阿摩:身處何地並不重要,重要的是未來的方向。
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模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗
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1(C).

26. 夏菁〈月色散步〉:「此刻正像是水底的世界/一切已沉澱,靜寂/那些遠近朦朧的樹枝/如珊瑚叢生海裡。/藍空上緩泛過光潔的浮雲/是片片無聲的浪花/只有一隻古代的象牙舟/在珍珠的海上徐筏。/行人看不見彼此的面貌/只感到浮光掠影/ 像魚兒優游在深綠的水中/來去僅閃一閃銀鱗。」下列敘述錯誤的是哪一選項?
(A)詩中把浮雲比成浪花,彎月比喻成象牙舟
(B)以實景寫月,以虛境寫水,月水交織,實虛結合
(C)以「浮光掠影」描述沉澱、靜寂、遠近朦朧的樹枝
(D)詩中表達對安謐和諧的自然境界的眷戀、憧憬和追求


2(D).

17.席慕蓉:「那清晨園中為誰摘下的茉莉/那渡船頭上風裡翻飛的群裳/在風裡翻飛 然 後紛紛墜落/歲月深埋在土中便成琥珀/在灰色的黎明前我悵然回顧/親愛的朋友啊/難道鳥必須自焚才成為鳳凰/難道青春必要愚昧/愛 必得憂傷」有關這段詩句的含意,最合適的是下列哪一選項?
(A)青春的時光消逝,就像鳳凰浴火,終於揮別陰影重生
(B)年輕時感情強烈,經過時間洗禮,一切都將恢復平靜
(C)記憶深藏在某處,必須努力挖掘,才能回到往日時光
(D)回顧過去的歲月,記憶深藏心底,但也令人沉思不已 


3(D).

9.下列「 」內的讀音寫成國字後,字形相同的是哪一選項?
(A)「ㄉㄢ」精竭慮/「ㄉㄢ」食瓢飲
(B)「ㄇ一ˋ」不透風/祖傳「ㄇ一ˋ」方
(C)急「ㄍㄨㄥ」好義/好大喜「ㄍㄨㄥ」
(D)位居要「ㄐㄧㄣ」/止渴生「ㄐㄧㄣ」


4(A).

25. 下列何者前後讀音相同:
(A)風雨如「晦」/「誨」人不倦
(B)米「芾」書法/「市」儈之人
(C)不「蘄」三折肱/「嶄」頭角
(D)半「畝」方塘/馳騁「畋」獵


5(A).

9. 下列對話問與答的稱謂,正確的是哪一選項?
(A)問:令郎在家嗎 答:小犬上班去了
(B)問:尊夫人貴庚 答:家慈剛過六十
(C)問:令高足在何處高就 答:愚生在學校教書
(D)問:令婿今年調薪多少 答:外子今年未調薪


6(B).

15. 「閱讀與寫作並不是先後關係,而是一種相互加強與反饋的正循環關係。更具體地說,我們不可能在沒有掌握好閱讀技巧的 情況下還能學好寫作,也不可能在沒有掌握寫作技巧的狀況下有效地閱讀。一旦我們同時提供學生閱讀與寫作技巧的訓練, 學生將帶著讀者的眼光與需求來要求自己的寫作,同時也學會以寫作者的眼光來評價閱讀材料。」作者所特別強調的是:
(A)閱讀與寫作沒有關係
(B)讀者要有作者的眼光;作者要有讀者的角度
(C)閱讀與寫作可以同時訓練
(D)掌握了閱讀技巧,就一定能學會寫作


7(B).

8.合乎「舌尖後、濁、不送氣、擦音」條件的是下列哪個音? 
(A)ㄕ 
(B)ㄖ 
(C)ㄗ 
(D)ㄘ。


8(A).

10.下列成語運用,正確的是哪一選項?
(A)主管除充分授權,更應善加督導,才不致於「尾大不掉」
(B)現今流行外送服務,一通電話,就可以嚐到「嗟來之食」
(C)他總是為朋友兩肋插刀,經常扮演著「抱薪救火」的角色
(D)只要抓住知識的要領,就可以「管窺蠡測」,理解其梗概


9(C).

49. 下列對「」詞語的用法敘述,何者不完全正確?
(A)「先君子」/「先嚴」/「先考」→皆可以用以尊稱去世的父親
(B)「祝融」/「回祿」/「丙丁」→皆可以借指為火
(C)「管窺蠡測」/「一葉知秋」/「管中窺豹」→並指所見之小
(D)「兵馬倥傯」/「風雨如晦」/「宇內板蕩」→皆可以形容亂世的情況


10(C).

閱讀下文後,回答29-30題。
        國小時,母親幫我在農會開戶,教我儲蓄。第一次到農會,就被牆上一幅巨大的複製畫所 吸引。畫中的田園看似無邊無際,三個婦女彎身拾穗,似乎馱著生活的重量。我常看見自家長 輩在田裡耕種的情形,對這幅畫的構圖感到異常熟悉。那時的我,並不知道這是誰畫的,一直 到高中的美術課堂上,才終於知道那幅畫叫〈拾穗〉。米勒的畫作使我想起童年,祖父母用一 生,努力脫離貧窮,也讓他們的子孫脫離貧窮。我永遠記得他們說過的:「困窮的時候,做就 是了,不必想太多。」好久沒回家鄉,農會裡是否還懸掛著米勒的畫作,不得而知。可是我仍 清楚的記憶著,米勒筆下描摹出的世界,彷彿嗅得到土地與汗水,不是窮酸味,是充滿悲憫的 氣息。畫裡的人物,彎下腰看見了永恆。

【題組】29.下列選項,與本文題旨最相近的是:
(A)失敗難免,不要因為眼前的困窮,就變得不敢夢想
(B)再簡單的事,也會因為顧慮太多,而變得困難重重
(C)埋頭苦幹,以解決人生的困境,無需太費心神思量
(D)改變困窮的契機,在於當機會到來時,已做好準備


11(C).

96.陳義芝〈草堂沈思〉:「千年前為秋風所破的茅屋/剩日下的竹影搖曳/我小立在那座新築新修的草堂」。詩中所緬懷的人物是唐代詩人,下列緬懷相同人物的是哪一選項?
(A)酒入豪腸,七分釀成了月光/餘下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐
(B)你的清波卻反向而行/舉世皆合流,唯你患了潔癖/眾人皆酣睡,唯你獨醒
(C)四野的哭聲/卻又不怎麼講求對仗與平仄/你抱歉地說:/朱門發臭的酒肉/餵肥了長安陰溝裡的耗子
(D)詩史寫到建安就得爬一座大山/歌雖然短,但沒酒不行/朝霧被逐呎的海拔逐呎 驅散/聽覺裡全是呦呦的鹿鳴


12(C).

12.國父〈中華民國臨時大總統就職宣言書〉:「『國家』之本,在於人民。」下列各組「」中詞語的構詞形式,與「國家」完全相同的是哪一選項?
(A)但有「緩急」,飛報將來/五官端正,「身體」健康
(B)既醉而退,曾不吝情「去留」/「祖國」山河,令人懷念
(C)歌呼嗚嗚,快「耳目」者,真秦之聲也/這頓飯就由「兄弟」來作東
(D)載籍既記其「成敗」,古今又著其愚智矣/加之以師旅,因之以「饑饉」


13(D).

12.周作人在〈喫菜〉這篇散文裡,認為選擇吃菜者,除宗教因素外,另一種則有道德 意味,他引黃庭堅在〈題畫菜〉之句:「不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。」下列哪一個選項最能詮釋周作人所指的道德意味?
(A)把士大夫與天下之民對比,批評士大夫只是貪圖享受
(B)士大夫須有先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的胸襟氣度
(C)使士大夫與天下之民皆知菜根之味,能廉潔自守與安貧樂道
(D)士大夫當以嚼菜根來自我惕勵,天下之民方能免於飢餓與貧窮


14(B).

14.下列各句□□的語詞,依甲乙丙順序填入,何組最適當? 甲、小紅看書看得入神,不禁□□然露出微笑 乙、小明受了上司一頓數落,□□然轉身就走 丙、老王中年失業,終日□□然在大街上徘徊
(A)欣欣╱悠悠╱惶惶
(B)欣欣╱悻悻╱惶惶
(C)懵懵╱悠悠╱茫茫
(D)懵懵╱悻悻╱茫茫


15(D).

24.Hayes & Flower提出的寫作歷程模式由寫作者的長期記憶、寫作環境及寫 作歷程三部分組成。其中,寫作歷程包括計畫、轉譯與回顧三項。在計畫 部分由三個小項組成,不包括下列哪一個選項?
(A)設定目標
(B)產生想法
(C)組織想法
(D)檢核想法


16(C).

閱讀下文後,回答 16-20 題。
       周末的咖啡廳,夥伴們開展一場激烈的爭論,起因只是新聞上一句「病沒」,引發眾人撻伐,認為新聞媒體不專業,「沒」、「歿」二字都分不清,但也有部分人認為這字沒錯,是批評者涵養不夠。這時,一位朋友轉頭望向我,中文人給個仲裁吧!我無奈的回答:「通假字。」
       確實,通假兩字對於一般人而言總是較模糊的。現在依稀回想起過去所學,課堂上所說「本有其字的通假」的解釋,似乎說明了什麼,但聽在一般民眾的耳中是如此扞格。文字本身的演化自有其規律,學者們僅能從現有的文獻,進行合理的考據。
       在早先文字的數量沒那麼多時,自然會有所謂借用的情形出現,例如論語中所說:「學而時習之,不亦『說』乎?」便屬於此類,「悅」為後出的字,是由「說」所演化。待字體演變的量夠多時,人們在書寫或是口說的過程,又會影響字體的變化,所謂「十里不同音,百里不同俗」,語言可能會因為地域的不同而產生迥異的使用習慣,再經過記錄後,就使詞彙產生讓人摸不著頭緒的轉化,更不要談避諱、寫字求簡,甚至於錯字或誤讀所造成的通假。
       如今,網路用語不也影響一般人的認知?眾人世俗化的文字使用,就成了現代通假字的主要來源。人們聽著差不多的音,記下差不多字,領會著差不多的意思,假慢慢就成了真,原來的真跟著就被打成了贗品。

【題組】16.下列選項的描述,何者較為接近作者對於「通假字」的概念說明?
(A)帶有革命性與價值性的文字演進
(B)具有規律的演進與合理化的用字
(C)是一種約定俗成的文字演化結果
(D)具有獨特性但普遍被大眾所接受


17(D).

閱讀下文後,回答11-15題
人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源;節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志 竟成者也。若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺;儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘, 調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風;敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。 庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其 鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉)
茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不脫閨人 口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼,尤貴格律 雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔豔擅長,男 子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜談〉)呂碧城(1883 ~1943),被譽為近三百年來最後一位女詞人。

【題組】12.依據乙文,敘述最適當的是:
(A)為推陳出新,不襲窠臼,男女皆應拋棄格律的束縛
(B)詞章以閨人口吻成其本色,故男女表現宜各如其分
(C)女子習寫詞章,可模仿以柔豔詩詞著稱的男性作家
(D)女子創作可不忌裁紅刻翠,但直寫自己的真誠感受


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Mavis剛剛做了阿摩測驗,考了100分