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阿摩:多寫考古題,才能知道出題方向
87
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(D).
22 「英國摩頓爵士死後,他的太太過於悲傷,沒有多久,也追隨她丈夫而去,與她丈夫合葬在一起。當時英國外交官兼詩人華登寫了兩句詩,作為紀念:『他先死,她試著想獨自活下去,可是不喜歡這樣的生活,終於也死了!』在短短幾個字中,已包含一大卷小說的內容,為後代留下了一個深戀摯情的典型。悼亡妻之詩,我最欣賞梅宛陵所作: 『結髮為夫妻,於今十七年。相看猶不足,何況是長捐。』 淒婉纏綿,字字自肺腑出,雖其人已亡,而千古後,令人讀之尚有餘情!」 下列選項,最能涵括本文意旨的是:
(A)比翼雙飛
(B)哀毀逾恆
(C)夫唱婦隨
(D)詩短情長
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2(B).
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23 「南飛的雁足,繫不繫濺淚的家書?誰曉得。但確有很多人這樣引頸巴望過。想山疊雲樹,煙迷江南, 後園亭榭那則傳說後來怎樣了呢?後來,漁歌聲中是否還能聽見山寺傳來——一記悠悠清脆的鐘?每 想起,客愁便無從排遣,氣鬚鬚侵上兩頰。一翻身已二十餘年島居歲月。」 根據文意,下列選項流露相同情味的是:
(A)兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮
(B)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
(C)泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西
(D)春風又綠江南岸,明月何時照我還
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3(B).
24 「旅行帶給我們快樂與否,或許要看心境而非旅遊的目的地。如果我們能把遊山玩水的那種心境帶入 自己的居住地,可能會發現自己的家,和高山步道或是在南美洲看到的蝴蝶漫天的叢林一樣有趣。」 關於上文的旨趣,下列敘述何者最接近?
(A)旅遊是人生得意事可多嘗試
(B)居住地也可以是有趣的景點
(C)高山步道漫天蝴蝶才算風景
(D)遠遊不如在家臥遊何必他求
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4(D).
25 「在這段全心全意投入的採訪與寫稿時期間,你朝思暮想著這個人,見到他/她時,你熱情如火,回 家後跟朋友家人喋喋不休討論這個人。日思夜想就是想把這個人解讀得更深一點。這種情感的程度與 力道,必須與愛情相同,但又不可能有任何曖昧。一旦曖昧,寫東西就不客觀,會觸犯專業。這種情 況比較像是熱情的油遇到了水,界線非常明確。」 根據上文,下列何者最符合撰寫採訪人物的心態?
(A)對於採訪對象要如陷入熱戀般投入
(B)堅持客觀筆法是為了避免產生曖昧
(C)投入的情感與力道必須受專業的審視
(D)維持投入情感與保持客觀態度的平衡
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5(A,B,C).
40 鄭成功、鄭經父子長年抗清,與清國議和、談判十多次,1654 年第二次議和時,鄭成功以「兵馬繁多, 非數省不足安插,和則高麗、朝鮮有例在焉」為由,要清國割數省之地,並仿中國、朝鮮之例,定位 雙邊關係。1662 年,永曆帝、鄭成功先後逝世,鄭經繼位後沿用永曆年號,與清國邊戰邊談,曾說: 「先王在意亦只差『薙髮』二字。若照朝鮮事例,則可。」1681 年清國允讓鄭經不剃髮,不登岸,稱 臣入貢。鄭經同意,但要求以海澄雙邊互市,遭福建總督反對而作罷。 根據上文,下列關於鄭氏父子與清廷議和的敘述,正確的是:
(A)鄭成功希望在中國大陸保有地盤
(B)鄭經希望仍與福建保持通商關係
(C)鄭氏父子力求繼續保留明代髮式
(D)鄭氏父子始終堅拒比照朝鮮入貢
(E)清廷不允許鄭成功迎永曆帝入臺
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6(B,C).
41 「不管是早年的霹靂布袋戲,乃至今日風行的電影原聲帶,又或者是八點檔、偶像劇的片頭、片尾曲, 只要配樂一響起,人們便被拉回那故事時空,重回往日情懷,而當中的音樂,是伴隨著影視出品、市 場廣告的一大推手,除了為戲劇中心思想定調外,也是情節氛圍最佳的渲染劑,和角色內心獨白的詠 嘆調,影視音樂代言的不只是歌詞,還有更多弦外之音。」 下列敘述何者符合本文意旨?
(A)布袋戲與影視音樂之間,其關聯性遠不如電影與原聲帶間的重要
(B)影視音樂的暢銷與影視出品、市場的接受度是有所關聯,相互影響
(C)影視音樂也能渲染劇情,使閱聽大眾對劇情的發展,投入更多的情緒
(D)戲劇導演慣常使用音樂做為角色內心的獨白,是因為想節省製作費用
(E)影視音樂代言的有更多「弦外之音」,是指為戲劇帶來額外的廣告收益
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7(B,E).
44 「一九九六年,在奧運會的摔角賽上,我看到一個感人的畫面。因為癌症而切除脾臟,正接受放射治 療的選手布雷尼克,不但堅持上場,而且一路獲勝。最後一局比賽,布雷尼克已經領先一分,他只要 守住,不讓對方得分,就贏定了。但是布雷尼克依然採取攻勢,硬是令對手單膝著地,得到了奧運金 牌。事後記者訪問布雷尼克何必這麼拚,他只淡淡一笑說:『在人生的戰場上,我們對死神的戰鬥遲 早得輸,我可以輸掉生命,但不能輸掉人生。即使在死亡的邊緣,我仍然要勇往直前。』」 根據文意,符合布雷尼克之信念的是:
(A)置生死於度外,才能贏得勝利
(B)不論勝敗如何,堅持全力奮戰
(C)堅信勇往直前,可以戰勝死神
(D)不求戰勝對手,只求問心無愧
(E)可以輸掉生命,不能輸掉人生
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8(A,C).
45 「我以為校園建築除實用性以外,也應該講求理想性——與其建造一座只能在明信片上供人觀賞的靜 態校園,不如建一座與此地文化相關,且能善用陽光、水與風,並尊重動植物的生態校園,畢竟,我 們挪用的是自然界的土地來辦專屬人類的『教育』。我因此期待一個校園能考慮陽光的方向,減短使 用者開啟空調的時間,我期待建築的頂樓能有蒐集雨水的系統做為清潔用途,我期待戶外燈能局部更 換成太陽能……我期待校園的植株應該考慮以適應此地陽光的本地樹種為優先,其他的景觀植物作陪 襯,畢竟,本地樹種最熟悉這裡的泥土陽光和帶著鹹味的風。」 下列選項,符合上文意旨的是:
(A)校園建築以兼顧實用性與理想性為佳
(B)安全、美感是現今校園最重要的目標
(C)理想校園建築應尊重文化與自然生態
(D)校園應當栽種本地樹種,才有助觀光發展
(E)校園風格應以靜態為主,以彰顯人類價值
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Zora剛剛做了阿摩測驗,考了87分