教甄◆台南市文史自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：得意不忘形，失意不變形。

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模式:自由測驗
科目:教甄◆台南市文史
難度:隨機

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1(D).

149.府城臺南有許多清代官方的「祀典廟宇」，請問下列何者「不」是官方祀典廟宇？
(A)風神廟
(B)延平郡王祠
(C)海神廟
(D)小南城隍廟。

2(B).

181.現位於赤崁樓外面之九座御龜碑為平定什麼事件後所立的？
(A)朱一貴事變
(B)林爽文事變
(C)戴潮春事件
(D)余清芳事件。

3(D).

187.府城著名俗語：「食水馬兵營，隱居檨仔林。」請問「檨仔林」指的是現在的哪裡？
(A)大天后宮
(B)祀典武廟
(C)司法博物館
(D)臺南美術二館。

4(B).

283.臺南濱海地區對魚類流傳著「一魟、二虎、三沙毛、四變身苦」之諺，這是指什麼的排行榜？
(A)好吃
(B)毒性
(C)大小
(D)美觀。

5(B).

219.1921 年出生於臺南州，州立臺南第二高等女學校畢業後，隨即前往日本，進入「石井漠舞踊體育學校」學習現代舞，為臺灣首位留日的現代舞者，被稱為「臺灣現代舞之母」的是？
(A)林湘芸
(B)蔡瑞月
(C)李彩娥
(D)崔承喜。

6(C).

94.西拉雅族的公廨裡用什麼器物來代表阿立祖？
(A)神像
(B)壁畫
(C)壺、瓶、甕等容器
(D)酒杯。

7(B).

195.府城俗語：「啉著大井水，無肥也會媠(suí)。」請問「大井頭」位於現在哪個路上？
(A)民族路
(B)民權路
(C)民生路
(D)西門路。

8(C).

24.府城有名的西華堂、德化堂歸屬於何種宗教信仰。
(A)佛教
(B)道教
(C)齋教
(D)回教。

9(C).

231.我國現行的文化資產保存法之中的兩大類別，是指哪兩類？
(A)古蹟、歷史建築
(B)古蹟、民俗
(C)無形文化資產、有形文化資產
(D)古蹟、古物。

10(C).

275.依據我國《古物分級指定及廢止審查辦法》規定，由地方政府指定者為「一般古物」，由中央政府指定者為「重要古物」、「國寶」，臺南市具國寶身分者為
(A)鄭成功草書
(B)「鄭成功畫像」那須豐慶摹本
(C)學甲慈濟宮葉王交趾陶瘦羅漢、胖羅漢
(D)「臺南孔廟」下馬碑。

11(A).

144.在臺南永康、歸仁一帶許多村落有所謂「分水餅」的習俗，請問有關「分水餅」的敘述，下列何者有誤？
(A)在幼童「度晬」時進行分餅
(B) 水餅就是「水果餅」
(C)不分男女幼童皆可進行分餅習俗
(D)永康廣興宮擔餅節被列為市定民俗。

12(D).

162.下列何者是葉石濤的作品？
(A)《鸚鵡與竪琴》
(B)《臺灣文學史綱》
(C)《葫蘆巷春夢》
(D)以上皆是。

13(A).

138.國家古蹟「水道博物館」座落於哪依行政區？
(A)山上區
(B)玉井區
(C) 龍崎崎區
(D)下營區。

14(B).

96.將一生奉獻給烏腳病患，而贏得「烏腳病患之父」美譽的是哪位醫生？
(A)謝緯醫師
(B)王金河醫生
(C)孫理蓮女士
(D)以上皆非。

15(D).

265.夜市是當代臺灣普羅大眾的重要生活形態之一，請問哪一個是臺南有名的夜市？
(A)花園夜市
(B)武聖夜市
(C)小北夜市
(D)以上皆是。

16(C).

288.日治時期下營流傳富翁排行榜「第一上帝公，第二曾春風，第三敧頭 (khi-thâu，歪頭)旺，第四文貴王」之俗諺，「上帝公」指的是北極殿主神玄天上帝，其致富原因為何？
(A)信眾集資捐錢
(B)長期收停車費
(C) 擁有龐大農地
(D)開設醫院。

17(A).

152.清同治年間，「府城三郊」(「南」、「北」、「糖」)開鑿「竹棑仔港」(竹筏港)，接通國賽港、鹿耳門港與大員港，俾便輸運貨品進出府城，以下何者與其無關？
(A)留下四草湖遺跡
(B)於鹿耳門溪北設「檢驗站」
(C)於鹿耳門溪南設「釐金局」
(D)開鑿工程的「清港官」叫黃任。

18(C).

291.「市道 174 號」起於北門區蘆竹溝，終於東山區橫路，全長約 46.3 公里，沿途經過幾個區？
(A)4 區
(B)5 區
(C)6 區
(D)7 區。

19(B).

91.下列哪一位女醫師，出身於臺南大內，並於當地開設懸壺醫院，長年服務該地民眾？
(A)許世賢
(B)楊玉女
(C)柯明點
(D)劉彩仁。

20(B).

184.南部陽光充足，適合推動哪種產業做為替代能源發電建構低碳綠能城市？
(A)風力發電
(B)太陽能發電
(C)水力發電
(D)火力發電。

21(A).

83.日本時代曾往來於新化知母義等地作祀壺調查，並在雜誌《民俗臺灣》陸續發表〈阿立祖巡禮記〉、〈祀壺之村〉等文，描述 1940 年代臺南地區的西拉雅祀壺信仰的研究學者？
(A)國分直一
(B)伊能嘉矩
(C)中村孝志
(D)金關丈夫。

22(A).

105.哪位藝術家的交趾陶作品，被譽為「臺灣絕技，東洋國寶」？
(A)葉王
(B)何金龍
(C)葉鬃
(D)李梅樹。

23(C).

131.全臺面積最大的科學工業園區是哪一個？
(A)竹科
(B)中科
(C)南科
(D) 東科。

24(D).

141.以下關於「鹽分地帶文學」敘述，何者正確？
(A)是清領時期重要文學團體
(B)楊熾昌為「鹽分地帶文學」著名詩人
(C)以超現實意象描繪現代人內心之孤寂與徬徨
(D)作品展示了當地人民在與貧瘠的自然環境鬥爭中形成的勤勞樸實、堅韌不拔的性格和美德。

25(D).

174.戰後第一位女詩人陳秀喜女友曾於七、八○年代居住在臺南的那個地方？
(A)安平
(B)走馬瀨農場
(C)烏山頭
(D)關仔嶺。

26(D).

267.臺南俗諺「新營有廟毋做醮，查畝營有錢毋起廟」，「查畝營」指的現今的哪裡？
(A)小新營
(B) 林鳳營
(C)下營
(D)柳營。

27(D).

60.清代時期，臺灣南北貿易輸出結構不同，各領風騷，臺南地區曾以哪一項作物而傲居全臺經濟中心？
(A)茶
(B)樟腦
(C)蕃薯
(D)甘蔗。

28(B).

226.葉石濤於〈石榴花盛開的房屋〉這篇小說中，將位於孔廟對面的府中街稱為？
(A)蝸牛巷
(B)喜鵲巷
(C)蝴蝶巷
(D)傀儡巷。

29(A).

85.清領時期五條港即曾舉辦划龍舟的活動，許南英有詩描述：「佛頭港裡鬥龍舟，擁擠行人到岸頭。」但到日治時期「扒龍船」卻被遷移到下列何處舉行？
(A)臺南運河
(B)二仁溪
(C)德慶溪
(D)竹溪。

30(D).

259.目前保存在成功大學校區內，而且是遷移而來的府城城門，原來是屬於哪一座城門？
(A)北門
(B)東門
(C)南門
(D)小西門。

31(B).

251.目前臺灣糖業公司尚有兩座糖廠仍在運作，一座為雲林虎尾糖廠，請問另一座位於臺南的哪裡？
(A)新營
(B)善化
(C)玉井
(D)仁德。

32(A).

203.府城俗諺：「有樓仔內的厝，無樓仔內的富；有樓仔內的富，無樓仔內的厝。」這裡的「樓仔內」指的是？
(A)吳園
(B)固園
(C)萊園
(D)晴園。

33(D).

25.緊鄰中西區永福路的朱紅色山牆，表達了哪間廟宇的雄偉氣勢？
(A)大天后宮
(B)開隆宮
(C)府城隍廟
(D)祀典武廟。

34(D).

183.以下關於湯德章之敘述何者正確？
(A)通過日本「高等文官司法人員考試」，考取律師，曾任警官、協議會議員
(B)二二八事件發生，湯德章被選為臺南市治安組長，維持臺南市治安
(C)於二二八事件中無辜受害
(D) 以上皆是。

35(D).

204.當你來到臺南某寺廟，見殿內刻有「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山 22 川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是剏格完人。」之對聯時，這裡應該是？
(A)孔子廟
(B)大天后宮
(C)祀典武廟
(D)延平郡王祠。

36(D).

125.臺南古蹟「兌悅門」，這是府城西側所擴建的「外城」城門，請問府城「外城」的設置，主要與哪一個歷史事件有關？
(A)林爽文事件
(B)牡丹社事件
(C)樟腦戰爭
(D)海盜蔡牽事件。

37(B).

279.臺南西濱潮汐有「初十二五下晝渡」之諺，「下晝」(ē-tàu)就是下午，此諺潮汐是指農曆十日、廿五日的下午
(A)正在漲潮
(B)正在退潮
(C)已滿潮
(D)退潮後即將漲潮。

38(C).

27.「臺灣革命僧」林秋梧曾有詩作〈贈青年僧伽〉：「菩提一念證三千，省識時潮最上禪；體解如來無畏法，願同弱少鬥強權。」請問法號證峰的林秋梧，是在臺南哪一知名佛寺出家的？
(A)碧雲寺
(B)大仙寺
(C)開元寺
(D)彌陀寺。

39(B).

102.曾培植愛文芒果成功，是開創玉井芒果產業功臣，被尊稱為「芒果之父」的是誰？
(A)鄭芝龍
(B)鄭罕池
(C)余清芳
(D)鄭金川。

40(B).

202.清道光 17 年，府城名人吳尚新曾遠赴蘇州訂購一口古鐘，捐贈給下列哪一個寺廟？
(A)天公廟
(B)北極殿
(C)大天后宮
(D)孔子廟。

41(C).

45.下列何者不是臺南三年一科具有文資身份的定期廟會？
(A)蕭壠香
(B)西港香
(C)學甲香
(D)土城香。

42(D).

164. 1627 年荷蘭牧師所書寫的「論述(Discours )」，簡單記述了臺灣西南平原荷蘭商館周邊，原住民的經濟生活社會組織、節慶禁忌、兩性關係、物質文化與精神世界的狀況等，為歐洲人認識臺灣原住民的基礎文本。試問該文的作者？
(A)亨布魯克(Antonius Hambroek)
(B)尤紐斯 (Robertus Junius )
(C) 倪但理 (Daniël Gravius )
(D)甘迪留斯( Georgius Candidius)。