阿摩：沒有危機意識，就是世界最大的危機。
50分
(4 分27 秒)
模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(1921~1930)
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1(B).
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「生上月下言何恩？土上兩人共相親；三人騎牛牛無角，草木中間一個人。」這對聯其實是一則謎語，請根據謎底內容判斷，它最適合掛在什麼地方？
(A) 醫院
(B) 動物園
(C) 茶藝館
(D) 寺廟



2(C).

100、篳路藍縷，以啟山林。「篳路藍縷」乃說明：
(A)蠻荒世界生活悠閒自在
(B)離群索居之安樂
(C)始創業之艱辛
(D)路途遙遠難行。



3(D).

杜甫〈春日憶李白〉一詩，說：「白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲。何時一尊酒，重與細論文。」下列敘述，何者不符合杜甫原意？
(A)讚賞李白的詩超越塵俗
(B)讚賞李白的詩多采多姿
(C)稱許李白的詩清新有如庾信，俊逸有如鮑照
(D)稱許李白的文章比詩寫得好，要跟他好好討論



4(C).
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魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：「賜失之矣，自今以往，魯人不贖人矣。」取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」孔子見之以細，觀化遠也。（《呂氏春秋．先識覽》）
【題組】9. 對於子路拯溺取牛之事，孔子的態度是：
(A)嚴厲斥責
(B)頗表讚許
(C)不以為然
(D)不置可否



5(B).

雜史
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集



6(C).

下列描述西湖之詩，那一首除描寫景物外，亦隱含對時人苟安江南之慨嘆？
(A)畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
(B)水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
(C)山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休；暖風薰得游人醉，直把杭州作汴州
(D)花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛；風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸



7(B).
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二、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟 者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
【題組】26.「君子生非異也，善假於物也」句中的「假」字，意思是：
(A)假想
(B)假冒
(C)假設
(D)假借



8(A).
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第一次看到這樣密密麻麻上千上萬的鎖，是在上一世紀八○年代的黃山。沿路的護欄上也是這樣密密麻麻扣著上千上萬的鎖。有專門賣鎖的人，替遊客把姓名快速鐫刻在鎖上，扣在護欄上，發願、祝禱，永遠在一起，然後把鑰匙遠遠扔向山谷。沒有鑰匙的鎖，再也打不開的鎖，祈願的人好像也相信可以永遠不分開了。　　我細看了一下，鎖上鐫刻的名字，很多是夫妻、愛侶，兩個人的姓名，有時候圈在一個同心結中。也有的姓名是兄弟三人，或姊妹倆人，也有貪心的，把一家父母兄弟姊妹都刻上去，加上「不離棄」「永不分離」等字樣。　　黃山山路陡峻、坎坷、崎嶇，風景奇險，步步驚魂。一路上看著這麼多鎖，這麼多鎖上的名字，這麼多海枯石爛、生死不渝的銘刻，這麼多沒有鑰匙、永遠打不開的鎖，這麼多希望不再分離的親人愛侶的願望，心裡一陣一陣心酸。……　　其實，在華人傳統裡，一直有給孩子頸脖上掛鎖的習俗。孩子誕生，親友送禮，也還會用黃金、白銀打一個鎖片做禮物。我去巴黎讀書時，母親給我打過一個特大號的銀鎖片，我當時其實還不知道「鎖」在一起，對戰亂中離散過的人有多麼深重的象徵涵義。　　但是，華人「鎖」的符號象徵，為什麼會飄洋過海到了巴黎？是華人觀光客在這城市的祈願嗎？美好的度假時光，把自己跟親人鎖在異國的城市橋梁上，把鑰匙扔進塞納河裡，再也找不到，再也打不開，就可以生生世世不再分開了。半世紀以來，相見與分離都不艱難的巴黎人，可以了解這樣一把一把鎖相扣、相堆疊、密密麻麻牽連糾纏在一起的象徵意義嗎？（蔣勳〈鎖〉）(回答492-493題)
【題組】492.黃山陡峻的山路上，沿途有「這麼多沒有鑰匙、永遠打不開的鎖」的根本原因是：　
(A)商人們刻意行銷的商業手段　
(B)當地特有的文化習俗　
(C)為了祈求孩子長命百歲　
(D)人們害怕離散，不願失去彼此。



9(A).
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2 能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之， 實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。 （《孫子兵法》） 下列何者不屬於上文所述用兵之理？
(A)隱藏真正的實力，讓敵人難以分辨
(B)讓形勢變得混雜，然後再乘虛而入
(C)事先把退路斷絕，將士必拚死向前
(D)躲開勁敵的鋒芒，再尋找機會反擊



10(B).

4 「看待事情時，不存在沒有立場的觀點，然而所有立場都只是一種主張，而非權威。大部分時刻我們沒有同時選擇多種不同立場的自由，但是卻有超越所有立場的自由。只有進入這樣的境界，才是回到一切立場的根源。」 下列選項，最符合文意的是：
(A)人生於世注定只能片面地看事情
(B)放下成見預設，最可能認清事實
(C)要多方綜合考察，才能正確判斷
(D)要盡可能將主張昇華為一種權威



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Evan剛剛做了阿摩測驗，考了50分