阿摩:吃別人所不能吃的苦,忍別人所不能忍的氣
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(3 分28 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆教育專業科目-中等
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1(D).

52. 就十二年國教 108 課綱 19 項議題的內容重點而言,下列哪一項跟三面九項中的「C3 多元文化與國際理解」較無直接關聯?
(A) 原住民族教育
(B) 多元文化教育
(C) 性別平等教育
(D) 生涯規劃教育


2(B).
X


54. 康老師讓學生帶著 iPad 平板電腦,走到學校附近的溪畔,記錄周遭植物、昆蟲、鳥 類等生態環境,並剪輯一段環境教育的影片,這較屬於何種課程類型?
(A) 螺旋式課程
(B) 混成式課程
(C) 議題式課程
(D) 學科式課程


3(B).

55. 課程教學隨著網絡社會與 AI 生成快速發展,也需加以應變,下列何種課程組織結構 較能符應此需求?
(A) 學科本位課程結構(subject-based curricular structure)
(B) 格子狀的課程結構(lattice-like curricular structure)
(C) 螺旋式的課程結構(spiral curricular structure)
(D) 中心化的課程結構(centralized curricular structure)


4(D).

57. 傳統技術典範的課程發展為課程創製奠定基礎,下列關於目標模式課程組成的描述 何者有誤?
(A) 擬定課程目標
(B) 組織課程內容
(C) 安排課程活動
(D) 循環課程評鑑


5(B).
X


58. 蔡元培先生融合中西文化的教育思想,因為他把世界分為現象的世界和實體的世界, 因此有下列哪兩種教育的區分?
(A) 隸屬於公民道德的教育與超軼乎公民道德的教育
(B) 隸屬於美感的教育與超軼乎美感的教育
(C) 隸屬於政治的教育與超軼乎政治的教育
(D) 隸屬於世界觀的教育與超軼乎世界觀的教育


6(C).

59. 在下列教育思想中,何者提出並特別強調「教育關係(pedagogical relation)」的重要 性,主張在這種關係的發展下,兒童或年輕人在逐漸成長之下不再需要與他人建立 這種關係,教育關係因而解消?
(A) 實驗主義教育學(Experimentalism)
(B) 分析的教育哲學(Analytical philosophy of education)
(C) 精神科學教育學(Geisteswissenschaftliche Pädagogik)
(D) 批判教育學(Critical pedagogy)


7(B).

60. 蒙特梭利(M. Montessori)是一名醫師和教育家,下列何者不是她的主張?
(A) 給予兒童不受干擾而能正常發展的環境
(B) 要提供兒童恩物(Gifts)
(C) 兒童應有從事學習的完全自由
(D) 提倡每位孩子都有自發性的學習潛力與吸收性心智(absorbent mind)


8(A).

61. 全人教育學者納瓦(R. G. Nava)主張全人教育的四個面向或領域,這四者之中,何者同時是四個面向或領域之一,也是這四個面向或領域的基礎?
(A)靈性
(B)社會
(C)科學
(D)生態


9(C).
X


62. 行為主義者史金納(B. F. Skinner)倡導「編序教學」(programmed instruction),其立 基的哲學基礎為下列何者?
(A) 實證主義(Positivism)
(B) 浪漫主義(Romanticism)
(C) 現象學(Phenomenology))
(D) 結構主義(Structuralism)


10(D).

63. 下列何者曾經批評傳統的品格教育,指出這些品格教育途徑,相信人類的道德品格 是由「德行袋」(bag of virtues)所組成的,諸如誠實、仁慈、耐心等?
(A) 瑞斯(L. E. Raths)
(B) 吉莉根(Carol Gilligan)
(C) 諾丁斯(N. Noddings)
(D) 柯爾伯格(L. Kohlberg)


11(B).

64. 一般相信,赫爾巴特(J. F. Herbart)以人類心靈接觸外物時會形成種種表象,集種種 表象而成類化團(Apperception mass),因此強調教材排列和提示的系統教學法,以 使新舊表象相類化,這屬於下列何種心靈學說?
(A) 心靈實體說
(B) 心理狀態說
(C) 唯物主義心靈論
(D) 試(實)驗主義心靈論


12(A).

66. 在臺灣文教發展史中,下列重要組織(或報紙)與重要人物的連結,何者是正確的?
(A)「臺灣公論報」─李萬居
(B)「臺陽美術協會」─林茂生

(C)「臺灣文化協會」─吳火獅
(D) 「臺灣同化會」─陳儀


13(B).

67. 對於「階級制度、分工與知識分類等都由學校加以保留,並持續傳遞下去」這個說 法,是下列何種思潮的何種概念?
(A) 結構主義中認知結構「保留」(Conservation)的概念
(B) 馬克思主義中「再製」(Reproduction)的概念
(C) 馬克思主義中「宰制」(Domination)的概念
(D) 保守主義中「文化保留」(Cultural Conservation)的概念


14(A).

68. 有理論主張資訊模式(informational pattern)才是存在的根本,各種數位工具或穿載 裝置的普遍使用,它們將會成為人身體的一部分,也使得人類身體有如「原始義肢」 (original prosthesis),它將隨時可被其他「義肢」所取代。請問這種理論即為?
(A) 後人類主義
(B) 後現代主義
(C) 新實用主義
(D) 新理性主義


15(D).

69. 「世界一家」之觀點源自雅典,也是斯多噶主義(Stoicism)的核心觀點之一,期待 每一個人能夠享有愉悅(happy)與幸福(happiness)人生,主張人所做的一切都是 為了幸福,而得享幸福與否的關鍵則在於「順從自然」(following nature)。請問「世 界一家」的理想與十二年國民基本教育哪一項核心素養面向較為密切相關?
(A) 自主行動
(B) 系統思考
(C) 溝通互動
(D) 社會參與


16(C).

70. 有學者主張教育問題的思考應將批判和創造結合起來,並從「理論和實踐」、「正確和 錯誤」的二元對立模式中跳脫出來,找出其間的可能矛盾與後果,進而開展新可能。 請問這樣的思考較接近下列何者?
(A) 新康德主義
(B) 新實用主義
(C) 後結構主義
(D) 後文化主義


17(D).

71. 任何一個道德行為有可能當事人無法完全控制的,且可能讓道德行為無法完成,此即「道德運氣」(moral luck)。請問下列哪種狀況較貼近「道德運氣」的意涵?
(A)默默熱心助人而獲得師長肯定的同學
(B)縱使說話不討喜仍能誠實以告的同學
(C)相信日行一善將來能有好福報的同學
(D)勤勉卻因個人稟賦沒能好表現的同學


18(A).

72. 李老師相信師生之間的關懷關係才是有意義學習的基礎,更以此來經營自己的班級。 請問下列哪一項較不會是李老師會採取的優先作為?
(A) 開展理性思辦與對話之能力
(B) 以身作則提供孩子道德楷模
(C) 營造分享與支持的教室氛圍
(D) 引導學生能夠看見同學優點


19(B).

73. 面對人工智能(artificial intelligence)的深度學習與對話能力,雖然會使得「人與物」 與「人與人」的區分日益困難,卻也開啟一種極具開創性的對話教育(dialogic education),即透過新的對話空間來擴展「自我」(self)與「我們」(us)的新意義, 也就是以技術(機器人)為媒介的對話,這會是過去人類生命與存在意義中不曾有過 的。請問此種思考較會是何種哲學立場的進一步擴展?
(A) 弗雷勒(P. Freire)的《受壓者教育學》(Pedagogy of the oppressed)
(B) 馬丁.布伯(M. Burber)的《吾與汝》(I and Thou)
(C) 杜威(J. Dewey)的《思維術》(How we think)
(D) 李歐塔(F. Lyotard)的《後現代狀況》(The postmodern condition)


20(C).

74. 某學校規劃以亞里斯多德思想做為品格教育推動之理論基礎,期待能培養兒童能有 好品格。請問下列哪一個描述能夠符合亞里斯多德對於「道德德行」(moral virtue) 之主張?
(A) 良好品格的獲得必須依靠啟發與引導
(B) 應建立明確檢核標準以引導學生行為
(C) 行為恰當與否是一種幾何比例的判斷
(D) 道德行為必須排除或壓制情緒的影響


21(B).

76. 「問題本位學習」(Problem-Based Learning)即以引導學習者先找出待解決問題,進 而分析問題的各種狀況或條件,再判斷可以何種行動或假設來解決該問題,接著再 針對假設進行驗證。若依杜威(John Dewey)反省思考的階段分析,「分析問題的各 種狀況或條件」意即:
(A) 提示(suggestion)
(B) 理智化(intellectualization)
(C) 推理(reasoning)
(D) 驗證(testing the hypothesis)


22(D).

77. 有學者認為學校推動品德教育可以從「道德認知」(moral knowing)、「道德情感」 (moral feeling)以及「道德行動」(moral action)等三個角度來思考。請問下列何者 屬於「道德認知」層面?
(A) 道德自制能力
(B) 道德同理能力
(C) 道德意志能力
(D) 設身處地能力


23(B).

78-80 為題組,請在閱讀下文後,回答 78-80 題 新到校的林老師在認識校園環境時,走過兩棟教學大樓頂樓間的通道。她無意間 發現,通往頂樓網球場的走道排水溝蓋縫隙,長出不少野草;因而推測,這座網球場 已經很長一段時間沒使用了,學生可能沒上過網球課。林老師在學校的共享網路資料 庫內,蒐尋近三年健康與體育領域的課程計畫;只不過,她並未找到網球單元。她再 次檢視過去多次閱讀的健康與體育領域課程綱要,確認其學習內容包括「網∕牆性球 類運動」。 其後,林老師詢問同辦公室的體育老師得知,具有網球專長的體育老師,多年前 調回南部學校;其他老師並未規劃及實施網球單元。林老師在檢視體育器材室內所存 放的網球拍及球後,考慮在九年級下學期安排四週的網球單元,提供學生開展肢體動 覺智能的學習機會。
【題組】78. 林老師對校園的觀察、蒐尋課程計畫、查閱課程綱要及向同事詢問等,屬於下列分析 課程評鑑資料的哪種作法?
(A) 多元觀點
(B) 三角檢證
(C) 二向度推論
(D) 一致性分析


24(A).

【題組】79. 根據林老師的觀察及觀點,對該校目前的學生而言,網球單元屬於下列哪一種課程?
(A) 空無課程
(B) 潛在課程
(C) 隱性課程
(D) 非正式課程


25(D).

【題組】80. 林老師在九年級下學期健康與體育領域所安排的四週網球單元,依據課程綱要的規 範,適合採用下列哪一項審查作法?
(A) 屬於授課教師的個人專業判斷,因而無須送審
(B) 未達單一學期的四分之一節數,因而無須送審
(C) 新增的四週網球單元,單獨送教學研究會審查
(D) 併於領域課程計畫內,送課程發展委員會審查


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HuoShang剛剛做了阿摩測驗,考了88分