阿摩：一個人的成功絕不是個人的努力 而是別人給予的助力
100分
(34 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

5 經濟學有一句名言：「豐饒中的貧困」，而現代社會也常見「喧嚷中的孤獨」。 兩者都利用對立事物以加強語氣，下列何者沒有使用這種描寫法？
(A)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
(B)江碧鳥逾白，山青花欲燃
(C)蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽
(D)冠蓋滿京華，斯人獨憔悴



2(A).

5 夫功之成，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆。 則齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰 管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。夫有 舜，而後知放四凶，有仲尼，而後知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三 子者，管仲也。（蘇洵〈管仲論〉） 根據上文論點，下列選項何者錯誤？
(A)齊國的禍亂，起因於桓公用人不明
(B)政治家應當有其遠見與魄力以驅除奸邪
(C)對於人物的評價，不能僅從一時的功業著眼
(D)管仲執政之過，在於不能去除豎刁、易牙、開方



3(D).

4 《左傳．成公二年》描述齊國與晉國的戰爭曰： 「癸酉，師陳於鞌。邴夏御齊侯，逢 丑父為右。晉解張御郤克，鄭丘緩為右。齊侯曰： 『余姑翦滅此而朝食。』不介馬而 馳之。」 根據引文，最適合用來形容齊侯的選項是：
(A)運籌帷幄，決勝千里
(B)驍勇善戰，騎術驚人
(C)料敵機先，善於謀略
(D)大意輕敵，過度自信



4(A).

9 「在西方，古希臘的文化一直全面受到西方不同國家的認同。近現代，英國的文化， 普受美國、愛爾蘭、加拿大、澳洲、紐西蘭的認同。法國的文化，受比利時、盧森 堡的認同。德國的文化，受奧地利、瑞士的認同。即使在亞洲，印度和巴基斯坦， 兩個水火不相容的國家也都享有共同的歷史和文化。」 以上對文化的闡述，下列選項何者最適當？
(A)國家主權獨立和文化共享實應分別視之
(B)強權國家每將自身文化輸出於弱勢國家
(C)苟欲立其國，首重於建立文化的主體性
(D)文化互相認同是形成地球村的主要原因



5(C).

8 孤館鐙青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，雲山摛錦，朝露團 團。世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。 （蘇軾〈沁園春〉） 下列選項，最貼近作者心境的是：
(A)耿介絕俗
(B)遺世獨立
(C)孤寂淒清
(D)人生如夢



6(B).

4 《左傳》昭公二年記載「自齊聘於衛，衛侯享之。北宮文子賦〈淇澳〉 ，宣子賦〈木 瓜〉。」上文〈淇澳〉 、〈木瓜〉是《詩經》篇名，二人賦詩酬答，其用意正是孔子所 謂的：
(A)依於仁，游於藝
(B)不學詩，無以言
(C)詩可以興，可以觀
(D)多識於鳥獸草木之名



7(B).

3 「人生之旅，也會面臨幾處峭壁。能攀登，就別有一番事業。否則，這片峭壁之下就 是你所能到達的最高點，你可以在此逍遙一番，聆聽天籟，觀賞景物，然後離去。 如果你記得東坡居士那首著名的〈水調歌頭〉，離去時還可對著此生未能攀登的峭壁 之頂朗吟幾句：『我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在 人間！』」 請問朗吟東坡詞的用意何在？
(A)自我鼓勵，再接再厲
(B)既以告別，亦以自慰
(C)表達未能登頂的遺憾
(D)人生要放下心中執念



8(B).

6 「有些公司誤以為科技能取代人力經驗所累積的技能與判斷力。資深的航太工程師 因公司進行人事精簡，在勸退聲中離開崗位。但公司為了延續重要工作，又得重新 僱用這些離職的工程師。有些看似『可有可無』的中階主管去職後，公司才了解到 他們所經手的是關鍵性工作的相關知識，公司所損失的絕非那幾個正式職稱而已。」 下列選項，最符合上文旨意的是：
(A)科技能創造知識價值卻無法取代勞力工作
(B)公司核心知識不宜因人事更迭而中斷傳承
(C)精簡人事成本必造成公司動盪缺乏向心力
(D)公司的人事規劃不可忽略中階主管的重要



9(C).

8 「藝術可以提供一個宏大而嚴肅的觀點，讓我們檢視自身處境當中的辛苦艱難，讓我們體認到自己的微不足道，讓我們理解到人類面臨的問題相較於永恆之道是多麼瑣碎渺小，從而使我們更能夠理解每個人在人生中的悲劇。」 下列選項，何者最接近上文旨意？
(A)鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生
(B)行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期
(C)前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下
(D)欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊



10(C).

8 「真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的『不懂』 ，比不真誠 的『懂』，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。 建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。」
下列選項，最合乎本文意旨的是：
(A)「自作解人」比「不求甚解」更高明
(B)了解別人比了解自己，需要更多的真誠
(C)具備謙遜與學養，藝術家才不致傲慢自是
(D)專業的藝術批評比不真誠的讚美更叫人難受



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Sam PENG剛剛做了阿摩測驗，考了100分