阿摩：犧牲享受，才能享受一生。
100分
(2 分49 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:專技高考◆團體諮商與心理治療
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1(C).

1 團體成員陳述：「我在團體中了解到生命有時候是不公平的。」此最有可能被歸納為何種治療因素？
(A)普同感
(B)自我了解
(C)存在因素
(D)家庭情境重現



2(B).

2 團體領導者在團體結束階段，聚焦於分離焦慮的處理，下列處理措施何者錯誤？
(A)協助成員了解他們在團體中做了什麼，使團體變得有意義
(B)鼓勵成員在團體結束後，留下後續聯絡方式，以相互支持
(C)鼓勵成員表達對團體即將結束所引發的情緒
(D)強調積極傾聽，並對當下情緒進行探索



3(B).

8 根據 Irvin Yalom 的看法，下列敘述何者錯誤？
(A)團體初期，如果領導者保持沉默，通常就會有成員開始發言
(B)在長期治療中，沉默不語的成員也可以從團體中獲益
(C)面對壟斷發言型成員的原則是：不要想制止他們說話，而是要聽更多
(D)抱怨型的成員只說自己以及自己的問題



4(B).

9 在規劃諮商團體時，下列何種考量較不正確？
(A)團體時間長度應該考量領導者的目標，就達成目標所需要的時間長度進行規劃
(B)馬拉松式的團體有助於學習遷移的發生
(C)團體開始前的個別會談是為了讓團體成員對團體做好準備
(D)團體的場地最好設置在團體諮商室



5(C).

17 溝通分析學派的團體領導者，不會進行下列那一項任務？
(A)協助成員建立治療契約
(B)請成員從兒童自我狀態來談論過去的事件
(C)激勵成員間自發性的互動以協助成員探索自己的生命腳本
(D)協助成員在兒童自我狀態中重新做決定



6(C).

21 Irvin Yalom 指出，領導者的基本任務之一是塑造團體的規範。而在團體聚會中，領導者不斷要求所有成員對 某成員或對一團體話題作反應，領導者此種行為，是運用下列何種角色來塑造團體規範？
(A)示範者
(B)邀請者
(C)技術專家
(D)歷程評論者



7(D).

27 Irvin Yalom 認為團體治療經驗往往是原生家庭經驗的重現。當成員在團體中談到與家庭生活經驗有關的話題， Irvin Yalom 較不建議團體領導者採取何種作法？
(A)以成員的原生家庭經驗為素材，進行以此時此地（here and now）為焦點之探索
(B)詮釋成員所談原生家庭經驗與團體中所發生事件之關聯
(C)鼓勵成員面對其在團體中展現的手足競爭議題，並嘗試新的因應行為
(D)藉由成員原生家庭經驗的展現，鼓勵成員專心探索其過去經驗



8(D).

35 採用個人中心學派觀點帶領青少年非行行為矯治團體時，下列那一項領導者行為不會出現在此團體中？
(A)領導者將自己定位為團體的催化者，視自己為團體改變的工具
(B)對於非志願參與的成員表現之抗拒行為，領導者採取跟隨策略，不與抗拒搏鬥
(C)對於青少年直接且很個人性的問題，領導者會在思考周延後真誠地答覆
(D)領導者儘可能模仿成員說話的態度與使用屬於其次文化的俚語，以成為團體的一份子



9(B).

36 在強制參加的團體中，成員 A 對團體說：「我不需要這個團體，我不想待在這裡。」下列何者為領導者最適 當的回應？
(A)我聽到你不想待在這裡，其實你現在有權利可以馬上離開
(B)我聽到你不想待在這裡，那你知道你為什麼會在這裡嗎
(C)被強迫的感覺一定很不舒服，但我希望你可以留下來幾分鐘看看這裡和你所想像的有什麼不一樣
(D)被強迫的感覺一定很不舒服，但生命就是如此辛苦，人們不一定都能得到他們想要的東西，不是嗎



10(D).

38 關於高危險群家長之親職教育團體，下列敘述何者錯誤？
(A)高危險群家長包括未成年父母、單親父母、本身具身心健康問題之父母、特殊需要兒童的父母等
(B)高危險群父母常因交通、費用和托兒等問題，無法參與親職教育
(C)因為未成年父母除了親職教育外，還需要考慮就學、就業等問題，不適合安排他們和一般父母參與同一個團體
(D)對於有物質濫用情形的父母，社區處遇比機構處遇更適當



11(C).

40 有關多元文化團體諮商的倫理議題，下列敘述何者錯誤？
(A)領導者應發展對種族、壓迫、性別、弱勢等議題的敏感度
(B)領導者應覺察自身文化背景、價值觀、態度是如何影響工作，並努力修正自我的偏見
(C)為了增加團體凝聚力與和諧，領導者應推廣團體中主流價值的走向
(D)領導者應尊重成員個人文化的家族與社會階級角色



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再試一下剛剛做了阿摩測驗，考了100分