阿摩：只要有信心，就沒有過不了的橋
100分
(39 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高中(學測,指考)◆歷史
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1(B).

13. 日治初期埔里的族群調查提及：同治末年，熟番自己隨意附上姓名，故姓氏並未一定，而 同名者甚多，常產生糾紛。所以某官員定例：生子命名必須加上父親之名，迄今不廢。然 而，其中有學識或從事公職者，對此稍覺不悅，因而不少人又再改成漢名。從這則記載來 看，哪個敘述比較符合平埔族使用漢人姓名一事？
(A)清朝官員強制平埔族改用漢人名字
(B)平埔族受漢人影響而改用漢人姓名
(C)平埔族有識之士不願改用漢人名字
(D)平埔族接受清朝官員制定命名原則



2(A,D).

31. 學生在進行專題討論時，閱讀到以下兩則臺灣考古報告：
資料甲：從陶瓷組合觀察，大坌坑遺址出土的十二和十三世紀貿易瓷器組，幾乎與日本九 州南面的奄美大島，以及九州福岡的博多遺址出土者一致。
資料乙：除臺灣北海岸以外，近年來在西海岸也都發現有少量宋元時期的瓷器，例如臺中清水中社遺址發現浙江越窯青瓷、彰化菜園角遺址發現青瓷、臺南西寮遺址發現 福建窯青瓷。
根據這兩則資料，可以得出下列哪些可能性的推論？
(A)史前臺灣的人群已經與外界發生了互動的關係
(B)大坌坑文化的人群已經可以自行製作青瓷器具
(C)大坌坑遺址與九州福岡博多遺址應屬同一族群
(D)臺灣是十二、三世紀陶瓷貿易航線的一個據點
(E)宋元時中國東南沿海人群大量移居臺灣西海岸



3(B,D,E).

33. 1610年代，印度蒙兀兒王室所屬商船「拉希米號」，在印度洋兩度遭歐洲人劫持：
事件一：1612 年 4 月，英格蘭東印度公司船隊劫持「拉希米號」，勒索 4000 英鎊贖金。 蒙兀兒皇帝對東印度公司進行制裁，責令英格蘭人歸還，否則禁止其在境內蘇拉 特經商。東印度公司衡量利弊，不久即屈從皇帝的要求。
事件二：1613 年，「拉希米號」商船又被葡萄牙人劫持，蒙兀兒皇帝大怒，派兵攻打葡萄 牙在蒙兀兒帝國境內的商業據點。葡萄牙人審度得失，決定交還「拉希米號」。
我們應如何詮釋蒙兀兒帝國的處置與歐洲人的反應？
(A)蒙兀兒帝國排斥商業，欲藉拉希米號事件切斷歐洲商務
(B)歐洲人到亞洲的目的是貿易，寧作妥協以確保商業利益
(C)蒙兀兒帝國擁有軍事科技之優勢，歐洲人無法與之抗衡
(D)歐洲人擁船堅砲利，但無法彌補人數劣勢，而尋求妥協
(E)蒙兀兒帝國善用自身優勢，利用歐洲人的弱點加以對付



4(C,D).

34. 某史家討論「馬丁路德與宗教改革」問題時，列出以下大事紀：
一、胡斯（1370?-1415）：捷克地區的教士，他否定教宗權威，反對教會販售贖罪券。
二、金碧士（1380?-1471）：尼德蘭宗教作家，著有《仿效基督》，主張個人靈魂可以追 求神聖，並與上帝交流。
三、伊拉斯莫斯（1466-1536）：基督教人文主義者，以諷刺手法，批評教會腐敗、教士濫 權而出名。 四、馬丁路德（1483-1546）：日耳曼修士，也是威登堡大學教授。1517 年發表〈九十五 條論綱〉，反對贖罪券，後來更主張「因信得救」，人人都可以讀聖經。
從這位史家列出的大事紀，可以推斷他的用意應是：
(A)凸顯馬丁路德的改革思想缺乏原創精神
(B)認為「宗教改革」是十六世紀特有現象
(C)主張應從教會改革傳統理解路德的崛起
(D)強調宗教改革的發展具有歷史的延續性
(E)證明歷史的走向全屬必然，並無偶然性



5(C).

三、1791 年法國大革命初期，制憲國民會議制定憲法，其中若干條款涉及「政體」問題：
資料甲：「政府體制是君主制，行政權授予國王，在其麾下由官員行使」；「立法權委予 人民自由選出的代表組成的國民會議」；「司法權委予人民定時選舉的司法官行 使」。
資料乙：「國王的人身神聖、不可侵犯，正式頭銜是法蘭西人民的王」；「在法國，沒有 其他權威高於法律權威，國王之統治由其而來，僅能以法律之名求得服從。」「國王即位時，須宣誓效忠國家與法律。」
 閱讀上述資料，回答下列問題：
【題組】41. 根據上述條款，法國大革命初期要建立的政體應是：
(A)專制君主制，且國王擁有絕對的權力
(B)專制君主制，但國王權力受法律約束
(C)立憲君主制，但國王仍保有實質權力
(D)立憲君主制，且國王只是虛位的元首



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