阿摩：早一點準備，多一份先機
80分
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 教甄教程◆國文(中等) - 高中(學測,指考)◆國文難度:(1931~1935)
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1(D).
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23、下列何者不宜用於信封之啟緘語？
(A)安啟
(B)鈞啟
(C)敬啟
(D)大啟



2(C).

17.北宋．范仲淹〈岳陽樓記〉提到：「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。 沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。」此段描寫洞庭湖的文字，何者正確？
(A)在地理上由岸邊寫到湖中
(B)在空間上的描寫由近而遠
(C)在景物上的描寫有動有靜
(D)在時間上的描寫由早而晚



3(B).

閱讀下文後，回答 21-25 題。
      「家」字上面是保護的屋頂，下面是豬。我去黃山遊覽，看見安徽的農舍高大漂亮，
心想安徽人懂得享受。後來聽說屋子裡面有兩層，上層給人住，下層給豬住。我才明白古人造字實在有道理， 「家」保護著裡面的人畜。現代家庭不養牲口，家中的大人小孩，
倒也像另類豬兒一樣住在其中了。
      以前一直以為待在家裡的豬都是懶豬。當豬兒離家時，才發現問題來了。豬兒離家的時機前後有兩波︰第一波是小豬離家時，父母得面對所謂的空巢期，這不打緊。第二波是老豬離家，多發生在家中主人退休的時候，退休日子過得不好，未必是經濟問題。老夫老妻在家大眼瞪小眼，萬一其中一人發號司令慣了，兩老就不能不吵，吵急了，甚至離家。學者研究指出，日本人離婚高峰期就是男人退休時，且多由女方提出離婚，因為她不願再忍受退休回家，簡直一無是處的老爺。
      老豬離家，如果留下的是「女」人，這就「安」了，家中只有一個女人還是可以平靜安心的過日子。如果留下的是脾氣倔強如「牛」的男人，連個說話的人都沒有，坐困
愁城，家不就成「牢」籠了嗎？
      家會一直保護著裡面的人，可是當家裡的人離開了，家也會黯然神傷。搬至新家後我重回舊的房舍，就有這種感覺。幾天不見，舊家突然蒼老了，所有的缺點都變得更明顯，他也無心掩飾。沒有人住的家顯得悲傷且死沉，被舊家的悲傷感染，不忍離棄他，我必再訪。究竟是我需要家，還是家需要我？人和家就是這樣的辯證關係。（改寫自張系國〈豬兒離家時〉）



【題組】23.作者透過「家」，主要表達的想法是什麼？
(A)家的主要功能在提供經濟來源
(B)人和家在精神層面上相互依存
(C)無論家的新舊都具有保護功能
(D)家人離家時間對家造成的影響



4(A).

65.「他要細心地體會他的同伴，對於羞怯的人他要溫柔，對於疏遠的人他要和藹，蠢 陋的人他要寬厚。他要能知道和他對談的是甚麼樣的人，他要避免不合理的引證， 或可以惱人的問題。他很少在談話中顯露鋒芒，永遠不令人厭棄。有惠於人，他必 行若無事。」根據文意，下列何者最符合作者對於「他」的要求？
(A)多替他人設想，使周圍的人舒適而自在
(B)忠於自己的感覺，而不計算他人的反應
(C)常懷感恩之心，並樂於分享自己的一切
(D)能明察秋毫，即使旁人諷刺也彬彬有禮



5(D).

7. 關於下文「做菜」與「作文」之間的譬喻，說明最適當的是： 滿洲菜多燒煮，漢人菜多羹湯，童而習之，故擅長也。漢請滿人，滿請漢人，各用所長之菜，轉覺入口新鮮，不失邯鄲故步。今人忘其本分，而要格外討好。漢請滿人用滿菜，滿請漢人用漢菜，反致依樣葫蘆，有名無實，畫虎不成反類犬矣。秀才下場，專作自己文字，務極其工，自有遇合。若逢一宗師而摹仿之，逢一主考而摹仿之，則掇皮無真，終身不中矣。（袁枚《隨園食單》）
下場：進入考場。

(A)學做料理須知各地菜餚特色，習文當須辨宗門流派
(B)做菜須向前輩方家學習以精進，為文當須追摹宗師
(C)漢人未自幼學習而做不好滿菜，學寫文章亦宜趁早
(D)料理講究發揮個別的特長，作文亦以呈顯本色為尚



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芸苡剛剛做了阿摩測驗，考了80分