阿摩：實現理想需要執著與堅強。
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(726~730)
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1(D).

孔子謂顏回曰：「回，來！家貧居卑，胡不仕乎？」顏回對曰：「不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。」孔子愀然變容曰：「善哉回之意！丘聞之，『知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。』丘誦之久矣，今於回而後見之，是丘之得也。」 ──《莊子．讓王》
【題組】呈上題，本文旨趣，與下列何者最接近？
(A)心存良善的動機，快樂便可如影隨形
(B)想要達成期盼的目標，必須知所忍耐
(C)若要出仕為政，當先求衣食無憂
(D)學道有得，則處處皆能知足自適



2(C).

9 0 、公文用語中下級對上級的稱謂下列何者適用？
(A)台端
(B)先生
(C) 鈞長
(D) 君。



3(D).

太史公曰：傳曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰「桃李不言，下自成蹊」。此言雖小，可以諭大也。」《(司馬遷)史記‧李將軍列傳》
【題組】本文主旨在說明甚麼?
(A)能言善道的人，才能成就功業
(B)沒有見識的士大夫，也可以當將領
(C)不會說動聽的話的人，不能取信於士大夫
(D)美好的人格，才會使他人由衷的景仰



4(D).

「碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。」（《詩經．衛風．碩鼠》） 這是一首有名的諷諭詩，你覺得這首詩是在指責那一種人？
(A)枉法裁判的刀筆吏
(B)好色無度的男性
(C)欺壓良善的流氓
(D)貪贓虐民的官員



5(D).

齊 田氏祖於庭，食客千人，中座有獻魚鴈者，田氏視之，乃歎曰：「天之於民 厚矣，殖五穀，生魚鴈，以為之用。」眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次， 進曰：「不如君言，天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小、智力而相制， 迭相食；非相為而生之！人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚，虎狼 食肉，非天本為蚊蚋生人，虎狼生肉者哉！」（《列子．說符》）
【題組】依本文所述，田氏認為「天之於民厚矣」的原因何在？
(A)自己得享高官厚祿
(B)人類具有仁義天性
(C)祖先可以庇蔭子孫
(D)滋生萬物以養人類



【非選題】
一、作文：（60 分） 俗語云：「道高一尺，魔高一丈。」近年來歹徒詐騙猖獗，國人深受其苦， 請以「根絕詐騙」為題，作文一篇，論述己見。



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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(726~730)-阿摩線上測驗

『』剛剛做了阿摩測驗，考了100分