阿摩：年輕不懂事，懂事就不年輕了
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模式:今日錯題測驗
科目:幼教專班◆國語文
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1(B).

7. 下列選項中，字形相同的選項是？
(A)束手待「ㄅ一ˋ」／「ㄅ一ˋ」絕風清
(B)輪「ㄈㄢ」上陣／昭君和「ㄈㄢ」
(C)不虞「ㄎㄨㄟˋ」乏／振聾發「ㄎㄨㄟˋ」
(D)目不「ㄒ一ㄚˊ」給／名聞「ㄒ一ㄚˊ」邇



2(D).

11. 下列□內依序應填入的字，何者完全正確？
甲、他的這番話，說得深中肯□，連老師也稱許不已，何況是我們
乙、當香噴噴的東坡肉一端上桌，大伙便爭相夾取，準備大□朵頤
丙、紅葉隊苦練多年，原本志在奪金，遽料遭逢勁敵，竟□羽而歸
丁、他只不過是個斗□之人，不足以成大事，何必跟他斤斤必較呢
(A)綮、筷、鍛、筲
(B)切、快、鍛、悄
(C)切、塊、鎩、宵
(D)綮、快、鎩、筲



3(D).

18. 「子曰：刑罰不中，則民無所錯手足。」文中的「錯」應如何解釋，方符合文意？
(A)交錯
(B)失去
(C)錯誤
(D)安置



4(D).

30. 「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」強調的是：
(A)始終如一
(B)有始有終
(C)終而復始
(D)以終為始



5(C).

36. 「君子不以言舉人，不以人廢言。」意謂君子？
(A)不以其人言論為任用的標準，不以樣貌為取人的準則
(B)不因親近其人而聽信其言，不因厭惡其人而盡棄其言
(C)不以其人善於言論而舉用，不以其人無德而廢其善言
(D)不用疾言厲色之人為政，不排廢平民百姓之善言佳行



6(B).

40. 甲.「凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。」 乙.「眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。」
丙.「寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。」 丁.「生無桃李春風面，名在山林處士家。」
以上詩詞中描寫的對象，依序是：
(A)菊蘭梅竹
(B)竹梅菊蘭
(C)蘭竹梅菊
(D)梅蘭菊竹



7(B).

閱讀以下文章，並回答 43 至 44 題
蘇軾＜日喻＞
       生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：「日之狀如銅槃。」扣槃而得其聲，他日聞
鐘，以為日也。或告之曰：「日之光如燭。」捫燭而得其形，他日揣籥，以為日也。日之與
鐘、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
       道之難見也甚於日，而人之未達也，無以異於眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過
於槃與燭也。自槃而之鐘，自燭而之籥，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見
而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。
【題組】43. 下列關於本文的敘述何者正確？
(A)籥的形狀像太陽
(B)太陽和銅槃形狀相似
(C)銅槃和鐘的聲音都像籥
(D)日和鐘、籥的目視距離很遠



8(A).

閱讀以下文章，並回答45至47題
世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。
嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？
不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉！雞鳴狗盜之出其門，
此士之所以不至也。（王安石〈讀孟嘗君傳〉）
【題組】45. 「而卒賴其力」之「卒」字的用法，與下列何者相同？
(A)「卒」并六國而成帝業
(B)涕泣謀於禁「卒」
(C)「卒」然邊境有急
(D)獻公「卒」而四子爭立



9(C).
X


【題組】46. 「孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳」其中「特」的用法，與下列何者相同？
(A)況臣孤苦，特為尤甚！
(B)士之特立獨行，適於義而已
(C)然後知是山之特立，不與培塿為類
(D)相如度秦王特以詐佯爲予趙城，實不可得



10(B).

【題組】47. 關於王安石〈讀孟嘗君傳〉，下列敘述何者錯誤？
(A)孟嘗君藉雞鳴狗盜之力，才能從秦國逃出來
(B)孟嘗君禮賢下士招募人才的行為，值得稱許
(C)具有奇才異能的人，未必是安邦定國的賢才
(D)單靠雞鳴狗盜之力，不足以使齊國南面稱王



11(B).

閱讀以下文章，並回答48至50題
從一而終的女子–節選自周國平〈人生寓言〉
       我聽見許多人埋怨自己的人生，那口氣就像埋怨死不肯離婚的結髮妻子。他們埋怨命運的捉弄，錯誤的結合，失敗的努力。如果可以，他們寧肯和別人交換人生。在他們的眼裡，人生也是別人的好。
        我想起巴爾扎克筆下的一個女演員的話：「人生是件衣裳，髒了就洗洗，破了就補補，你好歹得穿上它！」
        我說得稍微文雅些：人生是個對我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量打扮她，塑造她，但是，不管她終於成個什麼樣子，我們好歹得愛她！
【題組】48. 「人生是件衣裳」，這句話使用何種修辭法？
(A)借代
(B)譬喻
(C)誇飾
(D)互文



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Yi Chen Huang剛剛做了阿摩測驗，考了90分