※閱讀下文後，回答 39-41 題：

       「狩獵」在原住民文化居於關鍵地位，不單單是原住民食物養分的來源，更可以連結到傳 統技藝的發展、部落的社會制度與分工和原住民的信仰。他們對大自然既畏懼又尊敬的態度充分顯示在狩獵的禁忌中，例如獵人在狩獵的前一晚要做吉夢（夢占）且祝禱告知祖靈、在出發之前要聆聽繡眼畫眉鳥的聲音以決定繼續或停止狩獵（鳥占），所得到的獵物更被視為祖靈的恩賜，因此嚴格禁止在狩獵前告知他人出獵的決定，否則本次狩獵將空手而歸。獵人承擔著餵養部落的責任與使命，在部落裡，他們不是手染鮮血的殺戮者，而是勇士。

       然而，社會大眾卻因不了解原住民文化，並以自身的文化角度看待狩獵，窄化了狩獵文化。 除了來自社會大眾的不友善外，現行的法律規範更重重限制狩獵行為。根據《野生動物保育法》 第二十一條之一規定，「臺灣原住民族基於其傳統文化、祭儀，而有獵捕、宰殺或利用野生動物 之必要者，不受第十七條第一項、第十八條第一項及第十九條第一項各款規定之限制。前項獵捕、宰殺或利用野生動物之行為應經主管機關核准，其申請程序、獵捕方式、獵捕動物之種類、 數量、獵捕期間、區域及其他應遵循事項之辦法，由中央主管機關會同中央原住民族主管機關 定之。」原住民在狩獵前須在狩獵申請書中載明「獵捕動物之種類、數量，獵捕期間、方式及區域」，這樣的規範看似放寬對原住民狩獵文化的限制，事實上這樣的制度反而造成對原住民傳 統的侵害。（改寫自〈法途：是殺戮還是新生──從生態權的角度看原住民狩獵文化〉）