阿摩：不做阿摩，不會怎麼樣，做了阿摩，你會很不一樣
80分
(43 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(D).

18 「我在九一一事件的三天前來到紐約，在那裡短暫求學的幾個月，我目睹了這個城市的重創，卻也見識了它的堅強，在事發後很短的時間內，人們便恢復了正常生活。地鐵站裡的街頭藝人依舊辛勤地演出著，斯文的民謠歌手、賺取學費的學生弦樂家、設備齊全的搖滾樂團、老邁的二胡演奏家……當然 也少不了用破銅爛鐵和水桶做鼓組的打擊樂手。偶爾，也會遇到車廂內演出的表演者，有的唱歌有的演布偶劇，他們多半會在到站前向乘客們請求打賞，隨後轉往下一個車廂。」
根據上文，可以見到街頭表演在這個城市的文化風景中，扮演何種角色？
(A)作為控訴社會階級、種族不平等的工具
(B)作為顯現市民音樂水準與各種才藝展現的舞臺
(C)作為底層民眾突破生活困境，謀求生活溫飽的方式
(D)作為展現多元文化靈動性、豐富性與生命力的象徵



2(D).

21 「鑿石為碑，疊石成塔，前者是人要在地上留存記憶，後者則是人要召喚天靈、與神對話。因此，石頭其實已非石頭，而是一個舞台，一則文本，述說著人間的曾經與未了。當代哲學家薩里士（John Sallis）曾經說過，他喜歡尋訪墓園，讀碑遙想，倚牆而聽，所珍惜的不外就是彷彿劇場的世界和人生。」
下列選項，何者最貼近本文意旨？
(A)在墓園立碑是為了供後人尋訪
(B)塔比碑更具有與神溝通的功能
(C)古人劇場演出常以石頭搭建舞台
(D)讀碑的意義在提示珍惜世界與人生



3(A).
X


「大體說來，農村生活是平靜的。農人的歲月往往仍是從播種到收穫之間日出而作、日入而息的單純 過程。他們把大部分的時間用在謀生上，並且以工作代替幻想，累了就睡。農人那種對土地的執著，即使含有因代代相傳而來的強迫責任和保守情感，土地必定也一直令他們覺得有所擔當和歸屬，並因而使他們有著某種說不出的永恆感吧。美本該無關乎現實，它讓你在觀賞中感到愉悅，在省思中有所領悟和提昇，當美感只為賞玩時，其中並無多大的扣人心弦處。有一次，在淡水看到一位攝影家架起組件精緻複雜的相機在河邊等待落日，而且雇請一位漁人駕著舢舨在預定的時間划過鏡頭中的水上。我從渡船口的魚攤旁走過，猛想著：那位船夫事後看到那一剎那間攝下的那幅美麗畫面時，不知會有怎樣的愉快感覺？現在，當我環顧四周的時候，我總覺得，除了這片寂靜大地的聲音之外，最深的美質就是農人那種對生活永不放手的心靈了。然而，農人本身卻是最少歌頌田園景致的。那是由於親和關係而形成的類似『相忘於江湖』的情懷嗎？或只因為長期的熟識已使他們對天地之美無動於衷了呢？這些似乎也都不必去辨明了。」
【題組】23 承上題，文中所舉攝影家之例，旨在說明何者？
(A)除自然之美外，人為設計亦是成就藝術的重要面向
(B)美無涉於現實利益，純粹賞美方足以成就最高藝術
(C)美是令人愉悅的，透過適當安排足以彰顯其藝術性
(D)純為娛樂玩賞而創造的美，往往缺乏真正動人力量



4(A,C,D).

43 「考乎其候也，一天澄澈，四季清和，暑無揮汗之淋漓，寒無裂膚之凜冽。入夏定霑霪雨，經秋始靉浮雲。山氣燠而難蠶，海風飄而罕鵲。若地則無時而不動，若山則無日而不青。」
下列那些選項符合上述引文所描寫的現象？
(A)氣候溫和
(B)世外桃源
(C)地震頻繁
(D)夏日久雨
(E)雲霧濃密



5(A).

16 「孔子說：『溫故而知新』，一般常解釋為溫習曾學習過的知識，並汲取未曾學習的新知。但考慮孔子 對於傳統文化常有自己的想法，『溫故而知新』也可以解釋為在對舊有文化的了解中，________， 從而形成新的文化傳統。這也是孔子之所以認同周代除了對商代之禮有所繼承外，也有所改動的原因。」 根據文意，畫底線處最適合填入的選項是：
(A)加以修正調整，從中挖掘出新意
(B)儘量繼承原貌，著墨細節不馬虎
(C)新形式包裝舊理論，大同而小異
(D)努力改造傳統，移植進步新文明



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Daisy剛剛做了阿摩測驗，考了80分