的光環,使詩人有被救濟的幸福感。缺乏知名度的青年詩人,期待出版詩集,無異期待一記耳光。我雖不乏出版界的朋友,卻覺得開口請對方出版詩集,簡直是謀害。
    在富裕的社會,要求人安貧樂道實在不近人情,但「詩窮而後工」,抑鬱固然有礙健康,貧困孤獨卻常常成就一個詩人。歷史上像王梵志這樣活潑快樂的詩人十分罕見,憂鬱孤寂似乎才是他們共通的氣質。
    詩人是適合寂寞的。詩人最缺乏的,恐怕也是寂寞。在臺灣社會,詩人所組成的社團自成一個擬國度,彼此之間,紛爭不斷,情況很像金庸的武俠世界。
    各個詩社如同各大門派,大家各據山頭,壁壘分明,頗有爭奪「武林盟主」的態勢。雖然一切的是非只能是「茶杯裡的風波」。
    可能很多人覺得,這世界少了詩人會安靜些。
    現實世界中,詩人的窘狀略如波特萊爾筆下的信天翁,這種大海鳥本是雲霄的君王,
「來往於暴風雨中且嗤笑弓手」,一旦流落在充滿叫罵的地上,那巨大羽翼不但妨礙行動,也使牠顯得滑稽萎弱,被水手們玩弄取樂。
    詩人最難堪的不是遭商品市場遺棄,而是被蠢人嘲弄。蠢人加上權勢,剛好可以形成烏雲,烏雲流行,總是遮掩星空。然則烏雲得到暫時的演出,卻無損星空的燦爛。
    高瞻遠矚的詩人不會汲汲於登臺表演,他可以在烏雲的幕後保持寂寞,在黑暗而高遠的蒼穹發光發亮。詩人應該減少做人情和打知名度,應酬只會傷害創作生命,他應該增加孤獨的時間,平靜面對自己,聆聽在熱鬧中聽不見的聲音,那來自心靈與智慧深處的迴響。詩人最大的美德是作好詩,不必急著當理論家,吹捧自己的作品;也不必當編年史家,趕緊把自己編進文學史裡。
──改寫自焦桐〈論詩人〉

【題組】24. 根據本文,下列何者最符合作者的觀點?
(A)出版業仍應出版詩集,提升文化水準
(B)閱讀詩集,可以淨化一般讀者的心靈
(C)詩人應該傾聽自己,回歸內心的世界
(D)詩社須舉辦論壇,以改善社會為己任做詩人要有巨大的勇氣。


23(C).

閱讀下文後,回答 31-35 題。
    爸爸帶全家去吃「滬尾宴」。「滬尾宴」是以滬尾之役為主軸的創意餐飲,每一道菜蘊藏一個戰場上的故事。爸爸說滬尾之役是清法戰爭中,清廷在臺灣唯一一場勝仗。 透過吃飯,他要帶大家重回戰場。
「1884 年 10 月 8 日,清法戰爭滬尾之役進入高峰。上午 9 時,敵艦砲轟沙崙, 準備登陸,福建提督孫開華將軍全力應戰。」
    「滬尾宴」共有 11 道菜,爸爸點了 4 道,第一道是開胃菜「法軍來襲番茄塔」, 法式麵包上插著火腿肉裝飾成的風帆,並塗滿法國起司和番茄丁。
「上午 10 時,法軍搶灘成功,分五個連隊登陸滬尾。」
    第二道是「西仔陸戰隊」,香烤豬肋排被分成五列擺放在盤子上。弟弟大口咬豬排,開心的說:「我打敗陸戰隊啦!」
「10 時 30 分,法軍遭清兵伏擊。11 時,法軍被誘入林中,民軍代表阿火旦聯合 軍隊圍攻夾擊法軍。」
第三道菜「阿火旦口袋肉」,把刈包折成口袋形狀,美味的東坡肉包夾在其中。爸爸說阿火是戲班溫柔美麗的旦角,戰場上殺敵卻不手軟。
「11 時 45 分,法軍發出請求撤退信號,倉皇爬上接應小艇。下午 1 時,小艇撤退回艦,清軍成功守住滬尾,結束 4 小時的奮戰。」
    最後一道是甜點「九大人脆酥芋」,來自湖南的孫將軍俗稱九大人,熱愛滬尾土產 芋頭。我品嚐著濃濃的芋香,想像孫將軍戰勝的喜悅。弟弟說,以前只知道「吃飯皇帝大」,現在才知道替菜命名真的很有趣。
    我望著看過無數次的淡水河夕陽,第一次,覺得河口的夕照不一樣了,彷彿聽見 阿火旦握著九大人的手高興的喊著:「贏了!贏了!我們打贏了……」

【題組】31.開胃菜「法軍來襲番茄塔」中的法式麵包代表什麼?
(A)水雷
(B)砲臺
(C)軍艦
(D)礁石


24(C).

閱讀下文後,回答 1-5 題。
       「庖丁」認真專注,在肢解牛的動作中,使當時上層階級的文惠君震動了。文惠君如 果活在今天,大概是常常跑國家劇院國家音樂廳的「藝術愛好者」吧!某一天,他或許正 看完了「歌劇魅影」,或聽完了「柏林愛樂」的演奏,走回家去,正好經過庖丁正在解牛 的作坊,他沒有匆匆走過,他停了一下,仔細觀察「庖丁」的動作。他訝異極了!他發現 「庖丁」在肢解牛隻時,乾淨俐落,有極美好的動作,可以比美「〈桑林〉之舞」;肢解牛 隻時,也有極美的聲音,可以比美「〈咸池〉之樂」。用今天的話來說,文惠君竟然在屠宰 場感覺到了比國家劇院或音樂廳更美、也更動人心魂的舞蹈與音樂。
        因此,每次讀完〈庖丁解牛〉,我都會問自己,我為什麼還要花那麼多錢到劇院或音樂廳?
        如果我們不懂得在生活中感覺無所不在的美,三天兩頭跑劇院、音樂廳、畫廊,也只是鄙俗的附庸風雅吧!
       「庖丁解牛」驚醒了文惠君藝術的假相,返回到生活現實,尋找真正的美。
         庖丁其實是真正的藝術家,他告訴文惠君:剛開始到屠宰場,負責肢解牛的身體,他 是用砍的、割的,弄得一手血淋淋,的確不美。
        日復一日,經由一種專注,在工作中可以歷練出一種美。他告訴我們:牛的關節,看 起來盤根錯節,其實可以理出頭緒。因為專注,他逐漸看不見整隻牛,他只專心在局部的 骨節。他說:骨節與骨節之間,有空隙,手中的刀刃,薄到沒有厚度,因此「以無厚入有間,游刃有餘」。
       「游刃有餘」,我們今天還在用的成語,正是來自《莊子》的這段故事。
       「游刃有餘」是生命有了揮灑的自由,「游刃有餘」是自己的身體感覺到了空間的自由。
       「游刃有餘」是使自己從許多牽絆與束縛中解放出來,還原到純粹的自我。
       「游刃有餘」正是美的最純粹經驗。
 (節錄自 蔣勳〈天地有大美而不言〉)

【題組】4. 作者說「每次讀完〈庖丁解牛〉,我都會問自己,我為什麼還要花那麼多錢到劇院或音樂廳?」一句,主要想表達的是下列哪個選項的意思:
(A)進劇院和音樂廳是非常花錢的嗜好,如果能養成閱讀習慣,既能滿足藝術嗜好,也可 以省下不少錢
(B)戲劇與音樂與古代哲學都是藝術美學的範圍,同樣能令人在身心修養上得到進展,也 有省錢的選擇
(C)庖丁在工作時展現比音樂、舞蹈更高的藝術表演,這是生活中有無所不在的美,是不 必花錢可欣賞的
(D)讀完〈庖丁解牛〉像欣賞了一場最高水準的音樂與舞蹈,從此再也不必進音樂廳和劇 院花錢觀賞表演


25(A).

閱讀下文後,回答 16-20 題。
      「家」字上面是保護的屋頂,下面是豬。我去黃山遊覽,看見安徽的農舍高大漂亮,心想安徽人懂得享受。後來聽說屋子裡面有兩層,上層給人住,下層給豬住。我才明白古人造字實在有道理,「家」保護著裡面的人畜。現代家庭不養牲口,家中的大人小孩,倒也像另類豬兒一樣住在其中了。
       以前一直以為待在家裡的豬都是懶豬。當豬兒離家時,才發現問題來了。豬兒離家的時機前後有兩波︰第一波是小豬離家時,父母得面對所謂的空巢期,這不打緊。第二波是老豬離家,多發生在家中主人退休的時候,退休日子過得不好,未必是經濟問題。老夫老妻在家大眼瞪小眼,萬一其中一人發號司令慣了,兩老就不能不吵,吵急了,甚至離家。 學者研究指出,日本人離婚高峰期就是男人退休時,且多由女方提出離婚,因為她不願再 忍受退休回家,簡直一無是處的老爺。
      老豬離家,如果留下的是「女」人,這就「安」了,家中只有一個女人還是可以平靜安心的過日子。如果留下的是脾氣倔強如「牛」的男人,連個說話的人都沒有,坐困愁城, 家不就成「牢」籠了嗎?
      家會一直保護著裡面的人,可是當家裡的人離開了,家也會黯然神傷。搬至新家後我重回舊的房舍,就有這種感覺。幾天不見,舊家突然蒼老了,所有的缺點都變得更明顯, 他也無心掩飾。沒有人住的家顯得悲傷且死沉,被舊家的悲傷感染,不忍離棄他,我必再訪。究竟是我需要家,還是家需要我?人和家就是這樣的辯證關係。 (改寫自張系國〈豬兒離家時〉)

【題組】18.作者透過「家」,主要表達的想法是什麼?
(A)人和家在精神層面上相互依存
(B)家的主要功能在提供經濟來源
(C)家人離家時間對家造成的影響
(D)無論家的新舊都具有保護功能


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【精選】 - 教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗難度:(126~150)-阿摩線上測驗

柳欣晏剛剛做了阿摩測驗,考了100分